35 - La Vente à terme (Salam)

Rapporté par Ibn `Abbas : Le Messager d'Allah (ﷺ) est arrivé à Médine et les gens avaient l'habitude de payer à l'avance le prix des fruits à livrer dans un ou deux ans. (Le sous-narrateur hésite entre un à deux ans ou deux à trois ans.) Le Prophète (ﷺ) a dit : « Celui qui paie à l'avance pour des dattes (à livrer plus tard) doit le faire pour un poids et une mesure connus et précisés. »

Rapporté par Ibn Abi Najih : comme ci-dessus, en mentionnant seulement la mesure précise

Rapporté par Ibn `Abbas : Le Prophète (ﷺ) est arrivé à Médine et les gens avaient l'habitude de payer à l'avance le prix des dattes à livrer dans deux ou trois ans. Il leur a dit : « Celui qui paie à l'avance le prix d'une chose à livrer plus tard doit le faire pour une mesure précise, un poids précis et une période déterminée. »

Rapporté par Ibn Abi Najih : comme ci-dessus, en disant : « Il doit payer à l'avance pour une mesure précise et une période déterminée. »

Rapporté par Ibn `Abbas : Le Prophète (ﷺ) est arrivé (à Médine) et il a dit aux gens (concernant le paiement à l'avance) qu'ils devaient le faire pour une mesure connue, un poids connu et une période connue

Rapporté par Shuba : Muhammad ou Abdullah bin Abu Al-Mujalid a dit : « Abdullah bin Shaddad et Abu Burda étaient en désaccord à propos de l'As-Salam, alors ils m'ont envoyé voir Ibn Abi Aufa et je l'ai interrogé à ce sujet. Il a répondu : 'Du vivant du Messager d'Allah (ﷺ), d'Abu Bakr et de Umar, nous payions à l'avance le prix du blé, de l'orge, des raisins secs et des dattes à livrer plus tard.' J'ai aussi interrogé Ibn Abza et il a répondu de la même façon. »

Rapporté par Muhammad bin Al-Mujalid : Abdullah bin Shaddad et Abu Burda m'ont envoyé voir Abdullah bin Abi Aufa et m'ont demandé de lui demander si, du temps du Prophète (ﷺ), les gens payaient à l'avance pour du blé (à livrer plus tard). Abdullah a répondu : « Nous payions à l'avance aux paysans du Sham pour du blé, de l'orge et de l'huile d'olive, en quantité connue, à livrer à une période déterminée. » Je lui ai demandé : « Est-ce que le paiement était fait à ceux qui avaient déjà les produits à livrer ? » Abdullah bin Aufa a répondu : « Nous ne leur demandions pas cela. » Ensuite, ils m'ont envoyé voir `Abdur Rahman bin Abza et je l'ai interrogé. Il a répondu : « Les compagnons du Prophète (ﷺ) pratiquaient le Salam du vivant du Prophète ; et nous ne leur demandions pas s'ils avaient les récoltes ou non. »

Rapporté par Muhammad bin Abi Al-Mujalid : comme ci-dessus (446) et il a dit : « Nous leur payions à l'avance pour du blé et de l'orge (à livrer plus tard). » Rapporté par Ash-Shaibani : « Et aussi pour de l'huile. » Rapporté par Ash-Shaibani : qui a dit « Nous payions à l'avance pour du blé, de l'orge et des raisins secs. »

Rapporté par Abu Bakhtari at-Tai : J'ai demandé à Ibn Abbas au sujet du Salam pour les fruits des palmiers-dattiers. Il a répondu : « Le Prophète (ﷺ) a interdit la vente de dattes sur les arbres tant qu'elles ne sont pas mûres et qu'elles ne peuvent pas être pesées. » Un homme a demandé ce qu'il fallait peser (puisque les dattes sont encore sur les arbres). Un autre homme assis à côté d'Ibn Abbas a répondu : « Jusqu'à ce qu'elles soient coupées et stockées. » Rapporté par Abu Al-Bakhtari : J'ai entendu Ibn `Abbas (dire) que le Prophète (ﷺ) a interdit... etc. comme ci-dessus

Rapporté par Abu Al-Bakhtari : J'ai demandé à Ibn Umar au sujet du Salam pour les fruits des palmiers-dattiers. Il a répondu : « Le Prophète (ﷺ) a interdit la vente de dattes tant que leur utilité n'est pas évidente et qu'elles ne sont pas mûres, ainsi que la vente d'argent (contre de l'or) à crédit. » J'ai demandé à Ibn Abbas au sujet du Salam pour les dattes et il a répondu : « Le Prophète (ﷺ) a interdit la vente de dattes tant qu'elles ne sont pas mûres et qu'elles ne peuvent pas être estimées. »

Rapporté par Abu Al-Bakhtari : J’ai interrogé Ibn Umar au sujet du Salam pour les dattes. Ibn Umar a répondu : « Le Prophète (ﷺ) a interdit de vendre les fruits des palmiers avant qu’ils ne soient mûrs pour la consommation, et il a aussi interdit de vendre de l’argent contre de l’or à crédit. » J’ai aussi interrogé Ibn Abbas à ce sujet. Ibn Abbas a répondu : « Le Prophète (ﷺ) a interdit de vendre des dattes avant qu’elles ne soient mûres et qu’on puisse les peser. » Je lui ai demandé : « Qu’est-ce qui doit être pesé (alors que les dattes sont encore sur l’arbre) ? » Un homme assis près d’Ibn `Abbas a dit : « Cela veut dire : jusqu’à ce qu’elles soient coupées et stockées. »

Rapporté par `Aisha : Le Messager d’Allah (ﷺ) a acheté de la nourriture (de l’orge) à un Juif à crédit et il lui a donné son armure en fer en garantie

Rapporté par Al-Amash : Nous avons discuté chez Ibrahim au sujet de la mise en gage dans le Salam. Il a dit : « Aisha a dit : Le Prophète (ﷺ) a acheté de la nourriture à un Juif à crédit, avec un paiement prévu à une date précise, et il lui a donné son armure en fer en garantie. »

Rapporté par Ibn `Abbas : Le Prophète (ﷺ) est arrivé à Médine et les gens avaient l’habitude de payer à l’avance le prix des fruits qui devaient être livrés dans deux ou trois ans. Le Prophète (ﷺ) leur a dit : « Achetez des fruits en payant à l’avance à condition qu’ils vous soient livrés selon une mesure précise et à une date fixée. » Ibn Najih a ajouté : « ... selon une mesure et un poids précis. »

Rapporté par Muhammad bin Abi Al-Mujalid : Abu Burda et Abdullah bin Shaddad m’ont envoyé auprès de Abdur Rahman bin Abza et Abdullah bin Abi Aufa pour leur demander au sujet du Salaf (Salam). Ils ont dit : « Nous recevions du butin de guerre alors que nous étions avec le Messager d’Allah (ﷺ), et quand les paysans du Sham venaient, nous leur payions à l’avance pour du blé, de l’orge et de l’huile à livrer à une date précise. » Je leur ai demandé : « Est-ce que les paysans possédaient déjà les récoltes ? » Ils ont répondu : « Nous ne leur avons jamais posé la question. »

Rapporté par Abdullah : Les gens vendaient des chameaux selon la pratique du Habal-al-Habala. Le Prophète (ﷺ) a interdit ce type de vente. Nafi a expliqué Habal-al-Habala en disant : « Le chameau devait être livré à l’acheteur après que la chamelle ait mis bas. »