59 - Le Début de la création

Rapporté par Imran bin Husain : Des gens de Bani Tamim vinrent voir le Prophète (ﷺ), qui leur dit : « Ô Bani Tamim ! Réjouissez-vous de la bonne nouvelle. » Ils répondirent : « Tu nous as donné une bonne nouvelle, maintenant donne-nous quelque chose. » En entendant cela, son visage changea de couleur. Puis des gens du Yémen vinrent à lui et il leur dit : « Ô gens du Yémen ! Acceptez la bonne nouvelle, car Bani Tamim l’a refusée. » Les Yéménites dirent : « Nous l’acceptons. » Alors le Prophète (ﷺ) commença à parler de la création du monde et du Trône d’Allah. À ce moment-là, un homme arriva en disant : « Ô Imran ! Ta chamelle s’est enfuie ! » (Je me levai et partis), mais j’aurais préféré rester et ne pas manquer ce que le Messager d’Allah (ﷺ) disait

Rapporté par Imran bin Husain : Je suis allé voir le Prophète (ﷺ) et j’ai attaché ma chamelle à la porte. Les gens de Bani Tamim sont venus voir le Prophète (ﷺ), qui leur dit : « Ô Bani Tamim ! Acceptez la bonne nouvelle. » Ils répétèrent deux fois : « Tu nous as donné la bonne nouvelle, maintenant donne-nous quelque chose. » Puis des Yéménites vinrent à lui et il leur dit : « Acceptez la bonne nouvelle, ô gens du Yémen, car Bani Tamim l’a refusée. » Ils dirent : « Nous l’acceptons, ô Messager d’Allah (ﷺ) ! Nous sommes venus te demander au sujet de cette affaire (la création). » Il répondit : « Au début, il n’y avait rien sauf Allah, puis (Il a créé) Son Trône. Son Trône était sur l’eau, Il a tout écrit dans le Livre (au Ciel) et Il a créé les cieux et la terre. » Alors un homme cria : « Ô Ibn Husain ! Ta chamelle s’est enfuie ! » Je partis et je ne pus voir la chamelle à cause du mirage. Par Allah, j’aurais préféré perdre la chamelle plutôt que de manquer ce rassemblement

Rapporté par 'Umar : Un jour, le Prophète (ﷺ) s’est levé parmi nous pendant longtemps et nous a parlé du début de la création (et il a tout expliqué en détail) jusqu’à ce qu’il mentionne comment les gens du Paradis entreront dans leurs places et les gens de l’Enfer dans les leurs. Certains se sont souvenus de ce qu’il avait dit, et d’autres l’ont oublié

Rapporté par Abu Huraira : Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Allah, le Très Haut, a dit : ‘Le fils d’Adam me fait du tort, alors qu’il ne devrait pas, et il ne croit pas en Moi, alors qu’il ne devrait pas non plus. Il me fait du tort en disant que J’ai un fils, et il ne croit pas en Moi en disant que Je ne pourrai pas le recréer comme Je l’ai créé la première fois.’ »

Rapporté par Abu Huraira : Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Quand Allah a terminé la création, Il a écrit dans Son Livre qui est auprès de Lui sur le Trône : ‘Ma Miséricorde l’emporte sur Ma colère.’ »

Rapporté par Muhammad bin Ibrahim bin Al-Harith : D’après Abu Salama bin Abdur-Rahman, qui a eu un différend avec des gens à propos d’un terrain et est allé en parler à Aisha. Elle lui a dit : « Ô Abu Salama, évite ce terrain, car le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : ‘Quiconque prend même une petite portion de terre injustement, son cou sera entouré de cette terre jusqu’à sept terres en profondeur.’ »

Rapporté par le père de Salim : Le Prophète (ﷺ) a dit : « Celui qui prend un terrain injustement s’enfoncera à travers les sept terres le Jour de la Résurrection. »

Rapporté par Abu Bakra : Le Prophète (ﷺ) a dit : « Le temps est revenu à sa forme d’origine telle qu’elle était quand Allah a créé les cieux et la terre. L’année compte douze mois, dont quatre sont sacrés : trois se suivent, Dhul-Qa’da, Dhul-Hijja et Muharram, et (le quatrième est) Rajab de (la tribu de) Mudar, qui se trouve entre Jumada ath-Thaniyah et Sha’ban. »

Rapporté par Said bin Zaid bin Amr bin Nufail : Arwa l’a poursuivi devant Marwan pour un droit qu’elle disait qu’il lui avait pris. Sa`id a dit : « Comment pourrais-je la priver de son droit ? Je témoigne que j’ai entendu le Messager d’Allah (ﷺ) dire : ‘Si quelqu’un prend une portion de terre injustement, son cou sera entouré de cette terre jusqu’à sept terres en profondeur le Jour de la Résurrection.’ »

Rapporté par Abu Dhar : Le Prophète (ﷺ) m’a demandé au coucher du soleil : « Sais-tu où va le soleil (au moment où il se couche) ? » J’ai répondu : « Allah et Son Messager savent mieux. » Il a dit : « Il va jusqu’à se prosterner sous le Trône et demande la permission de se lever à nouveau, et on lui permet. Mais viendra un moment où il voudra se prosterner, mais sa prosternation ne sera pas acceptée, et il demandera la permission de poursuivre sa course, mais elle ne lui sera pas accordée. On lui ordonnera alors de revenir d’où elle est venue, et ainsi elle se lèvera à l’ouest. C’est l’explication de la parole d’Allah : ‘Et le soleil poursuit sa course vers un terme fixé. Tel est le décret d’Allah, le Tout-Puissant, l’Omniscient.’ »

Rapporté par Abu Huraira : Le Prophète (ﷺ) a dit : « Le soleil et la lune seront repliés (privés de leur lumière) le Jour de la Résurrection. »

Rapporté par Abdullah bin Umar : Le Prophète (ﷺ) a dit : « Le soleil et la lune ne s’éclipsent pas à cause de la mort ou de la naissance de quelqu’un, mais ce sont deux signes parmi les Signes d’Allah. Donc, si vous les voyez (c’est-à-dire une éclipse), faites la prière de l’éclipse. »

Rapporté par Abdullah bin Abbas : Le Prophète (ﷺ) a dit : « Le soleil et la lune sont deux signes parmi les Signes d’Allah. Ils ne s’éclipsent pas à cause de la mort ou de la naissance de quelqu’un. Donc, si vous les voyez (c’est-à-dire une éclipse), louez Allah (c’est-à-dire priez). »

Rapporté par Aisha : Le jour d’une éclipse solaire, le Messager d’Allah (ﷺ) s’est levé pour faire la prière de l’éclipse. Il a prononcé le Takbir, a récité une longue lecture (des versets), a fait une longue inclinaison, puis il a relevé la tête en disant : « Allah entend celui qui Le loue. » Ensuite, il est resté debout, a récité à nouveau une longue lecture, mais plus courte que la première, a fait une longue inclinaison, mais plus courte que la première, a fait une longue prosternation, puis a accompli la deuxième raka de la même manière que la première. Quand il a terminé la prière avec le Taslim, l’éclipse était terminée. Ensuite, il a parlé aux gens à propos des éclipses solaire et lunaire en disant : « Ce sont deux signes parmi les Signes d’Allah, et ils ne s’éclipsent pas à cause de la mort ou de la naissance de quelqu’un. Donc, si vous les voyez, hâtez-vous de prier. »

Rapporté par Abu Mas`ud : Le Prophète (ﷺ) a dit : « Le soleil et la lune ne s’éclipsent pas à cause de la mort ou de la naissance de quelqu’un, mais ce sont deux signes parmi les Signes d’Allah. Donc, si vous les voyez, faites la prière de l’éclipse. »

Rapporté par Ibn `Abbas : Le Prophète (ﷺ) a dit : « J’ai été aidé par le Saba (c’est-à-dire le vent d’est) et le peuple de ‘Ad a été détruit par le Dabur (c’est-à-dire le vent d’ouest). »

Rapporté par Ata : Aisha a dit : « Si le Prophète (ﷺ) voyait un nuage dans le ciel, il marchait de long en large, entrait et sortait, et la couleur de son visage changeait. Et s’il pleuvait, il se détendait. » Aisha connaissait donc cet état chez lui. Le Prophète (ﷺ) a dit : « Je ne sais pas (j’ai peur), cela pourrait ressembler à ce qui est arrivé à certains peuples mentionnés dans le Coran dans ce verset : — ‘Puis, quand ils l’ont vu comme un nuage épais venant vers leurs vallées, ils ont dit : “C’est un nuage qui nous apporte la pluie !” Non, c’est plutôt ce (châtiment) que vous demandiez à hâter : un vent où il y a un châtiment douloureux.’ »

Rapporté par Malik bin Sasaa : Le Prophète (ﷺ) a dit : « Pendant que j’étais à la Maison, entre le sommeil et l’éveil, (un ange m’a reconnu) comme l’homme allongé entre deux hommes. Un plateau d’or rempli de sagesse et de foi a été apporté, et mon corps a été ouvert de la gorge jusqu’au bas du ventre, puis mon ventre a été lavé avec de l’eau de Zamzam et (mon cœur) a été rempli de sagesse et de foi. Al-Buraq, un animal blanc, plus petit qu’une mule et plus grand qu’un âne, m’a été amené et je suis parti avec Gabriel. Quand je suis arrivé au premier ciel, Gabriel a dit au gardien de la porte du ciel : ‘Ouvre la porte.’ Le gardien a demandé : ‘Qui est-ce ?’ Il a dit : ‘Gabriel.’ Le gardien : ‘Qui t’accompagne ?’ Gabriel a dit : ‘Muhammad.’ Le gardien a demandé : ‘A-t-il été appelé ?’ Gabriel a dit : ‘Oui.’ Alors il a été dit : ‘Il est le bienvenu. Quelle visite merveilleuse !’ J’ai alors rencontré Adam, je l’ai salué et il a dit : ‘Tu es le bienvenu, ô fils et Prophète.’ Puis nous sommes montés au deuxième ciel. On a demandé : ‘Qui est-ce ?’ Gabriel a dit : ‘Gabriel.’ On a dit : ‘Qui est avec toi ?’ Il a dit : ‘Muhammad.’ On a demandé : ‘A-t-il été appelé ?’ Il a dit : ‘Oui.’ On a dit : ‘Il est le bienvenu. Quelle visite merveilleuse !’ J’ai alors rencontré Jésus et Yahya (Jean) qui ont dit : ‘Tu es le bienvenu, ô frère et Prophète.’ Puis nous sommes montés au troisième ciel. On a demandé : ‘Qui est-ce ?’ Gabriel a dit : ‘Gabriel.’ On a demandé : ‘Qui est avec toi ?’ Gabriel a dit : ‘Muhammad.’ On a demandé : ‘A-t-il été appelé ?’ ‘Oui,’ a dit Gabriel. ‘Il est le bienvenu. Quelle visite merveilleuse !’ (Le Prophète (ﷺ) a ajouté :) Là, j’ai rencontré Joseph, je l’ai salué, et il a répondu : ‘Tu es le bienvenu, ô frère et Prophète !’ Puis nous sommes montés au quatrième ciel et les mêmes questions et réponses ont été échangées comme dans les cieux précédents. Là, j’ai rencontré Idris, je l’ai salué, il a dit : ‘Tu es le bienvenu, ô frère et Prophète.’ Puis nous sommes montés au cinquième ciel et les mêmes questions et réponses ont été échangées comme dans les cieux précédents. Là, j’ai rencontré et salué Aaron qui a dit : ‘Tu es le bienvenu, ô frère et Prophète.’ Puis nous sommes montés au sixième ciel et les mêmes questions et réponses ont été échangées comme dans les cieux précédents. Là, j’ai rencontré et salué Moïse qui a dit : ‘Tu es le bienvenu, ô frère et Prophète.’ Quand j’ai continué, il s’est mis à pleurer et, interrogé sur la raison, il a dit : ‘Ô Seigneur ! Les membres de la communauté de ce jeune homme envoyé après moi entreront au Paradis plus nombreux que les miens.’ Puis nous sommes montés au septième ciel et les mêmes questions et réponses ont été échangées comme dans les cieux précédents. Là, j’ai rencontré et salué Abraham qui a dit : ‘Tu es le bienvenu, ô fils et Prophète.’ Ensuite, on m’a montré Al-Bait-al-Ma’mur (la Maison d’Allah). J’ai demandé à Gabriel ce que c’était et il a dit : ‘C’est Al Bait-ul-Ma’mur où 70 000 anges prient chaque jour, et quand ils en sortent, ils n’y reviennent jamais (chaque jour, un nouveau groupe y entre).’ Ensuite, on m’a montré Sidrat-ul-Muntaha (un arbre au septième ciel) et j’ai vu ses fruits qui ressemblaient aux cruches d’argile de Hajr (une ville d’Arabie), et ses feuilles étaient comme des oreilles d’éléphants, et quatre rivières prenaient leur source à sa racine, deux visibles et deux cachées. J’ai demandé à Gabriel à propos de ces rivières et il a dit : ‘Les deux cachées sont au Paradis, et les deux visibles sont le Nil et l’Euphrate.’ Ensuite, cinquante prières m’ont été prescrites. Je suis descendu jusqu’à ce que je rencontre Moïse qui m’a demandé : ‘Qu’as-tu fait ?’ J’ai dit : ‘Cinquante prières m’ont été prescrites.’ Il a dit : ‘Je connais mieux les gens que toi, car j’ai eu le plus de mal à amener les enfants d’Israël à obéir. Tes fidèles ne pourront pas supporter une telle obligation. Retourne donc vers ton Seigneur et demande-Lui de réduire le nombre de prières.’ Je suis retourné et j’ai demandé à Allah (de réduire), et Il les a réduites à quarante. Je suis revenu (voir Moïse) et la même discussion a eu lieu, puis je suis retourné vers Allah pour demander une réduction et Il les a réduites à trente, puis vingt, puis dix, puis je suis allé voir Moïse qui m’a donné le même conseil. Finalement, Allah les a réduites à cinq. Quand je suis retourné voir Moïse, il m’a dit : ‘Qu’as-tu fait ?’ J’ai dit : ‘Allah les a réduites à cinq seulement.’ Il a répété le même conseil mais j’ai dit que j’acceptais (l’Ordre final d’Allah). » Le Messager d’Allah (ﷺ) a été interpellé par Allah : « J’ai décrété Mon obligation et allégé la charge de Mes serviteurs, et Je récompenserai chaque bonne action comme si elle en valait dix. »

Rapporté par `Abdullah bin Mus'ud : Le Messager d’Allah (ﷺ), le vrai et véritablement inspiré, a dit : « (La création) d’un être humain se fait dans le ventre de la mère en quarante jours, puis il devient une goutte de sang coagulé pour une période similaire, puis un morceau de chair pour une période similaire. Ensuite, Allah envoie un ange qui reçoit l’ordre d’écrire quatre choses : ses actions, sa subsistance, sa date de mort, et s’il sera heureux ou malheureux (dans la religion). Ensuite, l’âme lui est insufflée. Ainsi, l’un d’entre vous peut faire de bonnes actions jusqu’à ce qu’il ne reste qu’une coudée entre lui et le Paradis, puis ce qui a été écrit pour lui l’emporte et il commence à faire les actions des gens du Feu. Et de même, l’un d’entre vous peut faire de mauvaises actions jusqu’à ce qu’il ne reste qu’une coudée entre lui et le Feu, puis ce qui a été écrit pour lui l’emporte et il commence à faire les actions des gens du Paradis. »

Rapporté par Abu Huraira : Le Prophète (ﷺ) a dit : « Si Allah aime une personne, Il appelle Gabriel en disant : ‘Allah aime untel ; ô Gabriel, aime-le.’ Gabriel l’aimera alors et annoncera aux habitants du ciel : ‘Allah aime untel, alors aimez-le aussi’, et tous les habitants du ciel l’aimeront, puis il recevra l’acceptation des gens sur la terre. »

Rapporté par `Aisha : J’ai entendu le Messager d’Allah (ﷺ) dire : « Les anges descendent avec les nuages et mentionnent telle ou telle chose décidée dans le ciel. Les diables écoutent discrètement ces choses, descendent pour les souffler aux devins, et ces derniers y ajoutent cent mensonges de leur cru. »

Rapporté par Abu Huraira : Le Prophète (ﷺ) a dit : « Chaque vendredi, les anges se tiennent à chaque porte de la mosquée pour inscrire les noms des gens dans l’ordre de leur arrivée pour la prière du vendredi, et quand l’imam s’assoit (sur la chaire), ils roulent leurs registres et se préparent à écouter le sermon. »

Rapporté par Said bin Al-Musaiyab : Umar est entré dans la mosquée pendant que Hassan récitait un poème. (`Umar n’a pas apprécié cela). Alors Hassan a dit : « Je récitais de la poésie dans cette même mosquée en présence de quelqu’un (c’est-à-dire le Prophète ﷺ) qui était meilleur que toi. » Puis il s’est tourné vers Abu Huraira et lui a dit : « Je t’en demande par Allah, as-tu entendu le Messager d’Allah ﷺ me dire : “Réponds en mon nom. Ô Allah ! Soutiens-le (c’est-à-dire Hassan) avec le Saint-Esprit” ? » Abu Huraira répondit : « Oui. »

Rapporté par Al Bara : Le Prophète ﷺ a dit à Hassan : « Satirise-les (c’est-à-dire les polythéistes) et Gabriel est avec toi. »

Rapporté par Jarir : comme ci-dessous. Rapporté par Humaid bin Hilal : Anas bin Malik a dit : « C’est comme si je voyais un nuage de poussière s’élever dans la ruelle des Bani Ghanim. » Moussa a ajouté : « Cela a été causé par le passage de Gabriel. »

Rapporté par Aisha : Al Harith bin Hisham a demandé au Prophète : « Comment la révélation divine te parvient-elle ? » Il a répondu : « De différentes manières : L’Ange vient parfois à moi avec une voix qui ressemble au son d’une cloche, et quand cet état me quitte, je retiens ce que l’Ange a dit. Ce type de révélation est le plus difficile pour moi ; et parfois l’Ange vient sous la forme d’un homme et me parle, et je comprends et retiens ce qu’il dit. »

Rapporté par Abu Huraira : J’ai entendu le Prophète ﷺ dire : « Celui qui dépense une paire (d’objets) dans la voie d’Allah sera appelé par les gardiens du Paradis qui diront : “Ô untel, viens !” » Abu Bakr a dit : « Une telle personne ne sera jamais perdue ni malheureuse. » Le Prophète ﷺ a dit : « J’espère que tu seras parmi ces personnes. »

Rapporté par Abu Salama : Aisha a dit que le Prophète ﷺ lui a dit : « Ô Aisha ! Voici Gabriel, il te transmet ses salutations. » `Aisha a répondu : « Paix sur lui, ainsi que la miséricorde et les bénédictions d’Allah. » Puis, s’adressant au Prophète ﷺ, elle a dit : « Tu vois ce que je ne vois pas. »

Rapporté par Ibn `Abbas : Le Messager d’Allah ﷺ a demandé à Gabriel : « Pourquoi ne nous rends-tu pas visite plus souvent ? » Alors ce verset a été révélé à ce sujet : « Et nous (les anges) ne descendons que par l’ordre de ton Seigneur. À Lui appartient ce qui est devant nous, ce qui est derrière nous, et ce qui est entre les deux, et ton Seigneur n’a jamais oublié. »

Rapporté par Ibn `Abbas : Le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Gabriel m’a récité le Coran d’une manière (c’est-à-dire un dialecte), et j’ai continué à lui demander de me le réciter de différentes façons jusqu’à ce qu’il me le récite de sept manières différentes. »

Rapporté par Ibn `Abbas : Le Messager d’Allah ﷺ était la personne la plus généreuse, et il l’était encore plus pendant le mois de Ramadan, quand Gabriel venait le rencontrer. Gabriel le rencontrait chaque nuit pendant le Ramadan pour étudier ensemble le Coran avec soin. Le Messager d’Allah ﷺ devenait alors plus généreux qu’un vent rapide lorsqu’il rencontrait Gabriel

Rapporté par Ibn Shihab : Une fois, Umar bin Abdul Aziz a retardé un peu la prière de l’Asr. Urwa lui a dit : « Gabriel est descendu et a dirigé la prière devant le Prophète ﷺ. » À cela, Umar a dit : « Ô Urwa ! Sois sûr de ce que tu dis. » Urwa a répondu : « J’ai entendu Bashir bin Abi Masud rapporter de la part d’Ibn Masud, qui a entendu le Messager d’Allah ﷺ dire : ‘Gabriel est descendu et m’a dirigé dans la prière ; puis il a prié avec moi encore, puis encore, puis encore, puis encore’, comptant cinq prières avec ses doigts. »

Rapporté par Abu Dhar : Le Prophète ﷺ a dit : « Gabriel m’a dit : ‘Quiconque parmi tes fidèles meurt sans avoir adoré autre qu’Allah entrera au Paradis (ou n’entrera pas dans le Feu)’. » Le Prophète ﷺ a demandé : « Même s’il a commis l’adultère ou le vol ? » Il répondit : « Même alors. »

Rapporté par Abu Huraira : Le Prophète ﷺ a dit : « Les anges descendent et montent au ciel tour à tour, certains la nuit et d’autres le jour, et ils se réunissent tous lors des prières du Fajr et de l’`Asr. Ceux qui sont restés avec vous la nuit montent vers Allah qui leur demande, bien qu’Il sache mieux qu’eux : “Dans quel état avez-vous laissé Mes serviteurs ?” Ils répondent : “Nous les avons laissés en train de prier, comme nous les avons trouvés en train de prier.” Si l’un de vous dit “Amin” (pendant la prière à la fin de la récitation de la sourate Al-Fatiha), et que les anges au ciel disent la même chose, et que les deux coïncident, tous ses péchés passés seront pardonnés. »

Rapporté par `Aisha : J’ai préparé pour le Prophète ﷺ un coussin décoré de dessins (d’animaux) qui ressemblait à un petit oreiller. Il est venu et s’est arrêté entre les deux portes et son visage a changé. J’ai dit : « Ô Messager d’Allah ﷺ ! Qu’avons-nous fait de mal ? » Il a dit : « Qu’est-ce que ce coussin ? » J’ai dit : « Je l’ai préparé pour toi, pour que tu puisses t’y appuyer. » Il a dit : « Ne sais-tu pas que les anges n’entrent pas dans une maison où il y a des images ; et celui qui fait une image sera puni le Jour de la Résurrection et on lui demandera de donner vie à ce qu’il a créé ? »

Rapporté par Abu Talha : J’ai entendu le Messager d’Allah ﷺ dire : « Les anges (de la miséricorde) n’entrent pas dans une maison où il y a un chien ou une image d’un être vivant (un humain ou un animal). »

Rapporté par Busr bin Said : Zaid bin Khalid Al-Juhani lui a raconté quelque chose en présence de Said bin 'Ubaidullah Al-Khaulani, qui a été élevé dans la maison de Maymouna, l’épouse du Prophète. Zaid leur a raconté qu’Abu Talha a dit que le Prophète ﷺ a dit : « Les anges (de la miséricorde) n’entrent pas dans une maison où il y a une image. » Busr a dit : « Plus tard, Zaid bin Khalid est tombé malade et nous sommes allés le voir. À notre surprise, nous avons vu un rideau décoré d’images dans sa maison. J’ai dit à Ubaidullah Al-Khaulani : “Ne nous a-t-il pas parlé de l’interdiction des images ?” Il a dit : “Mais il a fait une exception pour la broderie sur les vêtements. Tu ne l’as pas entendu ?” J’ai dit : “Non.” Il a dit : “Si, il l’a dit.” »

Rapporté par le père de Salim : Une fois, Gabriel avait promis au Prophète de lui rendre visite, mais il n’est pas venu. Plus tard, il a dit : « Nous, les anges, n’entrons pas dans une maison où il y a une image ou un chien. »

Rapporté par Abu Huraira : Le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Quand l’imam, pendant la prière, dit : “Allah entend celui qui Le loue”, dites : “Ô Allah ! Notre Seigneur ! Toutes les louanges sont pour Toi”, car si la parole de l’un d’entre vous coïncide avec celle des anges, ses péchés passés seront pardonnés. »

Rapporté par Abu Huraira : Le Prophète ﷺ a dit : « Tant que l’un de vous attend la prière, il est considéré comme étant en prière, et les anges disent : “Ô Allah ! Sois miséricordieux envers lui et pardonne-lui”, et ils continuent ainsi tant qu’il ne quitte pas sa place de prière ou ne perd pas ses ablutions. »

Rapporté par Yali : J’ai entendu le Prophète ﷺ réciter ce verset sur le minbar : « Ils crieront : Ô Malik… » et Sufyan a dit qu’`Abdullah l’a récité : « Ils crieront : Ô Mali… »

Rapporté par Aisha : Elle a demandé au Prophète ﷺ : « As-tu connu un jour plus difficile que le jour de la bataille d’Uhud ? » Le Prophète ﷺ a répondu : « Ta tribu m’a causé beaucoup de peine, et la pire a été le jour de ‘Aqaba, quand je me suis présenté à Ibn Abd-Yalail bin `Abd-Kulal et qu’il n’a pas répondu à ma demande. Je suis donc parti, accablé de tristesse, et j’ai continué jusqu’à me retrouver à Qarnath-Tha-alib, où j’ai levé la tête vers le ciel et j’ai vu un nuage qui me faisait de l’ombre. J’ai regardé et j’ai vu Gabriel à l’intérieur. Il m’a appelé en disant : “Allah a entendu ce que ton peuple t’a dit et comment ils t’ont répondu. Allah t’a envoyé l’Ange des montagnes pour que tu lui ordonnes ce que tu veux pour ces gens.” L’Ange des montagnes m’a appelé et m’a salué, puis il a dit : “Ô Muhammad ! Ordonne ce que tu veux. Si tu veux, je ferai tomber sur eux les deux montagnes.” Le Prophète ﷺ a dit : « Non, mais j’espère qu’Allah fera naître d’eux des gens qui adoreront Allah seul, sans rien Lui associer. »

Rapporté par Abu 'Is-haq-Ash-Shaibani : J'ai interrogé Zir bin Hubaish au sujet de la parole d'Allah : « Il était à une distance de deux portées d’arc, ou plus près encore. Il révéla à Son serviteur ce qu’Il révéla. » (53.9-10) À cela, Zir a dit : « Ibn Mas`ud nous a informés que le Prophète ﷺ avait vu Gabriel avec 600 ailes. »

Rapporté par `Abdullah : À propos du verset : « Il a certes vu certains des plus grands signes de son Seigneur ! » (53.18) Le Prophète ﷺ avait vu un tapis vert recouvrant tout l’horizon du ciel

Rapporté par Aisha رضي الله عنها : Celui qui prétend que le Prophète Muhammad ﷺ a vu son Seigneur commet une grave erreur, car il n’a vu que Gabriel dans sa vraie forme, telle qu’il a été créé, couvrant tout l’horizon

Rapporté par Masruq : J’ai demandé à Aisha رضي الله عنها : « Que dis-tu de cette parole : ‘Puis il (Gabriel) s’approcha et descendit, et il était à deux portées d’arc ou plus près encore’ ? » (53.8-9) Elle a répondu : « C’était Gabriel qui venait voir le Prophète ﷺ sous l’apparence d’un homme, mais cette fois-là, il est venu sous sa véritable forme, si immense qu’il couvrait tout l’horizon. »

Rapporté par Samura : Le Prophète ﷺ a dit : « La nuit dernière, j’ai vu en rêve deux hommes venir à moi. L’un d’eux a dit : ‘Celui qui entretient le feu, c’est Malik, le gardien du Feu (de l’Enfer), et moi je suis Gabriel, et voici Michael.’ »

Rapporté par Abu Huraira : Le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Si un mari appelle sa femme à son lit (pour avoir une relation) et qu’elle refuse, le laissant passer la nuit en colère, les anges la maudiront jusqu’au matin. »

Rapporté par Jabir bin `Abdullah : Il a entendu le Prophète ﷺ dire : « La Révélation divine a été interrompue pendant un court moment, puis soudain, alors que je marchais, j’ai entendu une voix dans le ciel. En levant les yeux, j’ai vu l’ange qui était venu à moi dans la grotte de Hira, assis sur une chaise entre le ciel et la terre. J’ai eu si peur que je suis tombé au sol, puis je suis rentré chez moi et j’ai dit : ‘Couvrez-moi ! Couvrez-moi !’ Alors Allah a révélé : ‘Ô toi qui es enveloppé ! Lève-toi et avertis ! Et glorifie ton Seigneur, et purifie tes vêtements, et éloigne-toi des idoles.’ »

Rapporté par Ibn `Abbas : Le Prophète ﷺ a dit : « La nuit de mon ascension au ciel, j’ai vu Moïse, un homme grand, brun, aux cheveux bouclés, comme s’il était l’un des hommes de la tribu de Shan’awa. J’ai aussi vu Jésus, un homme de taille moyenne, au teint clair tirant sur le rouge et le blanc, avec des cheveux lisses. J’ai également vu Malik, le gardien du Feu (de l’Enfer), et Ad-Dajjal parmi les signes qu’Allah m’a montrés. » (Le Prophète a ensuite récité ce verset) : « Ne sois pas dans le doute de le rencontrer, lorsque tu as rencontré Moïse la nuit de l’ascension. » (32.23) Rapporté aussi par Anas et Abu Bakra : « Le Prophète ﷺ a dit : ‘Les anges protégeront Médine contre Ad-Dajjal, qui ne pourra pas y entrer.’ »

Rapporté par Abdullah bin Umar : Le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Quand l’un d’entre vous meurt, on lui montre sa destination matin et soir. S’il fait partie des gens du Paradis, il verra sa place au Paradis, et s’il fait partie des gens de l’Enfer, il verra sa place en Enfer. »

Rapporté par `Imran bin Husain : Le Prophète ﷺ a dit : « J’ai regardé le Paradis et j’ai vu que la majorité de ses habitants étaient des pauvres ; puis j’ai regardé l’Enfer et j’ai vu que la majorité de ses habitants étaient des femmes. »

Rapporté par Abu Huraira : Alors que nous étions avec le Prophète ﷺ, il a dit : « Pendant que je dormais, je me suis vu au Paradis et j’y ai aperçu une femme en train de faire ses ablutions à côté d’un palais. J’ai demandé : ‘À qui appartient ce palais ?’ On m’a répondu : ‘À Umar bin Al-Khattab.’ Je me suis alors souvenu de la jalousie de Umar envers les femmes, et je me suis éloigné rapidement de ce palais. » (Quand `Umar a entendu cela du Prophète), il a pleuré et a dit : « Penses-tu que je pourrais être jaloux de toi, ô Messager d’Allah ﷺ ? »

Rapporté par Abdullah bin Qais Al-Ashari : Le Prophète ﷺ a dit : « Une tente au Paradis est comme une perle creuse de trente miles de hauteur, et à chaque coin de la tente, le croyant aura une famille qui ne pourra pas être vue par les autres. » (Abu `Imran rapporte dans une autre version : « La tente fait soixante miles de hauteur. »)

Rapporté par Abu Huraira : Le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Allah a dit : ‘J’ai préparé pour Mes serviteurs pieux ce qu’aucun œil n’a jamais vu, aucune oreille n’a jamais entendu et ce qu’aucun être humain n’a jamais imaginé.’ Si vous le souhaitez, vous pouvez réciter ce verset du Coran : ‘Nul ne sait ce qui leur est réservé comme joie, en récompense de ce qu’ils faisaient.’ »

Rapporté par Abu Huraira : Le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Le premier groupe de personnes qui entrera au Paradis brillera comme la pleine lune. Ils ne cracheront pas, ne se moucheront pas et n’auront pas de besoins naturels. Leurs ustensiles seront en or, leurs peignes en or et en argent ; au centre, on utilisera du bois d’aloès, et leur sueur aura l’odeur du musc. Chacun d’eux aura deux épouses, et la moelle de leurs jambes sera visible à travers la chair tant elles seront belles. Ils (les gens du Paradis) n’auront ni disputes ni haine entre eux ; leurs cœurs seront comme un seul cœur, et ils glorifieront Allah matin et soir. »

Rapporté par Abu Huraira : Le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Le premier groupe de personnes qui entrera au Paradis brillera comme la pleine lune ; ceux qui entreront ensuite brilleront comme l’étoile la plus brillante. Leurs cœurs seront comme un seul cœur, car il n’y aura aucune inimitié entre eux, et chacun aura deux épouses, toutes deux si belles, pures et transparentes que la moelle de leurs jambes sera visible à travers la chair. Ils glorifieront Allah matin et soir, ne tomberont jamais malades, ne se moucheront pas et ne cracheront pas. Leurs ustensiles seront en or et en argent, leurs peignes en or, et le bois d’aloès sera utilisé au centre, et leur sueur sentira le musc. »

Rapporté par Sahl bin Sa`d : Le Prophète ﷺ a dit : « En vérité, 70 000 ou 700 000 de mes fidèles entreront au Paradis tous ensemble ; le premier et le dernier d’entre eux entreront en même temps, et leurs visages brilleront comme la pleine lune. »

Rapporté par Anas bin Malik : Un manteau de soie a été offert au Prophète ﷺ, alors qu’il interdisait aux hommes de porter de la soie. Quand les gens ont été émerveillés par ce manteau, il a dit : « Par Allah, dans la main de qui est la vie de Muhammad, les mouchoirs de Sad bin Muadh au Paradis sont meilleurs que cela. »

Rapporté par Al-Bara bin Azib : Le Messager d’Allah ﷺ a reçu un vêtement de soie, et sa beauté et sa finesse ont étonné les gens. À cela, le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Les mouchoirs de Sad bin Muadh au Paradis sont sans aucun doute meilleurs que cela. »

Rapporté par Sahl bin Sa`d Al-Saidi : Le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Un endroit au Paradis de la taille d’un fouet vaut mieux que tout ce monde et ce qu’il contient. »

Rapporté par Anas bin Malik : Le Prophète ﷺ a dit : « Il y a un arbre au Paradis si grand que si un cavalier voyageait à son ombre pendant cent ans, il ne pourrait pas en sortir. »

Rapporté par Abu Huraira : Le Prophète (ﷺ) a dit : « Il y a un arbre au Paradis (tellement grand et immense) qu’un cavalier pourrait voyager cent ans à son ombre. Et si vous le souhaitez, vous pouvez réciter : “Dans une ombre largement étendue...” (56.30). Et un endroit au Paradis de la taille d’un arc de l’un d’entre vous vaut mieux que toute la terre sur laquelle le soleil se lève et se couche. »

Rapporté par Abu Huraira : Le Prophète (ﷺ) a dit : « Le premier groupe de personnes qui entrera au Paradis brillera comme la pleine lune, et le groupe suivant brillera comme l’étoile la plus éclatante du ciel. Leurs cœurs seront comme un seul cœur, car il n’y aura ni haine ni jalousie entre eux ; chacun aura deux épouses parmi les houris, (qui seront si belles, pures et transparentes) que la moelle de leurs os sera visible à travers la chair. »

Rapporté par Al-Bara (bin Azib) : Après la mort de son fils Ibrahim, le Prophète a dit : « Il y a une nourrice pour lui (c’est-à-dire Ibrahim) au Paradis. »

Rapporté par Abu Sa`id Al-Khudri : Le Prophète (ﷺ) a dit : « Les gens du Paradis regarderont les habitants des hautes demeures (c’est-à-dire un endroit supérieur au Paradis) comme on regarde une étoile brillante au loin, à l’est ou à l’ouest, à l’horizon ; tout cela à cause de leur supériorité les uns sur les autres (en récompenses). » À cela, les gens ont dit : « Ô Messager d’Allah (ﷺ) ! Est-ce que ces hautes demeures sont réservées aux prophètes, que personne d’autre ne peut atteindre ? » Le Prophète (ﷺ) a répondu : « Non ! Par Allah, dans la main de qui est ma vie, elles sont pour les hommes qui ont cru en Allah et aussi cru aux messagers. »

Rapporté par Sahl bin Sa`d : Le Prophète (ﷺ) a dit : « Le Paradis a huit portes, et l’une d’elles s’appelle Ar-Raiyan ; seuls ceux qui jeûnent y entreront. »

Rapporté par Abu Dhar : Pendant que le Prophète (ﷺ) était en voyage, il a dit (concernant la prière du Zuhr) : « Attendez que la température baisse. » Il a répété cela jusqu’à ce que l’ombre des collines s’allonge. Puis il a dit : « Retardez la prière du Zuhr jusqu’à ce qu’il fasse plus frais, car la forte chaleur vient de l’intensité de la chaleur du Feu de l’Enfer. »

Rapporté par Abu Sa`d : Le Prophète (ﷺ) a dit : « Retardez la prière du Zuhr jusqu’à ce qu’il fasse plus frais, car la forte chaleur vient de l’intensité de la chaleur du Feu de l’Enfer. »

Rapporté par Abu Huraira : Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Le Feu (de l’Enfer) s’est plaint à son Seigneur en disant : “Ô mon Seigneur ! Mes différentes parties se dévorent entre elles.” Alors Allah lui a permis de prendre deux souffles, un en hiver et un en été, et c’est la raison de la grande chaleur et du froid intense que vous ressentez (dans le climat). »

Rapporté par Abu Jamra Ad-Dabi : J’avais l’habitude de m’asseoir avec Ibn `Abbas à La Mecque. Une fois, j’ai eu de la fièvre et il m’a dit : « Rafraîchis ta fièvre avec de l’eau de Zamzam, car le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : “La fièvre vient de la chaleur du Feu (de l’Enfer) ; alors rafraîchissez-la avec de l’eau (ou de l’eau de Zamzam).” »

Rapporté par Rafi` bin Khadij : J’ai entendu le Prophète (ﷺ) dire : « La fièvre vient de la chaleur du Feu (de l’Enfer) ; alors rafraîchissez-la avec de l’eau. »

Rapporté par Aisha : Le Prophète (ﷺ) a dit : « La fièvre vient de la chaleur du Feu (de l’Enfer), alors rafraîchissez-la avec de l’eau. »

Rapporté par Ibn `Umar : Le Prophète (ﷺ) a dit : « La fièvre vient de la chaleur du Feu (de l’Enfer) ; alors faites-la baisser avec de l’eau. »

Rapporté par Abu Huraira : Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Votre feu (ordinaire) n’est qu’une des 70 parties du Feu (de l’Enfer). » Quelqu’un a demandé : « Ô Messager d’Allah (ﷺ), ce feu (ordinaire) aurait suffi (pour punir les incroyants). » Le Messager d’Allah a dit : « Le Feu (de l’Enfer) a 69 parties de plus que le feu ordinaire, et chaque partie est aussi chaude que ce feu (d’ici-bas). »

Rapporté par Yali : Il a entendu le Prophète (ﷺ) sur le minbar réciter : « Ils crieront : “Ô Malik !” » (43.77) (Malik est le gardien (ange) du Feu (de l’Enfer)

Rapporté par Abu Wail : Quelqu’un a dit à Usama : « Veux-tu aller voir untel (c’est-à-dire `Uthman) et lui parler (pour lui donner des conseils sur la gestion du pays) ? » Il a répondu : « Vous voyez que je ne lui parle pas. En réalité, je lui parle (je le conseille) en privé sans ouvrir une porte (d’épreuve), car je ne veux pas être le premier à l’ouvrir (c’est-à-dire la rébellion), et je ne dirai pas à un homme qui est mon dirigeant qu’il est le meilleur de tous après avoir entendu quelque chose du Messager d’Allah. » Ils ont dit : « Qu’as-tu entendu de lui ? » Il a répondu : « Je l’ai entendu dire : “Un homme sera amené le Jour de la Résurrection et jeté dans le Feu (de l’Enfer), si bien que ses intestins sortiront, et il tournera autour comme un âne tourne autour d’une meule. Les gens du Feu (de l’Enfer) se rassembleront autour de lui et diront : Ô untel ! Qu’as-tu donc ? N’ordonnais-tu pas le bien et n’interdisais-tu pas le mal ?” Il répondra : “Oui, je vous ordonnais le bien, mais je ne le faisais pas moi-même, et je vous interdisais le mal, mais je le faisais moi-même.” »

Rapporté par `Aisha : De la magie a été faite sur le Prophète (ﷺ) au point qu’il croyait faire une chose alors qu’il ne la faisait pas réellement. Un jour, il a invoqué (Allah) longtemps, puis il a dit : « Je sens qu’Allah m’a inspiré comment me soigner. Deux personnes sont venues à moi (en rêve) et se sont assises, l’une à ma tête et l’autre à mes pieds. L’un a demandé à l’autre : “Quelle est la maladie de cet homme ?” L’autre a répondu : “Il a été ensorcelé.” Le premier a demandé : “Qui l’a ensorcelé ?” L’autre a répondu : “Lubaid bin Al-A’sam.” Le premier a demandé : “Avec quoi a-t-il fait la magie ?” L’autre a répondu : “Avec un peigne, des cheveux ramassés dessus, et la pellicule extérieure du pollen du palmier mâle.” Le premier a demandé : “Où cela se trouve-t-il ?” L’autre a répondu : “Dans le puits de Dharwan.” » Alors, le Prophète (ﷺ) est allé vers le puits puis est revenu et m’a dit à son retour : « Les palmiers autour du puits ressemblent à des têtes de diables. » J’ai demandé : « As-tu retiré les objets avec lesquels la magie a été faite ? » Il a dit : « Non, car Allah m’a guéri et j’ai peur que cette action ne cause du tort aux gens. » Plus tard, le puits a été comblé avec de la terre

Rapporté par Abu Huraira : Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Pendant votre sommeil, Satan fait trois nœuds à l’arrière de la tête de chacun de vous, et il souffle à chaque nœud : “La nuit est longue, continue de dormir.” Si la personne se réveille et loue Allah, un nœud se défait ; s’il fait les ablutions, le deuxième nœud se défait ; et s’il prie, tous les nœuds se défont, et il se lève le matin plein d’énergie et de bonne humeur. Sinon, il se lève fatigué et sans entrain. »

Rapporté par `Abdullah : On a parlé devant le Prophète (ﷺ) d’un homme qui dormait toute la nuit jusqu’au matin (après le lever du soleil). Le Prophète (ﷺ) a dit : « C’est un homme dans l’oreille (ou les oreilles) duquel Satan a uriné. »

Rapporté par Ibn `Abbas : Le Prophète (ﷺ) a dit : « Si l’un de vous, lorsqu’il a une relation avec son épouse, dit : “Au nom d’Allah. Ô Allah ! Protège-nous du diable et empêche le diable de s’approcher de l’enfant que Tu vas nous accorder”, et si un enfant naît de cette relation, Satan ne lui fera pas de mal. »

Rapporté par Ibn `Umar : Le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : « Quand le bord supérieur du soleil apparaît le matin, ne faites pas la prière jusqu'à ce que le soleil soit complètement levé, et quand le bord inférieur du soleil se couche, ne faites pas la prière jusqu'à ce qu'il soit complètement couché. Et il ne faut pas chercher à prier au lever ou au coucher du soleil, car le soleil se lève entre les deux côtés de la tête du diable (ou Satan). »

Rapporté par Abu Saïd Al-Khudri : Le Prophète (ﷺ) a dit : « Si, pendant que tu pries, quelqu'un veut passer devant toi, empêche-le ; s'il insiste, empêche-le encore ; et s'il insiste de nouveau, repousse-le fermement (par exemple en le poussant), car une telle personne est (comme) un diable. »

Rapporté par Muhammad bin Sirin : Abu Huraira a dit : « Le Messager d'Allah (ﷺ) m'a confié la gestion de la Zakat de Ramadan (c'est-à-dire la Zakat-ul-Fitr). Quelqu'un est venu et a commencé à prendre de la nourriture de la Zakat avec ses deux mains. Je l'ai attrapé et je lui ai dit que j'allais l'emmener chez le Messager d'Allah (ﷺ). » Puis Abu Huraira a raconté toute l'histoire et a ajouté : « Il (le voleur) a dit : ‘Chaque fois que tu vas te coucher, récite le verset du "Kursi" (2.255), car alors un gardien d'Allah te protégera, et Satan ne t'approchera pas jusqu'à l'aube.’ » À cela, le Prophète (ﷺ) a dit : « Il t’a dit la vérité, même s’il est menteur, et lui-même (le voleur) était Satan. »

Rapporté par Abu Huraira : Le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : « Satan vient à l’un de vous et lui dit : ‘Qui a créé untel ?’ jusqu’à ce qu’il dise : ‘Qui a créé ton Seigneur ?’ Quand une telle pensée te vient, demande la protection d’Allah et laisse tomber ces idées. »

Rapporté par Abu Huraira : Le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : « Quand le mois de Ramadan arrive, les portes du Paradis sont ouvertes, les portes du Feu (de l'Enfer) sont fermées et les diables sont enchaînés. »

Rapporté par Ubai bin Ka`b : Il a entendu le Messager d'Allah (ﷺ) dire : « (Le prophète) Moïse a dit à son serviteur : ‘Apporte-nous notre repas du matin’ (18.62). Ce dernier a dit : ‘Te souviens-tu quand nous nous sommes réfugiés près du rocher ? J’ai oublié le poisson, et seul Satan m’a fait oublier de m’en rappeler.’ (18.63) Moïse ne s’est pas senti fatigué avant d’avoir dépassé l’endroit où Allah lui avait ordonné d’aller. »

Rapporté par Abdullah bin Umar : J’ai vu le Messager d’Allah (ﷺ) pointer vers l’est en disant : « Attention ! Les épreuves viendront de là ; les épreuves viendront de là, là où (le côté de la tête de) Satan apparaît. »

Rapporté par Jabir : Le Prophète (ﷺ) a dit : « Quand la nuit tombe, gardez vos enfants près de vous, car le diable se répand alors. Une heure plus tard, vous pouvez les laisser sortir ; et fermez les portes de votre maison la nuit en mentionnant le nom d’Allah, couvrez vos ustensiles en mentionnant le nom d’Allah (et si vous n’avez rien pour les couvrir, posez quelque chose dessus, par exemple un morceau de bois, etc.). »

Rapporté par Safiya bint Huyay : Pendant que le Messager d’Allah (ﷺ) était en i`tikaf, je suis venue lui rendre visite la nuit et, après avoir parlé avec lui, je me suis levée pour partir. Il s’est aussi levé pour m’accompagner jusqu’à ma maison, qui était alors chez Usama bin Zaid. Deux hommes des Ansar sont passés, et en voyant le Prophète (ﷺ), ils se sont dépêchés de partir. Le Prophète leur a dit : « Ne vous pressez pas ! C’est Safiya, la fille de Huyay (ma femme). » Ils ont dit : « Gloire à Allah ! Ô Messager d’Allah (ﷺ) ! (Comment pourrions-nous te soupçonner ?) » Il a répondu : « Satan circule dans le corps humain comme le sang, et j’ai eu peur qu’il ne mette une mauvaise pensée dans vos cœurs. »

Rapporté par Sulaiman bin Surd : Alors que j’étais assis en compagnie du Prophète, deux hommes se sont insultés et le visage de l’un d’eux est devenu rouge de colère, ses veines du cou ont gonflé (il était furieux). À ce moment, le Prophète a dit : « Je connais un mot qui, s’il le dit, le calmera. S’il dit : ‘Je cherche protection auprès d’Allah contre Satan’, alors toute sa colère disparaîtra. » Quelqu’un lui a dit : « Le Prophète a dit : ‘Cherche protection auprès d’Allah contre Satan.’ » L’homme en colère a répondu : « Suis-je fou ? »

Rapporté par Ibn `Abbas : Le Prophète (ﷺ) a dit : « Si l’un de vous, lors de ses relations avec sa femme, dit : ‘Ô Allah ! Protège-moi du diable, et empêche Satan de s’approcher de l’enfant que tu vas nous donner’, et si la femme tombe enceinte, Satan ne lui fera pas de mal et n’aura aucun pouvoir sur lui. »

Rapporté par Abu Huraira : Le Prophète (ﷺ) a fait une prière, puis (après avoir terminé) il a dit : « Satan est venu devant moi, essayant sans cesse de me distraire de la prière, mais Allah m’a donné la force de le repousser. »

Rapporté par Abu Huraira : Le Prophète (ﷺ) a dit : « Quand l’appel à la prière est lancé, Satan s’enfuit en faisant du bruit, et quand l’appel est terminé, il revient. Quand l’iqama est prononcée, il s’enfuit de nouveau, puis après cela, il revient pour perturber la personne en prière et lui dit : ‘Souviens-toi de ceci ou de cela’, jusqu’à ce que la personne ne sache plus si elle a prié trois ou quatre unités. Si quelqu’un ne sait plus s’il a prié trois ou quatre rak`at, il doit faire deux prosternations de l’oubli. »

Rapporté par Abu Huraira : Le Prophète (ﷺ) a dit : « Quand un être humain naît, Satan le touche des deux côtés du corps avec ses deux doigts, sauf Jésus, fils de Marie, que Satan a essayé de toucher mais n’a pas pu, car il a touché la membrane qui le couvrait à la place. »

Rapporté par Alqama : Je suis allé au Sham (et j’ai demandé : « Qui est ici ? »), les gens ont dit : « Abu Ad-Darda. » Abu Darda a dit : « Est-ce que la personne qu’Allah a protégée contre Satan (comme l’a dit le Messager d’Allah (ﷺ)) est parmi vous ? » Le sous-narrateur, Mughira, a dit que la personne à qui Allah a accordé Sa protection par la langue du Prophète était `Ammar (bin Yasir). »

Rapporté par `Aisha : Le Prophète (ﷺ) a dit : « Pendant que les anges discutent dans les nuages de ce qui va arriver sur terre, les diables entendent un mot de ce qu’ils disent et le soufflent dans l’oreille d’un devin comme on verse quelque chose dans une bouteille, puis ils ajoutent cent mensonges à ce mot. »

Rapporté par Abu Huraira : Le Prophète (ﷺ) a dit : « Le bâillement vient de Satan, et si l’un de vous bâille, il doit essayer de le retenir autant que possible, car si, en bâillant, il dit : ‘Ha’, Satan se moquera de lui. »

Rapporté par Aisha : Le jour (de la bataille) d’Uhud, quand les polythéistes ont été vaincus, Satan a crié : « Ô serviteurs d’Allah ! Attention à l’ennemi derrière vous », et à ce moment-là, les musulmans de l’avant-garde se sont battus contre ceux de l’arrière-garde (pensant qu’ils étaient des ennemis). Hudhaifa s’est retourné et a vu son père, "Al-Yaman", attaqué par les musulmans. Il a crié : « Ô serviteurs d’Allah ! Mon père ! Mon père ! » Par Allah, ils ne se sont pas arrêtés avant de le tuer. Hudhaifa a dit : « Qu’Allah vous pardonne. » Urwa a dit que Hudhaifa a continué à faire le bien (en demandant à Allah de pardonner au meurtrier de son père jusqu’à sa mort). »

Rapporté par `Aisha : J’ai demandé au Prophète (ﷺ) à propos de quelqu’un qui regarde autour de lui pendant la prière. Il a répondu : « C’est ce que Satan vole à la prière de l’un de vous. »

Rapporté par Abû Qatâda : Le Prophète ﷺ a dit : « Le bon rêve est d’Allah, et le cauchemar est du diable. Si l’un de vous fait un rêve qui l’effraie, qu’il crache à sa gauche et qu’il cherche protection auprès d’Allah contre son mal, car il ne lui nuira pas. »

Rapporté par Abu Huraira : Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Si quelqu’un dit cent fois dans une journée : “Nul n’a le droit d’être adoré en dehors d’Allah, l’Unique, sans associé. À Lui la royauté et à Lui toutes les louanges, et Il est capable de toute chose”, il recevra la récompense de l’affranchissement de dix esclaves, cent bonnes actions seront inscrites pour lui, cent mauvaises actions seront effacées de son compte, et il sera protégé du matin jusqu’au soir contre Satan. Personne ne sera meilleur que lui ce jour-là, sauf celui qui aura fait encore plus. »

Rapporté par Sad bin Abi Waqqas : Un jour, Umar a demandé la permission d’entrer chez le Messager d’Allah (ﷺ), qui était avec des femmes de Quraysh. Elles lui parlaient en élevant la voix et lui demandaient plus de soutien financier. Quand Umar a demandé à entrer, les femmes se sont levées rapidement pour se cacher. Quand le Messager d’Allah (ﷺ) a fait entrer Umar, il souriait. Umar a dit : « Ô Messager d’Allah (ﷺ), qu’Allah te garde toujours heureux. » Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Je suis étonné de ces femmes qui étaient avec moi. Dès qu’elles ont entendu ta voix, elles se sont précipitées pour se cacher. » Umar a dit : « Ô Messager d’Allah (ﷺ), tu es plus digne d’être respecté par elles. » Puis il s’est adressé à ces femmes : « Ô ennemies de vous-mêmes ! Vous me craignez, mais pas le Messager d’Allah (ﷺ) ? » Elles ont répondu : « Oui, car tu es un homme impressionnant et sévère, comparé au Messager d’Allah (ﷺ). » Alors le Messager d’Allah (ﷺ) a dit à `Umar : « Par Celui qui détient ma vie, chaque fois que Satan te voit prendre un chemin, il prend un autre chemin que le tien. »

Rapporté par Abu Huraira : Le Prophète (ﷺ) a dit : « Si l’un de vous se réveille et fait ses ablutions, qu’il lave son nez en y mettant de l’eau puis en la soufflant trois fois, car Satan a passé la nuit dans la partie supérieure de son nez. »

Rapporté par Abdur-Rahman bin Abdullah bin Abdur-Rahman bin Abi Sasaa Ansari : Abu Said Al-Khudri a dit à son père : « Je vois que tu aimes les moutons et le désert. Donc, quand tu veux faire l’Adhan, élève la voix, car quiconque entendra l’Adhan, qu’il soit humain, djinn ou autre chose, témoignera en ta faveur le Jour de la Résurrection. » Abu Sa`id a ajouté : « J’ai entendu cela du Messager d’Allah (ﷺ). »

Rapporté par Ibn Umar : Il a entendu le Prophète (ﷺ) prononcer un sermon sur la chaire en disant : « Tuez les serpents, et tuez le Dhu-at-Tufyatain (le serpent avec deux lignes blanches sur le dos) et l’Al-Abtar (le serpent à la queue courte ou mutilée), car ils rendent aveugle et provoquent des fausses couches. » (Abdullah bin `Umar a ajouté :) Une fois, alors que je poursuivais un serpent pour le tuer, Abu Lubaba m’a appelé en disant : « Ne le tue pas. » J’ai dit : « Le Messager d’Allah (ﷺ) nous a ordonné de tuer les serpents. » Il a répondu : « Mais plus tard, il a interdit de tuer les serpents qui vivent dans les maisons. » (Az-Zuhri a dit : « Ces serpents sont appelés Al-Awamir. »)

Rapporté par Ibn 'Umar (ra) : Abu Lubaba et Zaid bin Khattab m’ont vu

Rapporté par Abu Sa`id al-Khudri : Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Viendra un temps où la meilleure richesse d’un homme sera des moutons qu’il fera paître sur les sommets des montagnes et dans les pâturages où tombe la pluie, afin de protéger sa religion des troubles. »

Rapporté par Abu Huraira : Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « La principale source de mécréance se trouve à l’est. L’orgueil et l’arrogance sont les caractéristiques des propriétaires de chevaux et de chameaux, ainsi que des bédouins occupés par leurs chameaux et qui ne prêtent pas attention à la religion ; tandis que la modestie et la douceur sont les qualités des propriétaires de moutons. »

Rapporté par Uqba bin Umar et Abu Masud : Le Messager d’Allah (ﷺ) a montré de la main en direction du Yémen et a dit : « La vraie foi est yéménite, c’est par ici (c’est-à-dire que les Yéménites ont eu la vraie foi et ont accepté l’islam facilement). Certainement, la dureté et l’absence de miséricorde sont les qualités de ceux qui crient fort et qui se trouvent à la base de la queue des chameaux, là où apparaîtront les deux cornes de Satan. Ces qualités appartiennent aux tribus de Rabia et Mudar. »

Rapporté par Abu Huraira : Le Prophète (ﷺ) a dit : « Quand vous entendez le chant du coq, demandez la bénédiction d’Allah, car cela signifie qu’il a vu un ange. Et quand vous entendez le braiment d’un âne, demandez la protection d’Allah contre Satan, car cela signifie qu’il a vu un démon. »

Rapporté par Jabir bin `Abdullah : Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Quand la nuit tombe (ou qu’il fait soir), gardez vos enfants près de vous, car les démons se dispersent à ce moment-là. Mais après une heure de la nuit, vous pouvez les laisser. Fermez les portes en mentionnant le nom d’Allah, car Satan n’ouvre pas une porte fermée. »

Rapporté par Abu Huraira : Le Prophète (ﷺ) a dit : « Un groupe d’Israélites a disparu. Personne ne sait ce qu’ils sont devenus. Mais je pense qu’ils ont été maudits et transformés en rats, car si on met du lait de chamelle devant un rat, il n’en boira pas, mais si c’est du lait de brebis, il en boira. » J’ai raconté cela à Kab qui m’a demandé : « L’as-tu entendu du Prophète (ﷺ) ? » J’ai répondu : « Oui. » Kab m’a posé la même question plusieurs fois. Je lui ai dit : « Est-ce que je lis la Torah ? (C’est-à-dire que je te dis cela du Prophète.) »

Rapporté par Aisha : Le Prophète (ﷺ) a qualifié le lézard (salamandre) de fauteur de troubles. Je ne l’ai pas entendu ordonner de le tuer. Sa`d bin Waqqas affirme que le Prophète (ﷺ) a ordonné de le tuer

Rapporté par Um Sharik : Le Prophète (ﷺ) lui a ordonné de tuer les salamandres

Rapporté par `Aisha : Le Prophète (ﷺ) a dit : « Tuez le serpent qui a deux lignes blanches sur le dos, car il rend aveugle et provoque des fausses couches. »

Rapporté par `Aisha : Le Prophète (ﷺ) a ordonné de tuer le serpent à la queue courte ou mutilée (Abtar), car il rend aveugle et provoque des fausses couches

Rapporté par Abu Mulaika : Ibn `Umar tuait les serpents, mais ensuite il a interdit de les tuer et a dit : « Un jour, le Prophète (ﷺ) a démoli un mur et a vu une peau de serpent dedans. Il a dit : “Cherchez le serpent.” Ils l’ont trouvé et le Prophète (ﷺ) a dit : “Tuez-le.” C’est pour cela que je tuais les serpents. Plus tard, j’ai rencontré Abu Lubaba qui m’a dit que le Prophète (ﷺ) avait dit : ‘Ne tuez que le serpent à la queue courte ou mutilée avec deux lignes blanches sur le dos, car il provoque des fausses couches et rend aveugle. Donc, tuez-le.’ »

Rapporté par Nafi‘ : Ibn ‘Umar tuait des serpents, mais quand Abu Lubaba l’informa que le Prophète (ﷺ) avait interdit de tuer les serpents qui vivent dans les maisons, il arrêta de les tuer

Rapporté par ‘Aisha : Le Prophète (ﷺ) a dit : « Cinq sortes d’animaux sont nuisibles et peuvent être tués même dans le Sanctuaire : le rat, le scorpion, le milan (un oiseau de proie), le corbeau et le chien enragé. »

Rapporté par ‘Abdullah ibn ‘Umar : Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Il n’est pas pécheur pour une personne en état d’Ihram de tuer l’un de ces cinq animaux : le scorpion, le rat, le chien enragé, le corbeau et le milan. »

Rapporté par Jabir ibn ‘Abdullah : Le Prophète (ﷺ) a dit : « Couvrez vos ustensiles, attachez vos outres à eau, fermez vos portes et gardez vos enfants près de vous la nuit, car les djinns se répandent à ce moment-là et emportent des choses. Quand vous allez vous coucher, éteignez vos lampes, car un animal nuisible (comme le rat) pourrait tirer la mèche de la bougie et brûler les habitants de la maison. » Ata a dit : « Les diables. » (au lieu des djinns)

Rapporté par ‘Abdullah : Un jour, nous étions avec le Messager d’Allah (ﷺ) dans une grotte. La sourate Al-Mursalat (77) y a été révélée, et nous l’apprenions du Messager d’Allah (ﷺ). Soudain, un serpent est sorti de son trou et nous avons couru pour le tuer, mais il s’est dépêché de rentrer dans son trou avant qu’on ne puisse l’attraper. Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Il a été protégé de votre mal et vous avez été protégés de son mal. »

Rapporté par Ibn ‘Umar : Le Prophète (ﷺ) a dit : « Une femme est entrée dans le Feu (de l’Enfer) à cause d’un chat qu’elle avait attaché, sans lui donner à manger ni le laisser libre pour qu’il puisse se nourrir des petites bêtes de la terre. »

Rapporté par Abu Huraira : Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Un jour, alors qu’un prophète parmi les prophètes se reposait sous un arbre, une fourmi l’a mordu. Il a alors ordonné qu’on enlève ses affaires de sous cet arbre, puis il a demandé qu’on brûle la fourmilière. Allah lui a révélé : “N’aurait-il pas suffi de brûler une seule fourmi (celle qui t’a mordu) ?” »

Rapporté par Abu Huraira : Le Prophète (ﷺ) a dit : « Si une mouche tombe dans la boisson de l’un de vous, il doit la plonger complètement puis la retirer, car l’une de ses ailes porte une maladie et l’autre le remède. »

Rapporté par Abu Huraira : Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Une prostituée a été pardonnée par Allah parce qu’en passant près d’un chien haletant près d’un puits, voyant qu’il allait mourir de soif, elle a enlevé sa chaussure, l’a attachée à son voile et a puisé de l’eau pour lui. Allah lui a pardonné pour cela. »

Rapporté par Abu Talha : Le Prophète (ﷺ) a dit : « Les anges n’entrent pas dans une maison où il y a un chien ou une image. »

Rapporté par ‘Abdullah ibn ‘Umar : Le Messager d’Allah (ﷺ) a ordonné que les chiens soient tués

Rapporté par Abu Huraira : Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Si quelqu’un garde un chien, il perdra chaque jour une part (Qirat) de la récompense de ses bonnes actions, sauf s’il le garde pour l’agriculture ou la protection du bétail. »

Rapporté par Sufyan ibn Abi Zuhair Ash-Shani : Il a entendu le Messager d’Allah (ﷺ) dire : « Si quelqu’un garde un chien qui n’est ni utilisé pour les travaux agricoles ni pour garder le bétail, il perdra chaque jour une part (Qirat) de la récompense de ses bonnes actions. »