27 - Les Pèlerins empêchés

Rapporté par Nafi: QuandAbdullah bin Umar partait pour La Mecque avec l’intention de faire la Umra, à l’époque des troubles, il disait : Si je suis empêché d’atteindre la Kaba, je ferai comme le Messager d’Allah (ﷺ) a fait, donc je prends l’Ihram pour la Umra comme le Messager d’Allah (ﷺ) l’a fait l’année de Hudaibiya

Rapporté par Nafi: Ubaidullah binAbdullah et Salim bin Abdullah lui ont dit qu’ils avaient dit à Ibn Umar, quand Ibn Az-Zubair a été attaqué par l’armée : Tu ne risques rien si tu ne fais pas le Hajj cette année. Nous avons peur que tu ne puisses pas atteindre la Kaba. Ibn Umar a dit : Nous sommes partis avec le Messager d’Allah (ﷺ) et les non-croyants de Quraish nous ont empêchés d’atteindre la Kaba, alors le Prophète (ﷺ) a sacrifié son Hadi et s’est rasé la tête. Ibn Umar a ajouté : Je vous prends à témoin que j’ai rendu la Umra obligatoire pour moi. Et, si Allah le veut, j’irai, et si le chemin vers la Kaba est libre, je ferai le Tawaf, mais si je suis empêché d’y aller, je ferai comme le Prophète (ﷺ) a fait quand j’étais avec lui. Ibn Umar a alors pris l’Ihram pour la Umra à Dhul-Hulaifa, a avancé un peu et a dit : Les conditions de la Umra et du Hajj sont similaires et je vous prends à témoin que j’ai rendu la Umra et le Hajj obligatoires pour moi. Il n’a donc pas quitté l’Ihram jusqu’au jour du sacrifice, où il a sacrifié son Hadi. Il disait : Je ne quitterai pas l’Ihram tant que je n’aurai pas fait le Tawaf, un seul Tawaf le jour de l’entrée à La Mecque (c’est-à-dire de Safa et Marwa pour la `Umra et le Hajj)

Rapporté par Nafi: Certains des fils deAbdullah lui ont demandé (c’est-à-dire à `Abdullah) s’il était resté (et n’avait pas fait le Hajj cette année-là)

Rapporté par Ibn Abbas : Le Messager d’Allah (ﷺ) a été empêché d’accomplir la Umra. Il s’est donc rasé la tête, a eu des relations avec ses femmes, a sacrifié son Hadi et a fait la `Umra l’année suivante

Rapporté par Salim : (Abdullah) bin Umar disait : La tradition du Messager d’Allah (ﷺ) ne vous suffit-elle pas ? Si l’un de vous est empêché de faire le Hajj, il doit faire le Tawaf autour de la Kaba et entre As-Safa et Al-Marwa, puis quitter l’Ihram et tout ce qui lui était interdit (pendant l’Ihram) lui redevient permis. Il pourra faire le Hajj l’année suivante et il devra sacrifier un Hadi ou jeûner s’il ne peut pas offrir de Hadi

Rapporté par Al-Miswar : Le Messager d’Allah (ﷺ) a sacrifié (le Hadi) avant de se raser la tête, puis il a ordonné à ses compagnons de faire de même

Rapporté par Nafi:Abdullah et Salim ont dit à Abdullah bin Umar : (Tu ne devrais pas partir pour le Hajj cette année). Abdullah bin Umar a répondu : Nous sommes partis avec le Prophète (pour La Mecque afin d’accomplir la Umra) et les infidèles de Quraish nous ont empêchés d’atteindre la Kaba. Le Messager d’Allah (ﷺ) a sacrifié ses Budn (chameaux pour le sacrifice) et s’est rasé la tête

Rapporté par Nafi‘ : Lorsque ‘Abdullah ibn ‘Umar partit pour La Mecque avec l’intention d’accomplir la ‘Umra pendant une période de troubles, il dit : « Si jamais on m’empêche d’atteindre la Ka‘ba, alors je ferai comme nous avions fait en compagnie du Messager d’Allah (ﷺ). » Il prit donc l’Ihram pour la ‘Umra, car le Prophète (ﷺ) avait pris l’Ihram pour la ‘Umra l’année d’Al-Houdaybiya. Ensuite, ‘Abdullah ibn ‘Umar réfléchit et dit : « Les règles du Hajj et de la ‘Umra sont similaires. » Il se tourna alors vers ses compagnons et dit : « Les règles du Hajj et de la ‘Umra sont similaires, et je vous prends à témoin que je rends le Hajj obligatoire pour moi en plus de la ‘Umra. » Il fit alors un seul Tawaf (entre As-Safa et Al-Marwa) pour les deux (Hajj et ‘Umra), et il considéra cela comme suffisant pour lui, puis il offrit un sacrifice (Hadi)

Rapporté par ‘Abdur-Rahman ibn Abu Layla : Ka‘b ibn ‘Ujra a dit que le Messager d’Allah (ﷺ) lui a dit : « Peut-être que les poux t’ont causé des soucis ? » Ka‘b répondit : « Oui, ô Messager d’Allah (ﷺ). » Le Messager d’Allah (ﷺ) dit : « Fais-toi raser la tête, puis jeûne trois jours, ou nourris six pauvres, ou sacrifie un mouton. »

Rapporté par Ka‘b ibn ‘Umra : Le Messager d’Allah (ﷺ) s’est tenu à côté de moi à Al-Houdaybiya, et les poux tombaient en grand nombre de ma tête. Il m’a demandé : « Les poux t’ont-ils causé des soucis ? » J’ai répondu oui. Il m’a alors ordonné de me raser la tête. Ka‘b ajouta : « Ce verset sacré : “Et si l’un de vous est malade ou a une blessure à la tête…” (2:196), etc., a été révélé à mon sujet. » Le Prophète (ﷺ) m’a ensuite ordonné soit de jeûner trois jours, soit de nourrir six pauvres avec un Faraq (trois Sâs) de dattes, soit de sacrifier un mouton, selon ce que je pouvais

Rapporté par ‘Abdullah ibn Ma‘qal : Je me suis assis avec Ka‘b ibn ‘Ujra et je lui ai demandé au sujet de la Fidya. Il répondit : « Cette révélation a été faite spécialement à mon sujet, mais elle s’applique aussi à vous en général. On m’a amené au Messager d’Allah (ﷺ) et les poux tombaient en grand nombre sur mon visage. Le Prophète (ﷺ) a dit : “Je n’aurais jamais pensé que ta maladie (ou ta difficulté) était aussi grave que ce que je vois. Peux-tu te permettre un mouton ?” J’ai répondu non. Il a alors dit : “Jeûne trois jours, ou nourris six pauvres, chacun avec un demi Sâ de nourriture.” (1 Sâ ≈ 3 kilogrammes)

Rapporté par ‘Abdur-Rahman ibn Abu Layla : (Rapportant les paroles de Ka‘b ibn ‘Umra) Le Messager d’Allah (ﷺ) l’a vu (c’est-à-dire Ka‘b) alors que les poux tombaient sur son visage. Il lui a demandé : « Les poux t’ont-ils causé des soucis ? » Il a répondu oui. Alors, il lui a ordonné de se raser la tête alors qu’il était à Al-Houdaybiya. À ce moment-là, ils n’avaient pas la permission de terminer leur Ihram et espéraient encore entrer à La Mecque. Allah a alors révélé les versets concernant la Fidya. Le Messager d’Allah (ﷺ) lui a ordonné de nourrir six pauvres avec un Faraq de nourriture, ou de sacrifier un mouton, ou de jeûner trois jours

Rapporté par Ka‘b ibn ‘Ujra (رضي الله عنه) : Le Messager d’Allah (ﷺ) l’a vu (c’est-à-dire Ka‘b) alors que les poux tombaient sur son visage

Rapporté par Abu Huraira : Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Celui qui accomplit le Hajj à cette Maison (la Ka‘ba) sans avoir de relations sexuelles avec son épouse et sans commettre de péchés (pendant le Hajj), il en ressortira aussi pur qu’un nouveau-né. »

Rapporté par Abu Huraira : Le Prophète (ﷺ) a dit : « Celui qui accomplit le Hajj à cette Ka‘ba sans avoir de relations sexuelles avec son épouse et sans commettre de péchés (pendant le Hajj), il en ressortira aussi pur qu’un nouveau-né. »