51 - Les Dons

Rapporté par Abu Huraira : Le Prophète (ﷺ) a dit : « Ô femmes musulmanes ! Aucune d’entre vous ne doit mépriser le cadeau offert par sa voisine, même s’il ne s’agit que des pieds d’un mouton (la partie sans chair des pattes). »

Rapporté par `Urwa : Aisha m’a dit : « Ô mon neveu ! Nous voyions le croissant de lune, puis un autre, puis encore un autre, ainsi nous voyions trois croissants en deux mois, et aucun feu (pour cuisiner) n’était allumé dans les maisons du Messager d’Allah (ﷺ). » J’ai dit : « Ô ma tante ! Qu’est-ce qui vous faisait vivre alors ? » Aisha a dit : « Les deux choses noires : les dattes et l’eau. Nos voisins parmi les Ansar avaient des troupeaux et ils offraient au Messager d’Allah (ﷺ) un peu de leur lait, et il nous en faisait boire. »

Rapporté par Abu Huraira : Le Prophète (ﷺ) a dit : « J’accepterai une invitation même si c’est pour un repas fait avec les pieds d’un mouton, et j’accepterai un cadeau même s’il s’agit d’un bras ou d’un pied de mouton. »

Rapporté par Sahl : Le Prophète (ﷺ) fit venir une femme parmi les émigrants, qui avait un esclave charpentier. Le Prophète lui dit : « Demande à ton esclave de préparer le bois pour la chaire. » Elle donna donc l’ordre à son esclave, qui alla couper du bois de tamaris et fabriqua la chaire pour le Prophète. Quand il eut terminé, la femme informa le Prophète (ﷺ) que la chaire était prête. Le Prophète (ﷺ) lui demanda de la lui envoyer, et ils la lui apportèrent. Le Prophète (ﷺ) la souleva et la plaça à l’endroit où vous la voyez maintenant

Rapporté par `Abdullah bin Abu Qatada Al-Aslami : Son père a dit : « Un jour, j’étais assis avec certains compagnons du Prophète sur la route de La Mecque. Le Messager d’Allah (ﷺ) était devant nous. Tous mes compagnons étaient en état d’Ihram, sauf moi. Ils ont vu un âne sauvage pendant que je réparais mes sandales, alors ils ne m’en ont pas parlé mais auraient aimé que je le voie. Par hasard, j’ai levé la tête et je l’ai vu. J’ai donc préparé mon cheval, l’ai sellé et suis monté dessus, oubliant de prendre la lance et le fouet. J’ai demandé à mes compagnons de me les passer, mais ils ont dit : “Non, par Allah, nous ne t’aiderons pas pour cela.” Je me suis fâché, je suis descendu du cheval, j’ai pris la lance et le fouet, puis je suis remonté. J’ai attaqué l’âne sauvage, je l’ai abattu et je l’ai ramené. Ils l’ont pris, en ont cuisiné une partie et ont commencé à en manger, mais ils doutaient d’avoir le droit de le faire car ils étaient en état d’Ihram. Nous avons continué notre route, et j’ai caché un de ses avant-bras avec moi. Quand nous avons rencontré le Messager d’Allah (ﷺ) et lui avons demandé à ce sujet, il a demandé : “Avez-vous une part de cette viande avec vous ?” J’ai répondu oui et je lui ai donné l’avant-bras charnu, qu’il a mangé entièrement alors qu’il était en état d’Ihram. »

Rapporté par Anas : Un jour, le Messager d’Allah (ﷺ) nous a rendu visite chez nous et a demandé à boire. Nous avons trait une de nos brebis, mélangé le lait avec de l’eau de notre puits, puis nous le lui avons donné. Abou Bakr était assis à sa gauche, Umar en face de lui et un bédouin à sa droite. Quand le Messager d’Allah (ﷺ) eut fini, Umar dit au Prophète (ﷺ) : « Voici Abou Bakr. » Mais le Messager d’Allah (ﷺ) donna le reste du lait au bédouin et dit deux fois : « À droite ! Commencez par la droite. » Anas ajouta : « C’est une Sunna (une tradition du Prophète) », et il le répéta trois fois

Rapporté par Anas : Nous avons poursuivi un lapin à Mar-al-Zahran et les gens ont couru après lui mais se sont fatigués. Je l’ai attrapé et l’ai donné à Abou Talha, qui l’a égorgé et a envoyé sa hanche ou ses deux cuisses au Messager d’Allah. (Le narrateur confirme qu’il a envoyé les deux cuisses.) Le Prophète (ﷺ) a accepté ce cadeau. (Le sous-narrateur demanda à Anas : « Le Prophète en a-t-il mangé ? » Anas répondit : « Oui, il en a mangé. »)

Rapporté par As-Sa'b bin Jath-thama : Un âne sauvage fut offert au Messager d’Allah (ﷺ) à l’endroit appelé Al-Abwa’ ou Waddan, mais le Prophète le refusa. Quand il vit la tristesse sur le visage de celui qui offrait, il dit : « Nous n’avons pas refusé ton cadeau, mais nous sommes en état d’Ihram. » (C’est-à-dire que s’ils n’avaient pas été en état d’Ihram, ils l’auraient accepté)

Rapporté par Aisha رضي الله عنها : Les gens attendaient avec impatience le jour où c’était mon tour pour envoyer des cadeaux au Messager d’Allah (ﷺ) afin de lui faire plaisir

Rapporté par Said bin Jubair : Ibn Abbas a dit : Ma tante Um Hufaid a envoyé au Prophète (ﷺ) du yaourt séché (sans beurre), du beurre et un mastigar en cadeau. Le Prophète (ﷺ) a mangé le yaourt séché et le beurre mais a laissé le mastigar car il ne l’aimait pas. Ibn `Abbas a dit : « Le mastigar a été mangé à la table du Messager d’Allah (ﷺ) et si cela avait été interdit, il n’aurait pas été mangé à sa table. »

Rapporté par Abu Huraira : Chaque fois qu’on apportait un repas au Messager d’Allah (ﷺ), il demandait si c’était un cadeau ou une aumône (Sadaqa). Si on lui disait que c’était une aumône, il disait à ses compagnons de la manger, mais si c’était un cadeau, il se dépêchait de le partager avec eux

Rapporté par Anas bin Malik : On a apporté de la viande au Prophète (ﷺ) et on lui a dit que cette viande avait été donnée en aumône à Barirah. Il a dit : « C’était une Sadaqa pour Barirah, mais un cadeau pour nous. »

Rapporté par Aisha رضي الله عنها : Je voulais acheter Barirah mais ses maîtres ont exigé que son Wala leur revienne. Quand le Prophète en a été informé, il m’a dit : « Achète-la et libère-la, car le Wala’ revient à celui qui libère. » Un jour, Barirah a reçu de la viande, et le Prophète (ﷺ) a demandé : « Qu’est-ce que c’est ? » J’ai répondu : « C’est une aumône donnée à Barirah. » Il a dit : « C’est une Sadaqa pour elle, mais un cadeau pour nous. » Barirah a eu le choix (de rester avec son mari ou de le quitter). Abdur-Rahman (un sous-narrateur) s’est demandé : « Son mari était-il esclave ou homme libre ? » Shuba (un autre sous-narrateur) a dit : « J’ai demandé à Abdur-Rahman si son mari était esclave ou libre. Il a répondu qu’il ne savait pas. »

Rapporté par Um 'Atiyya : Un jour, le Prophète (ﷺ) est allé chez `Aisha et lui a demandé si elle avait quelque chose à manger. Elle a répondu qu’elle n’avait rien, sauf du mouton qu’Um 'Atiyya avait envoyé (à Barirah) en aumône. Le Prophète (ﷺ) a dit que cela avait atteint sa destination (c’est-à-dire que ce n’est plus une aumône)

Rapporté par `Aisha رضي الله عنها : Les gens avaient l’habitude d’envoyer des cadeaux au Prophète (ﷺ) le jour où c’était mon tour. Um Salama a dit : « Mes compagnes (les autres épouses du Prophète ﷺ, sauf Aisha) se sont réunies et s’en sont plaintes. Je l’ai donc dit au Prophète de leur part, mais il est resté silencieux. »

Rapporté par Urwa d’après Aisha رضي الله عنها : Les femmes du Messager d’Allah (ﷺ) étaient en deux groupes. Un groupe comprenait Aisha, Hafsa, Safiyya et Sauda ; l’autre groupe comprenait Um Salama et les autres épouses du Prophète (ﷺ). Les musulmans savaient que le Messager d’Allah (ﷺ) aimait Aisha, donc s’ils avaient un cadeau à offrir, ils attendaient qu’il soit chez Aisha pour le lui envoyer. Le groupe d’Um Salama en a discuté et a décidé qu’Um Salama demanderait au Prophète de dire aux gens d’envoyer leurs cadeaux chez l’épouse où il se trouvait. Um Salama en a parlé au Prophète (ﷺ), mais il n’a pas répondu. Elles lui ont demandé ce qu’il avait dit, elle a répondu qu’il n’avait rien dit. Elles lui ont demandé d’insister. Elle lui a reparlé lors de son tour, mais il n’a pas répondu. Elles lui ont encore demandé, elle a dit qu’il n’avait rien dit. Elles lui ont dit : « Parle-lui jusqu’à ce qu’il te réponde. » Lors de son tour, elle lui a reparlé. Il lui a alors dit : « Ne me fais pas de peine au sujet de Aisha, car la Révélation ne me vient que dans la maison de Aisha. » Um Salama a alors dit : « Je demande pardon à Allah de t’avoir peiné. » Ensuite, le groupe d’Um Salama a appelé Fatima, la fille du Prophète (ﷺ), et l’a envoyée lui dire : « Tes épouses te demandent de les traiter, elles et la fille d’Abou Bakr, de la même façon. » Fatima a transmis le message. Le Prophète (ﷺ) a dit : « Ma fille, n’aimes-tu pas celle que j’aime ? » Elle a répondu oui, puis est repartie leur raconter. Elles lui ont demandé d’y retourner, mais elle a refusé. Elles ont alors envoyé Zainab bint Jahsh, qui est allée le voir et lui a parlé durement : « Tes épouses te demandent de les traiter, elles et la fille d’Ibn Abou Quhafa, de la même façon. » Elle a élevé la voix et insulté Aisha devant elle, au point que le Messager d’Allah (ﷺ) a regardé Aisha pour voir si elle allait répondre. Aisha a répondu à Zainab jusqu’à la faire taire. Le Prophète (ﷺ) a alors regardé `Aisha et a dit : « Elle est vraiment la fille d’Abou Bakr. »

Rapporté par 'Azra bin Thabit Al-Ansari : Quand je suis allé voir Thumama bin `Abdullah, il m’a offert du parfum et a dit qu’Anas n’a jamais refusé les cadeaux de parfum. Anas a dit : Le Prophète (ﷺ) n’a jamais refusé les cadeaux de parfum

Rapporté par Al-Miswar bin Makhrama et Marwan : Quand les délégués de la tribu de Hawazin sont venus voir le Prophète (ﷺ), il s’est levé devant les gens, a glorifié et loué Allah comme il se doit, puis a dit : « Ensuite : Vos frères sont venus vers vous repentants et je trouve juste de leur rendre leurs prisonniers ; donc, si l’un d’entre vous veut le faire par bonté, qu’il le fasse, et si l’un d’entre vous préfère garder sa part jusqu’à ce que nous lui donnions son droit lors du premier butin (Fai) qu’Allah nous accordera, qu’il le fasse aussi. » Les gens ont répondu : « Nous le faisons volontiers, par bonté pour toi. »

Rapporté par `Aisha رضي الله عنها : Le Messager d’Allah (ﷺ) acceptait les cadeaux et offrait quelque chose en retour

Rapporté par An-Nu`man bin Bashir : Son père l’a emmené voir le Messager d’Allah (ﷺ) et a dit : « J’ai donné à ce fils un esclave. » Le Prophète a demandé : « As-tu donné la même chose à tous tes fils ? » Il a répondu non. Le Prophète (ﷺ) a dit : « Reprends alors ton cadeau. »

Rapporté par 'Amir : J’ai entendu An-Numan bin Bashir dire sur la chaire : « Mon père m’a offert un cadeau, mais Amra bint Rawaha (ma mère) a dit qu’elle n’accepterait que si le Messager d’Allah (ﷺ) en était témoin. Mon père est donc allé voir le Messager d’Allah (ﷺ) et a dit : ‘J’ai offert un cadeau à mon fils de la part de `Amra bint Rawaha, mais elle m’a demandé de te prendre comme témoin, ô Messager d’Allah (ﷺ) !’ Le Messager d’Allah (ﷺ) a demandé : ‘As-tu donné la même chose à chacun de tes enfants ?’ Il a répondu non. Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : ‘Crains Allah et sois juste envers tes enfants.’ Mon père est alors revenu et a repris son cadeau. »

Rapporté par Az-Zuhri : Ubaidullah bin Abdullah m’a raconté que Aisha رضي الله عنها avait dit : « Quand le Prophète (ﷺ) est tombé malade et que sa maladie s’est aggravée, il a demandé à ses épouses la permission d’être soigné chez moi, et elles ont accepté. Il est sorti en s’appuyant sur deux hommes, ses pieds traînant sur le sol. Il marchait entre Al-Abbas et un autre homme. » Ubaidullah a dit : « Quand j’ai raconté à Ibn Abbas ce que Aisha avait dit, il m’a demandé si je savais qui était le second homme qu’Aisha n’avait pas nommé. J’ai répondu non. Il a dit : ‘C’était `Ali bin Abi Talib.’ »

Rapporté par Ibn `Abbas : Le Prophète (ﷺ) a dit : « Celui qui reprend un cadeau qu’il a déjà offert est comme un chien qui avale son vomi. »

Rapporté par Asma : Un jour, j’ai dit : « Ô Messager d’Allah (ﷺ) ! Je n’ai rien d’autre comme bien que ce que m’a donné Az-Zubair (c’est-à-dire mon mari). Puis-je donner cela en aumône ? » Le Prophète (ﷺ) a dit : « Donne en aumône et ne retiens pas, sinon Allah le retiendra aussi pour toi. »

Rapporté par Asma : Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Donnez (en aumône) et ne soyez pas avares, sinon Allah vous donnera en quantité limitée ; et ne gardez pas votre argent pour vous, sinon Allah le retiendra aussi pour vous. »

Rapporté par Kuraib, l’esclave affranchi d’Ibn `Abbas : Maimouna bint Al-Harith lui a raconté qu’elle avait affranchi une esclave sans demander la permission du Prophète. Le jour où c’était son tour d’être avec le Prophète, elle lui a dit : « Sais-tu, ô Messager d’Allah (ﷺ), que j’ai affranchi mon esclave ? » Il a dit : « Tu l’as vraiment fait ? » Elle a répondu oui. Il a dit : « Tu aurais eu plus de récompense si tu l’avais donnée à un de tes oncles maternels. »

Rapporté par Aisha : Chaque fois que le Messager d’Allah (ﷺ) voulait partir en voyage, il tirait au sort pour savoir laquelle de ses femmes l’accompagnerait. Il emmenait celle dont le nom était tiré. Il fixait pour chacune un jour et une nuit. Mais Sauda bint Zama a donné son jour et sa nuit à Aisha, l’épouse du Prophète, pour faire plaisir au Messager d’Allah (ﷺ) par cette action

Rapporté par Maimouna, l’épouse du Prophète (ﷺ), qu’elle a affranchi son esclave et le Prophète (ﷺ) lui a dit : « Tu aurais eu plus de récompense si tu avais donné l’esclave à un de tes oncles maternels. »

Rapporté par Aisha : J’ai dit : « Ô Messager d’Allah (ﷺ) ! J’ai deux voisins ; lequel des deux dois-je privilégier pour un cadeau ? » Le Prophète (ﷺ) a dit : « (Donne) à celui dont la porte est la plus proche de toi. »

Rapporté par Abdullah bin Abbas : Il a entendu As-Sa'b bin Jath-thama Al-Laithi, un des compagnons du Prophète, dire qu’il avait offert de la viande d’onagre au Messager d’Allah (ﷺ) alors qu’il se trouvait à un endroit appelé Al-Abwa’ ou Waddan, et qu’il était en état d’Ihram. Le Prophète (ﷺ) ne l’a pas acceptée. Quand il a vu la tristesse sur le visage d’As-Sa'b parce qu’il n’avait pas accepté son cadeau, il lui a dit : « Nous ne refusons pas ton cadeau, mais nous sommes en état d’Ihram. »

Rapporté par Abu Humaid Al-Sa`idi : Le Prophète (ﷺ) a nommé un homme de la tribu d’Al-Azd, appelé Ibn 'Utbiyya, pour collecter la Zakat. À son retour, il a dit : « Ceci (la Zakat) est pour vous et ceci m’a été donné comme cadeau. » Le Prophète (ﷺ) a dit : « Pourquoi n’est-il pas resté dans la maison de son père ou de sa mère pour voir s’il aurait reçu des cadeaux ou non ? Par Celui qui détient ma vie, quiconque prend quelque chose des biens de la Zakat (de façon illégale) le portera autour du cou le Jour de la Résurrection ; si c’est un chameau, il grognera ; si c’est une vache, elle mugira ; et si c’est une brebis, elle bêlera. » Le Prophète a alors levé les mains jusqu’à ce que nous voyions la blancheur de ses aisselles, et il a dit trois fois : « Ô Allah ! N’ai-je pas transmis Ton message (à eux) ? »

Rapporté par Jabir : Le Prophète (ﷺ) m’a dit : « Je te donnerai autant (le Prophète (ﷺ) a montré trois fois avec ses mains) quand les fonds de Bahreïn arriveront à moi. » Mais le Prophète (ﷺ) est décédé avant que l’argent n’arrive. (Quand il est arrivé) Abu Bakr a ordonné qu’on annonce que quiconque avait une créance sur le Prophète (ﷺ) ou à qui il avait promis quelque chose devait venir voir Abu Bakr. Je suis allé voir Abu Bakr et je lui ai dit que le Prophète (ﷺ) m’avait promis de me donner autant. Abu Bakr m’a alors donné trois poignées (d’argent)

Rapporté par Al-Miswar bin Makhrama : Le Messager d’Allah (ﷺ) a distribué des manteaux mais n’en a pas donné à Makhrama. Makhrama m’a dit : « Ô mon fils ! Accompagne-moi chez le Messager d’Allah (ﷺ). » J’y suis allé avec lui, il a dit : « Appelle-le pour moi. » Je l’ai appelé (le Prophète (ﷺ)) pour mon père. Il est sorti en portant un de ces manteaux et a dit : « Nous avons gardé celui-ci (le manteau) pour toi, (Makhrama). » Makhrama a regardé le manteau et a dit : « Makhrama est content, » (ou le Prophète (ﷺ) a dit) : « Makhrama est-il content ? »

Rapporté par Abu Huraira : Un homme est venu voir le Messager d’Allah (ﷺ) et a dit : « Je suis perdu. » Le Prophète (ﷺ) lui a demandé : « Que veux-tu dire ? » Il a répondu : « J’ai eu un rapport avec ma femme pendant le Ramadan (en jeûnant). » Le Prophète (ﷺ) lui a demandé : « Peux-tu affranchir un esclave ? » Il a répondu non. Il lui a alors demandé : « Peux-tu jeûner deux mois d’affilée ? » Il a répondu non. Le Prophète (ﷺ) lui a alors demandé : « Peux-tu nourrir soixante pauvres ? » Il a répondu non. À ce moment-là, un Ansari est venu avec un panier rempli de dattes. Le Prophète (ﷺ) a dit à l’homme : « Prends-le et donne-le en aumône (pour expier ton péché). » L’homme a dit : « Dois-je le donner à des gens plus pauvres que nous, ô Messager d’Allah (ﷺ) ? Par Celui qui t’a envoyé avec la Vérité, il n’y a pas de famille entre les deux montagnes de Médine plus pauvre que la nôtre. » Le Messager d’Allah (ﷺ) lui a dit de le prendre et d’en nourrir sa famille

Rapporté par Jabir bin Abdullah : Mon père a été tué le jour (de la bataille) d’Uhud et ses créanciers ont réclamé leur dû de façon dure. Je suis donc allé voir le Messager d’Allah (ﷺ) et je l’en ai informé. Il leur a demandé d’accepter les fruits de mon verger et d’excuser mon père, mais ils ont refusé. Le Messager d’Allah (ﷺ) ne leur a donc pas donné les fruits, ni coupé et distribué ceux-ci, mais a dit : « Je viendrai vous voir demain matin. » Il est donc venu le lendemain matin, a marché entre les palmiers et a invoqué Allah pour qu’Il bénisse leurs fruits. J’ai cueilli les fruits et j’ai remboursé toutes les dettes des créanciers, et il nous en est resté beaucoup. Puis je suis allé voir le Messager d’Allah (ﷺ), qui était assis, et je lui ai raconté ce qui s’était passé. Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit à Umar, qui était là, d’écouter l’histoire. `Umar a dit : « Ne savons-nous pas que tu es le Messager d’Allah (ﷺ) ? Par Allah ! Tu es le Messager d’Allah (ﷺ). »

Rapporté par Sahl bin Sa`d : On a apporté une boisson (lait mélangé à de l’eau) au Prophète (ﷺ) qui en a bu un peu alors qu’un garçon était assis à sa droite et des personnes âgées à sa gauche. Le Prophète (ﷺ) a dit au garçon : « Si tu me permets, je donnerai (le reste de la boisson à) ces personnes âgées en premier. » Le garçon a dit : « Je ne donnerai la priorité à personne sur ma part venant de toi, ô Messager d’Allah (ﷺ) ! » Le Prophète (ﷺ) a alors mis le récipient dans la main du garçon

Rapporté par Jabir (ra) : « Je suis allé voir le Prophète (ﷺ) à la mosquée, il m’a rendu ce qu’il me devait et m’a donné plus que ce qu’il me devait. »

Rapporté par Jabir bin Abdullah : J’ai vendu un chameau au Prophète (ﷺ) lors d’un de ses voyages. Quand nous sommes arrivés à Médine, il m’a ordonné d’aller à la mosquée et d’y prier deux rakat. Ensuite, il m’a pesé (le prix du chameau en or) et m’a donné un supplément. Une partie de cet argent est restée avec moi jusqu’à ce qu’il soit pris par l’armée du Sham le jour de Harra

Rapporté par Sahl bin Sa`d : On a apporté une boisson (lait et eau) au Messager d’Allah (ﷺ) alors qu’un garçon était assis à sa droite et des personnes âgées à sa gauche. Il a demandé au garçon : « Me permets-tu de la donner à ces personnes ? » Le garçon a dit : « Non, par Allah, je ne laisserai personne prendre mon droit venant de toi. » Alors le Prophète a mis le bol dans la main du garçon

Rapporté par Abu Huraira : Le Messager d’Allah (ﷺ) devait de l’argent à un homme (et cet homme le lui a réclamé très durement). Les compagnons du Prophète (ﷺ) ont voulu le repousser, mais le Prophète (ﷺ) leur a dit : « Laissez-le, car le créancier a le droit de parler durement. » Il a ajouté : « Achetez (un chameau) du même âge et donnez-le-lui. » Ils ont dit : « Nous ne trouvons qu’un chameau plus âgé que le sien. » Il a dit : « Achetez-le et donnez-le-lui, car le meilleur d’entre vous est celui qui rembourse ses dettes de la meilleure façon. »

Rapporté par Marwan bin Al-Hakam et Al-Miswar bin Makhrama : Quand les délégués de la tribu de Hawazin sont venus voir le Prophète (ﷺ), ils lui ont demandé de leur rendre leurs biens et leurs prisonniers. Il leur a dit : « Cela concerne aussi d’autres personnes avec moi, comme vous le voyez, et la meilleure parole pour moi est la vérité. Vous pouvez donc choisir l’une des deux options : soit les prisonniers, soit les biens (et je n’ai pas encore distribué le butin car je vous attendais). » Quand le Prophète (ﷺ) est revenu de Ta’if, il les a attendus plus de dix nuits. Quand ils ont compris que le Prophète (ﷺ) ne rendrait qu’une seule des deux choses, ils ont choisi leurs prisonniers. Le Prophète s’est alors levé parmi les musulmans, a glorifié et loué Allah comme Il le mérite, puis a dit : « Ensuite : Ces frères à vous sont venus vers vous avec repentir et je pense qu’il est juste de leur rendre leurs prisonniers. Donc, celui d’entre vous qui veut le faire par générosité, qu’il le fasse, et celui qui veut garder sa part jusqu’à ce que nous le remboursions avec le premier butin que nous donnera Allah, qu’il le fasse aussi. » Les gens ont dit : « Nous leur rendons (les prisonniers) de bon cœur, ô Messager d’Allah (ﷺ) ! » Le Prophète (ﷺ) a dit : « Je ne sais pas qui d’entre vous a donné son accord et qui ne l’a pas fait ; alors retournez et que vos chefs me présentent votre décision. » Les gens sont partis, leurs chefs ont discuté avec eux, puis sont revenus dire au Prophète (ﷺ) qu’ils étaient tous d’accord pour rendre les prisonniers de bon cœur. (Az-Zuhn, le sous-narrateur, a dit : « Voilà ce que nous savons sur les prisonniers de Hawazin. »)

Rapporté par Abu Huraira : Le Prophète (ﷺ) avait pris un chameau d’un certain âge à crédit auprès de quelqu’un. Son propriétaire est venu le réclamer avec insistance. Le Prophète (ﷺ) a dit : « Il est certain que celui qui a un droit peut le réclamer. » Puis le Prophète (ﷺ) lui a donné un chameau plus âgé que celui qu’il devait et a dit : « Le meilleur d’entre vous est celui qui rembourse ses dettes de la plus belle manière. »

Rapporté par Ibn Umar : Il était en voyage avec le Prophète (ﷺ), montant un chameau difficile appartenant à Umar. Ce chameau dépassait souvent le Prophète, alors le père d’Ibn Umar disait : « Ô Abdullah ! Personne ne doit dépasser le Prophète. » Le Prophète (ﷺ) lui a dit : « Vends-le-moi. » Umar a répondu au Prophète : « Il est à toi. » Le Prophète (ﷺ) l’a donc acheté et a dit : « Ô Abdullah ! Il est à toi, tu peux en faire ce que tu veux. »

Rapporté par Ibn 'Umar (ra) : Nous étions en voyage avec le Prophète (ﷺ) et je montais un chameau difficile. Le Prophète (ﷺ) a demandé à 'Umar de lui vendre ce chameau. 'Umar le lui a donc vendu. Le Prophète (ﷺ) a alors dit : « Ô 'Abdullah ! Le chameau est à toi. »

Rapporté par Abdullah bin Umar : Umar bin Al-Khattab a vu un vêtement de soie en vente à la porte de la mosquée et a dit : « Ô Messager d’Allah (ﷺ) ! Si seulement tu l’achetais pour le porter le vendredi et quand des délégations viennent te voir ! » Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Ceci est porté par celui qui n’aura aucune part dans l’au-delà. » Plus tard, des vêtements de soie sont arrivés et le Messager d’Allah (ﷺ) en a envoyé un à Umar. Umar a dit : « Comment peux-tu me donner cela à porter alors que tu as dit ce que tu as dit à propos du vêtement d’Utarid ? » Le Messager d’Allah (ﷺ) a répondu : « Je ne te l’ai pas donné pour que tu le portes. » Umar l’a donc donné à un de ses frères polythéistes à La Mecque

Rapporté par Ibn Umar : Un jour, le Prophète (ﷺ) est allé à la maison de Fatima mais n’y est pas entré. Ali est venu et elle lui a raconté cela. Quand 'Ali a demandé au Prophète (ﷺ) la raison, il a dit : « J’ai vu un rideau décoré et coloré à sa porte. Je ne m’intéresse pas aux choses de ce monde. » `Ali est allé voir Fatima et lui a rapporté cela. Fatima a dit : « Je suis prête à m’en séparer comme il le souhaite. » Le Prophète (ﷺ) lui a alors demandé de l’envoyer à des personnes dans le besoin

Rapporté par `Ali : Le Prophète (ﷺ) m’a offert un vêtement en soie et je l’ai porté. Quand j’ai vu des signes de colère sur son visage, je l’ai découpé en morceaux et je l’ai distribué à mes épouses

Rapporté par Anas : Un manteau (jubba) fait d’un tissu de soie épais a été offert au Prophète. Le Prophète (ﷺ) interdisait aux gens de porter de la soie. Pourtant, les gens étaient contents de le voir. Le Prophète (ﷺ) a dit : « Par Celui qui détient l’âme de Muhammad dans Sa main, les mouchoirs de Sad bin Muadh au Paradis sont meilleurs que cela. » Anas a ajouté : « Ce cadeau a été envoyé au Prophète (ﷺ) par Ukaidir (un chrétien) de Dauma. »

Rapporté par Anas bin Malik : Une femme juive a apporté un mouton empoisonné (cuit) au Prophète (ﷺ) qui en a mangé. Elle a été amenée devant le Prophète et on lui a demandé : « Devons-nous la tuer ? » Il a répondu : « Non. » J’ai continué à voir les effets du poison sur le palais du Messager d’Allah (ﷺ)

Rapporté par `Abdur-Rahman bin Abu Bakr : Nous étions cent trente personnes accompagnant le Prophète (ﷺ) qui nous a demandé si l’un de nous avait de la nourriture. Un homme avait environ un Sa de blé mélangé avec de l’eau. Un païen très grand est arrivé en conduisant des moutons. Le Prophète (ﷺ) lui a demandé : « Veux-tu nous vendre (un mouton) ou nous l’offrir ? » Il a répondu : « Je vous le vends. » Le Prophète (ﷺ) a acheté un mouton qui a été abattu. Le Prophète a demandé que son foie et d’autres abats soient rôtis. Par Allah, le Prophète (ﷺ) a donné à chacun des cent trente une part de cela ; il a donné à tous ceux qui étaient présents et a gardé la part de ceux qui étaient absents. Ensuite, le Prophète (ﷺ) a mis la viande dans deux grands plats et tout le monde a mangé à sa faim, et il en restait encore dans les deux plats qui ont été portés sur le chameau (ou quelque chose de similaire)

Rapporté par Ibn Umar : Umar a vu un manteau de soie sur un homme à vendre et a demandé au Prophète (ﷺ) de l’acheter pour le porter le vendredi et lors des rencontres avec des délégations. Le Prophète (ﷺ) a dit : « Ceci est porté par celui qui n’aura aucune part dans l’au-delà. » Plus tard, le Messager d’Allah (ﷺ) a reçu des manteaux de soie similaires et il en a envoyé un à Umar. Umar a dit au Prophète (ﷺ) : « Comment puis-je le porter alors que tu as dit ce que tu as dit à son sujet ? » Le Prophète (ﷺ) a répondu : « Je ne te l’ai pas donné pour que tu le portes, mais pour que tu le vendes ou que tu l’offres à quelqu’un d’autre. » `Umar l’a donc envoyé à son frère à La Mecque avant qu’il n’embrasse l’islam

Rapporté par Asma' bint Abu Bakr : Ma mère est venue me voir du vivant du Messager d’Allah (ﷺ) alors qu’elle était polythéiste. J’ai demandé au Messager d’Allah (ﷺ), cherchant son avis : « Ma mère est venue me voir et elle aimerait que je lui fasse du bien, dois-je garder de bonnes relations avec elle ? » Le Prophète (ﷺ) a dit : « Oui, garde de bonnes relations avec elle. »

Rapporté par Ibn `Abbas : Le Prophète (ﷺ) a dit : « Celui qui reprend son cadeau ressemble à celui qui avale son vomi. »

Rapporté par Ibn `Abbas : Le Prophète (ﷺ) a dit : « Le mauvais exemple n’est pas pour nous. Celui qui reprend son cadeau est comme un chien qui ravale son vomi. »

Rapporté par `Umar bin Al-Khattab : J’ai donné un cheval dans la voie d’Allah. La personne à qui je l’ai donné ne s’en est pas occupée. J’ai voulu le lui racheter, pensant qu’il me le vendrait à bas prix. Quand j’ai demandé au Prophète (ﷺ), il a dit : « Ne le rachète pas, même s’il te le donne pour un dirham, car celui qui reprend ce qu’il a donné en aumône est comme un chien qui ravale son vomi. »

Rapporté par Asma' bint Abu Bakr (ra) : Ma mère est venue me voir du vivant du Messager d’Allah (ﷺ) alors qu’elle était polythéiste. J’ai demandé au Messager d’Allah (ﷺ), cherchant son avis : « Ma mère est venue me voir et elle aimerait que je lui fasse du bien, dois-je garder de bonnes relations avec elle ? » Le Prophète (ﷺ) a dit : « Oui, garde de bonnes relations avec elle. »

Rapporté par Jabir : Le Prophète (ﷺ) a jugé que l’`Umra appartient à celui à qui elle est offerte

Rapporté par Abu Huraira : Le Prophète (ﷺ) a dit : « L’`Umra est permise. » Ata a dit : « Jabir m’a rapporté la même chose du Prophète. »

Rapporté par Anas : Un jour, les habitants de Médine ont eu peur, alors le Prophète (ﷺ) a emprunté un cheval à Abu Talha appelé Al-Mandub et l’a monté. À son retour, il a dit : « Nous n’avons rien vu d’inquiétant, mais le cheval était très rapide, aussi infatigable que l’eau de la mer. »

Rapporté par Aiman : Je suis allé voir Aisha et elle portait une robe grossière qui coûtait cinq dirhams. Aisha a dit : « Regarde ma servante qui refuse de la porter à la maison, alors que du vivant du Messager d’Allah (ﷺ), j’avais une robe similaire que toutes les femmes qui voulaient paraître élégantes devant leur mari me demandaient d’emprunter. »

Rapporté par Abu Huraira : Le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : « Quelle belle Maniha (la chamelle qui vient de mettre bas et qui donne beaucoup de lait) ! Et (quelle belle Maniha) (la brebis qui donne beaucoup de lait, un bol le matin et un autre le soir) ! » Rapporté par Malik : La Maniha est une bonne action de charité

Rapporté par Ibn Shihab Az-Zuhri : Anas bin Malik a dit : « Quand les émigrants sont arrivés à Médine, ils n’avaient rien alors que les Ansar avaient des terres et des biens. Les Ansar leur ont donné leurs terres à condition que les émigrants leur donnent la moitié de la récolte annuelle, travaillent la terre et fournissent ce qu’il faut pour la culture. La mère d’Anas (qui était aussi la mère de `Abdullah bin Abu Talha) a donné des palmiers au Prophète d’Allah (ﷺ), qui les a offerts à sa servante affranchie (Um Aiman), la mère d’Usama bin Zaid. Quand le Prophète (ﷺ) est revenu à Médine après la bataille de Khaybar, les émigrants ont rendu aux Ansar les fruits qu’ils avaient reçus. Le Prophète (ﷺ) a aussi rendu à la mère d’Anas ses palmiers. Le Messager d’Allah (ﷺ) a donné à Um Aiman d’autres arbres de son jardin en échange de ce don. »

Rapporté par Abdullah bin Amr : Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Il y a quarante bonnes actions, et la meilleure d’entre elles est d’offrir une chèvre en Maniha. Celui qui fait l’une de ces bonnes actions en espérant la récompense d’Allah, avec la certitude de l’obtenir, Allah le fera entrer au Paradis grâce à cela. » Hassan (un sous-narrateur) a dit : « Nous avons essayé de compter ces bonnes actions en dessous de la Maniha ; nous avons mentionné répondre à quelqu’un qui éternue, enlever quelque chose de gênant du chemin, etc., mais nous n’avons même pas réussi à en compter quinze. »

Rapporté par Jabir : Certains hommes avaient des terres en surplus et disaient qu’ils les donneraient à d’autres pour les cultiver à condition d’en recevoir un tiers, un quart ou la moitié de la récolte. Le Prophète (ﷺ) a dit : « Celui qui a une terre doit la cultiver lui-même, la donner à son frère ou la laisser en friche. »

Rapporté par Abu Sa`id : Un bédouin est venu voir le Prophète (ﷺ) et lui a demandé au sujet de l’émigration. Le Prophète (ﷺ) lui a dit : « Qu’Allah te fasse miséricorde. L’émigration est une chose difficile. As-tu des chameaux ? » Il a répondu oui. Le Prophète (ﷺ) lui a demandé : « Paies-tu leur Zakat ? » Il a répondu oui. Il a demandé : « Les prêtes-tu pour que d’autres profitent de leur lait ? » Le bédouin a dit oui. Le Prophète (ﷺ) a demandé : « Les traites-tu le jour où tu ne les abreuves pas ? » Il a répondu oui. Le Prophète (ﷺ) a dit : « Fais de bonnes actions, même au-delà des marchands (ou de la mer), et Allah ne négligera jamais aucune de tes actions. »

Rapporté par Tawus : Il a été informé par le plus savant d’entre eux (c’est-à-dire Ibn `Abbas) que le Prophète (ﷺ) s’est dirigé vers une terre verdoyante et a demandé à qui elle appartenait. On lui a répondu qu’un tel l’avait louée. Le Prophète (ﷺ) a dit : « Il aurait été mieux (pour le propriétaire) de la donner gratuitement plutôt que de demander un loyer fixe. »

Rapporté par Abu Huraira : Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Le Prophète (ﷺ) Abraham a émigré avec Sarah. Les gens de la ville où ils sont arrivés ont donné à Sarah Ajar (c’est-à-dire Hajar). Sarah est revenue et a dit à Abraham : “Sais-tu qu’Allah a humilié ce païen et m’a donné une esclave pour me servir ?” »

Rapporté par `Umar bin Al-Khattab : Une fois, j’ai donné un cheval (pour la cause d’Allah). Plus tard, je l’ai vu en vente. J’ai demandé au Messager d’Allah (ﷺ) si je pouvais l’acheter. Il a dit : « Ne l’achète pas, car tu ne dois pas reprendre ce que tu as donné en aumône. »