15 - Le Livre des aumônes
Rapporté par 'Umar bin Khattab : Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Ne reprenez pas votre aumône. »
Rapporté par Abdullah bin 'Abbas : Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Celui qui donne une aumône puis la reprend ressemble à un chien qui vomit puis retourne manger son vomi. »
Rapporté par 'Umar, c’est-à-dire de son père, son grand-père 'Umar : Il a donné un cheval en aumône à l’époque du Messager d’Allah (ﷺ), puis il a vu son nouveau propriétaire le vendre à bas prix. Il est allé voir le Prophète (ﷺ) et l’a interrogé à ce sujet, et il a dit : « Ne rachète pas ce que tu as donné en aumône. »
Rapporté par Zubair bin 'Awwam : Il a donné un cheval nommé Ghamr ou Ghamrah à quelqu’un, puis il a vu un de ses poulains ou pouliches, issu de son cheval, être vendu, mais il s’est abstenu de l’acheter
Rapporté par 'Abdullah bin Buraidah, de son père : Une femme est venue voir le Prophète (ﷺ) et a dit : « Ô Messager d’Allah (ﷺ), j’ai donné à ma mère une esclave qui m’appartenait, et elle est décédée. » Le Messager d’Allah (ﷺ) lui a dit : « Allah t’a récompensée, et t’a rendu ton héritage (sans que tu le demandes). »
Rapporté par 'Amr bin Shu'aib, de son père, de son grand-père : Un homme est venu voir le Prophète (ﷺ) et a dit : « J’ai donné à ma mère un jardin qui m’appartenait, et elle est décédée sans autre héritier que moi. » Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Ton aumône est valable et ton jardin t’a été rendu. »
Rapporté par Ibn 'Umar : Umar bin Khattab a acquis un terrain à Khaibar, et il est allé consulter le Prophète (ﷺ). Il a dit : « Ô Messager d’Allah (ﷺ), j’ai reçu un bien à Khaibar et je n’ai jamais eu de richesse qui compte autant à mes yeux. Que me recommandes-tu d’en faire ? » Il a dit : « Si tu veux, fais-en une fondation pieuse et donne (ses revenus) en aumône. » Alors 'Umar l’a donnée à condition qu’elle ne soit ni vendue, ni donnée, ni héritée, et que ses revenus soient distribués aux pauvres, aux proches, pour affranchir des esclaves, dans la voie d’Allah, aux voyageurs et aux invités ; et il n’y avait pas de mal à ce que la personne chargée de la gestion en consomme raisonnablement ou nourrisse un ami, sans en accumuler pour elle-même
Rapporté par Ibn 'Umar : Umar bin Khattab a dit : « Ô Messager d’Allah (ﷺ), les cent parts de Khaibar, je n’ai jamais eu de richesse qui m’est plus chère, et je veux les donner en aumône. » Le Prophète (ﷺ) a dit : « Fais-en une fondation pieuse et donne ses revenus dans la voie d’Allah (SWT). »
Rapporté par Shurahbil Muslim : J’ai entendu Abu Umamah dire : « J’ai entendu le Messager d’Allah (ﷺ) dire : “Les objets empruntés doivent être rendus, et un animal emprunté pour être trait doit être rendu.” »
Rapporté par Anas bin Malik : J’ai entendu le Messager d’Allah (ﷺ) dire : « Les objets empruntés doivent être rendus, et un animal emprunté pour être trait doit être rendu. »
Rapporté par Samurah : Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « La main qui prend est responsable de ce qu’elle a pris jusqu’à ce qu’elle le rende. »
Rapporté par 'Amr bin Shu'aib, de son père, de son grand-père : Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Celui à qui on confie un objet pour le garder n’en est pas responsable (tant qu’il n’est pas négligent). »
Rapporté par 'Urwah Al-Bariqi : Le Prophète (ﷺ) lui a donné un dinar pour acheter un mouton, et il a acheté deux moutons. Ensuite, il en a vendu un pour un dinar, puis il a ramené un dinar et un mouton au Prophète (ﷺ). Le Messager d’Allah (ﷺ) a invoqué la bénédiction pour lui
Rapporté par Abu Hurairah : Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : “L’injustice, c’est lorsqu’un homme riche met du temps à rembourser une dette. Et si l’un de vous est orienté vers un homme riche pour récupérer une dette, qu’il accepte cette orientation.”
Rapporté par Ibn 'Umar : Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : “Quand un homme riche tarde à rembourser une dette, c’est une injustice. Et si la dette est transférée à un homme riche, acceptez ce transfert.”
Rapporté par Shurahbil bin Muslim Al-Khawlani : J’ai entendu Abu Umamah Al-Bahil dire : “J’ai entendu le Messager d’Allah (ﷺ) dire : “Celui qui se porte garant est responsable, et la dette doit être remboursée.””
Rapporté par Ibn 'Abbas : À l’époque du Messager d’Allah (ﷺ), un homme poursuivait un débiteur qui lui devait dix dinars. Le débiteur a dit : “Je n’ai rien à te donner.” Le créancier a répondu : “Non, par Allah, je ne te laisserai pas tant que tu ne paies pas la dette ou que tu ne me trouves pas un garant.” Il l’a alors emmené devant le Prophète (ﷺ), qui lui a demandé : “Combien de temps peux-tu attendre ?” Il a répondu : “Un mois.” Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : “Je serai son garant.” À la date convenue, il est revenu, et le Prophète (ﷺ) lui a demandé : “D’où viens-tu d’obtenir cela ?” Il a répondu : “D’une mine.” Le Prophète (ﷺ) a dit : “Il n’y a rien de bon là-dedans,” puis il a payé la dette pour lui
Rapporté par 'Uthman bin 'Abdullah bin Mawhab : J’ai entendu 'Abdullah bin Abu Qatadah rapporter de son père qu’un défunt a été amené au Prophète (ﷺ) pour qu’il fasse la prière funéraire, et il a dit : “Priez pour votre compagnon, car il a une dette.” Abu Qatadah a dit : “Je me porte garant pour lui.” Le Prophète (ﷺ) a demandé : “En totalité ?” Il a répondu : “En totalité.” Et la dette était de dix-huit ou dix-neuf dirhams
Rapporté par la Mère des Croyants Maimouna : Elle avait l’habitude de contracter souvent des prêts, et certains membres de sa famille lui ont dit : “Ne fais pas cela,” et l’ont critiquée. Elle a répondu : “Non. J’ai entendu mon Prophète (ﷺ) et mon ami proche dire : “Aucun musulman ne contracte un prêt alors qu’Allah (SWT) sait qu’il veut le rembourser, sans qu’Allah (SWT) ne le rembourse pour lui dans ce monde.””
Rapporté par 'Abdullah bin Ja'far : Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : “Allah sera avec l’emprunteur jusqu’à ce qu’il rembourse sa dette, tant que ce n’est pas pour quelque chose qu’Allah n’aime pas.”
Rapporté par Suhaib Al-Khair : Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : “Tout homme qui prend un prêt en ayant décidé de ne pas le rembourser rencontrera Allah (SWT) comme un voleur.”
Rapporté par Abu Hurairah : Le Prophète (ﷺ) a dit : “Celui qui prend l’argent des gens avec l’intention de le détruire, Allah (SWT) le détruira.”
Rapporté par Thawban, l’esclave affranchi du Messager d’Allah (ﷺ) : Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : “Quiconque meurt et est exempt de trois choses entrera au Paradis : l’arrogance, le vol dans les butins de guerre et la dette.”
Rapporté par Abu Hurairah : Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : “L’âme du croyant reste liée à sa dette jusqu’à ce qu’elle soit remboursée.”
Rapporté par Ibn 'Umar : Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : “Celui qui meurt en devant un dinar ou un dirham, cela sera remboursé avec ses bonnes actions, car il n’y aura alors ni dinar ni dirham.”
Rapporté par Abu Hurairah : Si un croyant mourait à l’époque du Messager d’Allah (ﷺ) et qu’il avait des dettes, le Messager d’Allah (ﷺ) demandait : “A-t-il laissé de quoi payer sa dette ?” S’ils disaient oui, il faisait la prière funéraire pour lui, sinon il disait : “Priez pour votre compagnon.” Quand Allah a accordé la victoire à son Prophète (ﷺ), il a dit : “Je suis plus proche des croyants qu’eux-mêmes. Celui qui meurt en ayant une dette, je la paierai pour lui, et celui qui laisse des biens, ils iront à ses héritiers.”
Rapporté par Jabir : Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : “Celui qui laisse de l’argent, il est pour ses héritiers, et celui qui laisse une dette, je suis plus proche des croyants.”
Rapporté par Abu Hurairah : Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : “Celui qui se montre indulgent envers un débiteur en difficulté, Allah sera indulgent avec lui dans ce monde et dans l’au-delà.”
Rapporté par Buraidah Al-Aslami : Le Prophète (ﷺ) a dit : “Celui qui accorde un délai à une personne en difficulté aura la récompense d’une aumône pour chaque jour. Celui qui accorde un délai après l’échéance aura la récompense d’une aumône égale au montant du prêt pour chaque jour.”
Rapporté par Abu Yasar, le compagnon du Prophète (ﷺ) : Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : “Celui qui veut qu’Allah le protège sous Son ombre, qu’il accorde un délai à une personne en difficulté ou qu’il renonce au remboursement du prêt.”
Rapporté par Hudhaifah : Le Prophète (ﷺ) a dit : “Un homme est mort et on lui a demandé : ‘Qu’as-tu fait ?’ Soit il s’en est souvenu, soit on le lui a rappelé, et il a dit : ‘J’étais indulgent dans les transactions et la collecte des dettes, et j’accordais un délai à celui qui était en difficulté.’ Alors Allah (SWT) lui a pardonné.” Abu Masud a dit : “J’ai entendu cela du Messager d’Allah (ﷺ).”
Rapporté par Ibn 'Umar et 'Aïsha : Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : “Celui qui réclame ses droits doit le faire de la meilleure manière possible, autant qu’il le peut.”
Rapporté par Abu Hurairah : Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit à celui qui avait droit à quelque chose : “Prends tes droits de la meilleure manière possible, autant que tu le peux.”
Rapporté par Abu Hurairah : Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : “Les meilleurs d’entre vous – ou parmi les meilleurs – sont ceux qui remboursent leurs dettes de la meilleure façon.”
Rapporté par Isma'il bin Abi Rabi'ah Al-Makhzumi, de son père, de son grand-père : Le Prophète (ﷺ) lui a emprunté trente ou quarante mille lors de la bataille de Hunain. À son retour, il a remboursé le prêt, puis le Prophète (ﷺ) lui a dit : “Qu’Allah (SWT) bénisse ta famille et ta richesse. La récompense du prêt, c’est le remboursement et des paroles venant du paradis.”
Rapporté par Ibn 'Abbas : Un homme est venu demander au Prophète d’Allah (ﷺ) une dette ou un droit, et il lui a parlé durement. Les compagnons du Messager d’Allah (ﷺ) voulaient le réprimander, mais le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : “Laissez-le, car celui à qui l’on doit quelque chose a autorité sur le débiteur jusqu’à ce que la dette soit remboursée.”
Rapporté par Abu Sa'eed Al-Khudri : Un bédouin est venu voir le Prophète (ﷺ) pour lui demander de rembourser une dette, et il a parlé durement en disant : “Je vais te compliquer la vie si tu ne me rembourses pas.” Ses compagnons l’ont réprimandé en disant : “Malheur à toi, sais-tu à qui tu parles ?” Il a répondu : “Je ne fais que réclamer mes droits.” Le Prophète (ﷺ) a dit : “Pourquoi ne soutenez-vous pas celui qui a un droit ?” Puis il a envoyé un message à Khawlah bint Qais en lui disant : “Si tu as des dattes, prête-les-nous jusqu’à ce que nos dattes arrivent, puis nous te rembourserons.” Elle a répondu : “Oui, que mon père soit sacrifié pour toi, ô Messager d’Allah (ﷺ) !” Elle lui a donc prêté des dattes, il a remboursé le bédouin et l’a nourri. Le bédouin a dit : “Tu m’as remboursé en totalité, qu’Allah (SWT) te rembourse en totalité.” Le Prophète (ﷺ) a dit : “Ce sont les meilleurs des gens. Qu’une nation ne soit pas purifiée parmi laquelle les faibles ne peuvent obtenir leurs droits sans difficulté.”
Rapporté par 'Amr bin Sharid : Le père de 'Amr a dit que le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : « Si quelqu’un qui en a les moyens retarde le remboursement d’une dette, son honneur et sa punition deviennent permis. »
Rapporté par Hirmas bin Habib : Son père a rapporté que son grand-père a dit : « Je suis venu voir le Prophète (ﷺ) avec un homme qui me devait de l’argent, et il m’a dit : “Garde-le.” Puis il est passé près de moi à la fin de la journée et a dit : “Qu’a fait ton prisonnier, ô frère des Banu Tamim ?” »
Rapporté par 'Abdullah bin Ka'b bin Malik d’après son père : Il a réclamé à Ibn Abi Hadrad le paiement d’une dette dans la mosquée. Ils ont élevé la voix au point que le Messager d’Allah (ﷺ), qui était chez lui, les a entendus. Il est sorti et a appelé Ka'b, qui a dit : “Me voici, ô Messager d’Allah (ﷺ) !” Il a dit : “Abandonne une partie de ta créance,” et il a fait un geste de la main pour indiquer la moitié. Il a dit : “Je le fais,” et il a dit : “Lève-toi et rembourse-la.”
Rapporté par Qais bin Rumi : Sulaiman bin Udhunan a prêté mille dirhams à 'Alqamah jusqu’à ce qu’il touche son salaire. Quand il a reçu son salaire, il a exigé le remboursement et s’est montré dur avec lui. 'Alqamah a remboursé, mais il semblait fâché. Plusieurs mois plus tard, il est revenu et a dit : “Prête-moi mille dirhams jusqu’à ce que mon salaire arrive.” Il a répondu : “Oui, ce serait un honneur. Ô Umm 'Utbah ! Apporte-moi ce sac en cuir scellé.” Il a dit : “Par Allah (SWT), ce sont tes dirhams que tu m’as rendus ; je n’en ai pas touché un seul. Pourquoi m’as-tu traité si durement ?” Il a répondu : “À cause de ce que j’ai entendu de toi.” Il a dit : “Qu’as-tu entendu de moi ?” Il a répondu : “Je t’ai entendu rapporter d’Ibn Mas’ud que le Prophète (ﷺ) a dit : “Aucun musulman ne prête deux fois à un autre musulman sans que cela ne soit considéré comme une aumône une fois.” Il a dit : “C’est bien ce qu’Ibn Mas’ud m’a dit.” »
Rapporté par Anas bin Malik : Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « La nuit de mon voyage nocturne (Isra), j’ai vu écrit à la porte du Paradis : “L’aumône rapporte dix fois plus et le prêt dix-huit fois plus.” J’ai demandé : “Ô Jibril ! Pourquoi le prêt est-il meilleur que l’aumône ?” Il a répondu : “Parce que le mendiant demande alors qu’il a de quoi vivre, mais celui qui demande un prêt ne le fait que parce qu’il est dans le besoin.” »
Rapporté par Yahya bin Abu Ishaq Al-Huna'i : J’ai demandé à Anas bin Malik : “Et si un homme prête à son frère, puis (l’emprunteur) lui offre un cadeau ?” Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : “Si l’un d’entre vous emprunte quelque chose puis offre un cadeau (au prêteur) ou lui propose une place sur sa monture, il ne doit pas accepter ce cadeau ou cette place, sauf s’ils avaient déjà cette habitude auparavant.” »
Rapporté par Sa'd bin Atwal : Son frère est décédé en laissant trois cents dirhams et des personnes à charge. « Je voulais utiliser (son argent) pour ses proches, mais le Prophète (ﷺ) a dit : “Ton frère est retenu à cause de sa dette, alors rembourse-la pour lui.” » Il a dit : « Ô Messager d’Allah (ﷺ), j’ai tout remboursé sauf deux dinars qu’une femme réclame sans preuve. » Il a dit : « Donne-les-lui, car elle dit la vérité. »
Rapporté par Jabir bin 'Abdullah : Son père est mort en devant trente Wasq à un homme juif. Jabir bin Abdullah lui a demandé un délai, mais il a refusé. Jabir a demandé au Messager d’Allah (ﷺ) d’intercéder, alors le Messager d’Allah (ﷺ) est allé parler au Juif et lui a proposé des dattes à la place de la dette, mais il a refusé. Le Messager d’Allah (ﷺ) lui a reparlé, mais il a encore refusé un délai. Ensuite, le Messager d’Allah (ﷺ) est allé parmi les palmiers et a marché entre eux. Puis il a dit à Jabir : “Cueille (des dattes) pour lui et rembourse-lui tout ce que tu lui dois.” Jabir a donc cueilli trente Wasq de dattes après le retour du Messager d’Allah (ﷺ), et il en restait douze Wasq en plus. Jabir est allé voir le Messager d’Allah (ﷺ) pour lui raconter, mais il était absent. Quand le Messager d’Allah (ﷺ) est revenu, il lui a raconté qu’il avait tout remboursé et qu’il restait des dattes en plus. Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : “Raconte cela à 'Umar bin Khattab.” Jabir est donc allé voir 'Umar, qui a dit : “Je savais, quand le Messager d’Allah (ﷺ) a marché parmi eux, qu’Allah (SWT) les bénirait pour nous.”
Rapporté par Ibn `Umar : Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Celui qui affranchit sa part d’un esclave, le prix de l’esclave doit être évalué équitablement, et il (le partenaire qui a commencé ce processus) doit l’affranchir complètement en versant le reste du prix aux autres copropriétaires, s’il en a les moyens. Sinon, il aura affranchi seulement la part qu’il a libérée. »