1 - Le Livre de la purification et sa Sunnah
Rapporté par Safinah : Le Messager d’Allah faisait ses ablutions avec un mudd (d’eau) et se lavait avec un sa’
Rapporté par 'Aishah : Le Messager d’Allah faisait ses ablutions avec un mudd (de l’eau) et se lavait avec un sa’
Rapporté par Jabir : Le Messager d’Allah faisait ses ablutions avec un mudd (de l’eau) et se lavait avec un sa’
Rapporté par Abdullah bin Muhammed bin 'Aqil bin Abu Talib, d’après son père, que son grand-père a dit : Le Messager d’Allah a dit : « Un mudd suffit pour les ablutions et un sa’ suffit pour le lavage. » Un homme a dit : « Ce n’est pas suffisant pour nous. » Il (le rapporteur) a répondu : « Cela suffisait à quelqu’un de meilleur que toi et qui avait plus de cheveux », en parlant du Prophète
Rapporté par Usamah bin 'Umair Al-Hudhali : Le Messager d’Allah a dit : « Allah n’accepte aucune prière sans purification et Il n’accepte aucune aumône provenant du ghulul. » (Sahih) Une autre chaîne rapporte des paroles similaires
Rapporté par Ibn 'Umar : Le Messager d’Allah a dit : « Allah n’accepte aucune prière sans purification et Il n’accepte aucune aumône provenant du ghulul. »
Rapporté par Anas bin Malik : J’ai entendu le Messager d’Allah dire : « Allah n’accepte aucune prière sans purification et Il n’accepte aucune aumône provenant du ghulul. »
Rapporté par Abu Bakrah : Le Messager d’Allah a dit : « Allah n’accepte aucune prière sans purification et Il n’accepte aucune aumône provenant du ghulul. »
Rapporté par Muhammed bin Al-Hanafiyyah, d’après son père : Le Messager d’Allah a dit : « La clé de la prière, c’est la purification ; son ouverture, c’est de dire “Allahu Akbar” et sa clôture, c’est de dire “As-salamu 'alaikum”. »
Rapporté par Abu Sa'eed Al-Khudri : Le Messager d'Allah ﷺ a dit : "La clé de la prière, c'est la purification ; elle commence par dire Allahu Akbar et elle se termine par dire As-salamu 'alaikum
Rapporté par Thawban : Le Messager d'Allah ﷺ a dit : "Tenez-vous à la droiture, même si vous ne pouvez pas accomplir toutes les bonnes actions. Sachez que la meilleure de vos actions est la prière, et que seul un croyant préserve ses ablutions
Rapporté par 'Abdullah bin 'Amr : Le Messager d'Allah ﷺ a dit : "Tenez-vous à la droiture, même si vous ne pouvez pas accomplir toutes les bonnes actions. Sachez que parmi les meilleures de vos actions, il y a la prière, et que seul un croyant préserve ses ablutions
Rapporté par Abu Umamah, dans un hadith marfu' : "Tenez-vous à la droiture, et c'est une bénédiction si vous y parvenez. Sachez que la meilleure de vos actions est la prière, et que seul un croyant préserve ses ablutions
Rapporté par Abu Malik Ash'ari : Le Messager d'Allah ﷺ a dit : "Bien faire ses ablutions, c'est la moitié de la foi ; dire Al-Hamdu Lillah remplit la balance (des bonnes actions), dire Subhan-Allah et Allahu Akbar remplit les cieux et la terre, la prière est une lumière, la Zakat est une preuve, la patience est une clarté, et le Coran est une preuve pour toi ou contre toi. Chaque personne sort le matin pour vendre son âme : soit il la libère, soit il la détruit
Rapporté par Abu Hurairah : Le Messager d'Allah ﷺ a dit : "Quand l'un de vous fait ses ablutions correctement, puis se rend à la mosquée uniquement pour la prière, à chaque pas Allah l'élève d'un degré et lui efface un péché, jusqu'à ce qu'il entre dans la mosquée
Rapporté par 'Abdullah As-Sunabihi : Le Messager d'Allah ﷺ a dit : "Celui qui fait ses ablutions et se rince la bouche et le nez, ses péchés sortent par sa bouche et son nez. Quand il lave son visage, ses péchés sortent de son visage, même de sous ses paupières. Quand il lave ses mains, ses péchés sortent de ses mains. Quand il essuie sa tête, ses péchés sortent de sa tête, même de ses oreilles. Quand il lave ses pieds, ses péchés sortent de ses pieds, même de sous ses ongles. Ensuite, sa prière et sa marche vers la mosquée lui apportent encore plus de récompenses
Rapporté par 'Amr bin 'Abasah : Le Messager d'Allah ﷺ a dit : "Quand une personne fait ses ablutions et lave ses mains, ses péchés sortent de ses mains. Quand elle lave son visage, ses péchés sortent de son visage. Quand elle lave ses avant-bras et essuie sa tête, ses péchés sortent de ses avant-bras et de sa tête. Quand elle lave ses pieds, ses péchés sortent de ses pieds
Rapporté par Abdullah bin Mas'ud : On a dit : "Ô Messager d'Allah, comment reconnaîtras-tu ceux de ta communauté que tu n'as pas vus ?" Il a dit : "Grâce à la lumière sur leur front et leurs pieds, comme des chevaux avec des marques noires et blanches (qui les distinguent des autres), ce sont les traces des ablutions." (Hasan) Une autre chaîne rapporte des paroles similaires
Rapporté par Humran, l'affranchi de 'Uthman bin 'Affan : "J'ai vu 'Uthman bin 'Affan assis à Maqa'id. Il a demandé de l'eau et a fait ses ablutions, puis il a dit : 'J'ai vu le Messager d'Allah ﷺ assis à cet endroit où je suis, faisant ses ablutions comme je viens de le faire. Ensuite, il a dit : "Celui qui fait ses ablutions comme je viens de le faire, ses péchés passés seront pardonnés." Et le Messager d'Allah ﷺ a dit : "Et ne soyez pas orgueilleux (à cause de ce grand mérite)." (Sahih) Une autre chaîne rapporte des paroles similaires
Rapporté par Hudhaifah : Chaque fois que le Messager d'Allah ﷺ se levait pour prier la nuit (Tahajjud), il se nettoyait la bouche avec un bâtonnet à dents (siwak)
Rapporté par Abu Hurairah : Le Messager d'Allah ﷺ a dit : "Si cela n'était pas trop difficile pour ma communauté, je leur aurais ordonné d'utiliser le bâtonnet à dents à chaque prière
Rapporté par Ibn 'Abbas : Le Messager d'Allah ﷺ priait la nuit (Qiyamul-Lail) deux unités de prière par deux, puis, quand il avait terminé, il utilisait le bâtonnet à dents
Rapporté par Abu Umamah : Le Messager d'Allah ﷺ a dit : "Utilisez le bâtonnet à dents, car il purifie la bouche et plaît au Seigneur. Jibril ne m'est jamais venu sans me recommander d'utiliser le bâtonnet à dents, jusqu'à ce que j'aie craint que cela ne devienne obligatoire pour moi et pour ma communauté. Si je ne craignais pas que ce soit trop difficile pour ma communauté, je l'aurais imposé. Et j'utilise le bâtonnet à dents au point de craindre d'irriter l'avant de ma bouche (c'est-à-dire mes gencives) ou de faire tomber mes dents à force de les brosser si souvent
Rapporté par Miqdam bin Shuraih bin Hani', d'après son père : "J'ai demandé à 'Aishah : 'Dis-moi, quelle était la première chose que faisait le Messager d'Allah ﷺ quand il entrait chez toi ?' Elle a dit : 'La première chose qu'il faisait était d'utiliser le bâtonnet à dents
Rapporté par 'Ali bin Abu Talib : "Vos bouches sont les chemins du Coran, alors parfumez-les avec le bâtonnet à dents
Rapporté par Abu Hurairah : Le Messager d'Allah ﷺ a dit : "Les actes liés à la Fitrah sont au nombre de cinq (ou cinq choses font partie de la Fitrah) : la circoncision, le rasage des poils pubiens, la coupe des ongles, l'épilation des aisselles et la taille de la moustache
Rapporté par 'Aishah : Le Messager d'Allah ﷺ a dit : "Dix choses font partie de la Fitrah : tailler la moustache, laisser pousser la barbe, utiliser le bâtonnet à dents, se rincer le nez à l'eau, couper les ongles, laver les articulations, épiler les aisselles, raser les poils pubiens, laver les parties intimes à l'eau." (Un des rapporteurs) Zakariyya a dit : "Mus'ab a dit : 'J'ai oublié la dixième chose, mais il se peut que ce soit se rincer la bouche
Rapporté par 'Ammar bin Yasir : Le Messager d'Allah ﷺ a dit : "Faire partie de la Fitrah, c'est se rincer la bouche, se rincer le nez, utiliser le bâtonnet à dents, tailler la moustache, couper les ongles, épiler les aisselles, raser les poils pubiens, laver les articulations, laver les parties intimes et la circoncision." (Da'if) Une autre chaîne rapporte des paroles similaires
Rapporté par Anas bin Malik : "On nous a fixé un délai pour tailler la moustache, raser les poils pubiens, épiler les aisselles et couper les ongles. Nous ne devions pas dépasser quarante jours pour cela
Rapporté par Zaid bin Arqam : Le Messager d'Allah ﷺ a dit : "Ces lieux d'aisance (toilettes) sont visités (par les diables), alors quand l'un de vous y entre, qu'il dise : 'Allahumma inni a`udhu bika minal-khubthi wal-khaba'ith (Ô Allah, je cherche refuge auprès de Toi contre les diables mâles et femelles).'" (Sahih) D'autres chaînes rapportent des paroles similaires
Rapporté par 'Ali : Le Messager d'Allah ﷺ a dit : "La barrière entre les djinns et la nudité des fils d'Adam, c'est que lorsqu'une personne entre dans les toilettes, elle dise : Bismillah (au nom d'Allah)
Rapporté par Anas bin Malik : Chaque fois que le Messager d'Allah ﷺ entrait aux toilettes, il disait : "A'udhu Billahi minal-khubthi wa'l-khaba'ith (Je cherche refuge auprès d'Allah contre les diables mâles et femelles)
Rapporté par Abu Umamah : Le Messager d'Allah ﷺ a dit : "Aucun de vous ne doit oublier de dire, en entrant dans ses toilettes : 'Allahumma inni a`udhu bika minar-rijsin-najis, al-khabithil-mukhbith, ash-Shaitanir-rajim (Ô Allah, je cherche refuge auprès de Toi contre ce qui est sale et impur, contre le mauvais et ses mauvais compagnons, contre le diable maudit).'" (Da'if) Une autre chaîne rapporte des paroles légèrement différentes de Ibn Abi Maryam, qui mentionne des mots similaires, mais il n'a pas dit dans son récit : "Minar-rijsin-najis (de ce qui est sale et impur)", il a seulement dit : "Minal-khabithil-mukhbith, ash-Shaitanir-rajim (du mauvais et de ses mauvais compagnons, du diable maudit)
Rapporté par Yusuf bin Abi Burdah : "J'ai entendu mon père dire : 'Je suis allé voir 'Aishah, et je l'ai entendue dire : "Quand le Messager d'Allah ﷺ sortait des toilettes, il disait : Ghufranaka (Je demande Ton pardon)."'" (Sahih) Une autre chaîne rapporte des paroles similaires
Rapporté par Anas bin Malik : Chaque fois que le Prophète sortait des toilettes, il disait : "Al-hamdu lillahilladhi adhhaba 'annial-adha wa 'afani" ("Louange à Allah qui m’a débarrassé de l’impureté et m’a accordé la santé)
Rapporté par Urwah d’après ‘Aishah رضي الله عنها : Le Messager d’Allah ﷺ se rappelait Allah dans toutes les situations
Rapporté par Anas bin Malik : Quand le Prophète entrait aux toilettes, il enlevait sa bague
Rapporté par ‘Abdullah bin Mughaffal : Le Messager d’Allah ﷺ a dit : "Aucun de vous ne doit uriner dans l’endroit où il se lave, car la plupart des mauvaises pensées viennent de cela." (Da’if) Abu ‘Abdullah bin Majah a dit : (Abul-Hasan a dit : "J’ai entendu Muhammed bin Yazid dire :) ‘Ali bin Muhammed At-Tanafisi a dit : "Cette interdiction concerne les endroits où le sol était meuble. Mais aujourd’hui, cela ne s’applique plus, car les salles de bain sont construites en plâtre, en saruj et en goudron ; donc si quelqu’un urine là puis verse de l’eau dessus, cela nettoie, et c’est permis
Rapporté par Hudhaifah : Le Messager d’Allah ﷺ est allé sur un tas d’ordures appartenant à des gens et il y a uriné debout
Rapporté par Shu'bah, d’après ‘Asim, d’après Abu Wa’il, d’après Mughirah bin Shu'bah : Le Messager d’Allah ﷺ est allé sur un tas d’ordures appartenant à des gens et il a uriné debout. (Hasan) Shu'bah a dit : "Ce jour-là, ‘Asim a dit : ‘Amash a rapporté cela de Abu Wa’il, de Hudhaifah, mais il ne s’en souvenait pas bien. J’ai donc demandé à Mansur, qui me l’a raconté de Abu Wa’il, de Hudhaifah, que le Prophète est allé sur un tas d’ordures et a uriné debout
Rapporté par ‘Aishah رضي الله عنها : Si quelqu’un te dit que le Messager d’Allah ﷺ a uriné debout, ne le crois pas, car je l’ai toujours vu uriner assis
Rapporté par ‘Umar : Le Messager d’Allah ﷺ m’a vu uriner debout et il a dit : "Ô ‘Umar, ne urine pas debout." Après cela, je n’ai plus jamais uriné debout
Rapporté par Jabir bin ‘Abdullah : Le Messager d’Allah ﷺ nous a interdit d’uriner debout. (Da’if) J’ai entendu Muhammed bin Yazid, Abu ‘Abdullah, dire : "J’ai entendu Ahmad bin ‘Abdur-Rahman Al-Makhzumi dire : ‘Sufyan Ath-Thawri a dit à propos du hadith de ‘Aishah – ‘Je l’ai toujours vu uriner assis’ – qu’un homme en sait plus sur ce genre de choses qu’elle.’ Ahmad bin ‘Abdur-Rahman a dit : ‘C’était l’habitude des Arabes d’uriner debout. Ne vois-tu pas que dans le hadith de ‘Abdur-Rahman bin Hasanah, il a été dit : ‘Il s’assoit pour uriner comme une femme.’
Rapporté par Abdullah bin Abu Qatadah : Mon père m’a dit qu’il a entendu le Messager d’Allah ﷺ dire : "Quand l’un de vous urine, qu’il ne touche pas son sexe avec la main droite et qu’il ne se nettoie pas avec la main droite." Une autre chaîne rapporte des paroles similaires
Rapporté par ‘Uqbah bin Suhban : J’ai entendu ‘Uthman bin ‘Affan رضي الله عنه dire : "Je n’ai jamais chanté, ni menti, ni touché mon sexe avec ma main droite après avoir prêté serment d’allégeance au Messager d’Allah ﷺ à ce sujet
Rapporté par Abu Hurairah : Le Messager d’Allah ﷺ a dit : "Quand l’un de vous se nettoie après être allé aux toilettes, qu’il n’utilise pas sa main droite. Qu’il utilise sa main gauche
Rapporté par Abu Hurairah : Le Messager d’Allah ﷺ a dit : "Je suis pour vous comme un père pour son fils, et je vous enseigne. Donc, quand vous allez aux toilettes, ne faites pas face à la Qiblah et ne lui tournez pas le dos." Il nous a ordonné d’utiliser trois cailloux, et il nous a interdit d’utiliser des excréments ou des os, et il a interdit de se nettoyer avec la main droite
Rapporté par ‘Abdullah bin Mas’ud : Le Messager d’Allah ﷺ est allé aux toilettes et a dit : "Apportez-moi trois pierres." Je lui ai apporté deux pierres et un morceau d’excrément. Il a pris les deux pierres et a jeté l’excrément en disant : "C’est impur
Rapporté par Khuzaimah bin Thabit : Le Messager d’Allah ﷺ a dit : "Pour vous nettoyer, il vous faut trois pierres, aucune d’elles ne devant être un excrément
Rapporté par Salman : Un idolâtre s’est moqué de lui en disant : "Je vois que ton compagnon (le Prophète) vous enseigne même comment vous soulager ?" Il a répondu : "Oui, en effet. Il nous a ordonné de ne pas faire face à la Qiblah, de ne pas nous nettoyer avec la main droite, et de ne pas utiliser moins de trois pierres, qui ne doivent pas être des excréments ni des os
Rapporté par Abdullah bin Harith bin Jaz’ Az-Zubaidi : Je suis le premier à avoir entendu le Prophète ﷺ dire : "Aucun de vous ne doit uriner en direction de la Qiblah." Et je suis le premier à l’avoir dit aux gens
Rapporté par Abu Ayyub Ansari : Le Messager d’Allah ﷺ a interdit à la personne qui va aux toilettes de faire face à la Qiblah. Il a dit : "Tournez-vous vers l’est ou l’ouest
Rapporté par Ma’qil bin Abu Ma’qil Al-Asadi, qui était un Compagnon du Prophète : Le Messager d’Allah ﷺ nous a interdit de faire face à l’une des deux Qiblah en urinant ou en déféquant
Rapporté par Jabir bin ‘Abdullah : Abu Sa’eed Al-Khudri m’a raconté, et il témoigne que le Messager d’Allah ﷺ a interdit de faire face à la Qiblah en urinant ou en déféquant
Rapporté par Jabir, qui a entendu Abu Sa’eed Al-Khudri dire : Le Messager d’Allah ﷺ m’a interdit de boire debout et d’uriner en faisant face à la Qiblah
Rapporté par Abdullah bin ‘Umar : Les gens disent : "Quand tu t’assieds pour te soulager, ne fais pas face à la Qiblah." Mais un jour, je suis monté sur le toit de notre maison et j’ai vu le Messager d’Allah ﷺ assis sur deux briques (pour se soulager), tourné vers la direction de Bayt al-Maqdis (Jérusalem)." Ceci est un hadith rapporté par Yazid bin Harun
Rapporté par Ibn ‘Umar : J’ai vu le Messager d’Allah ﷺ dans ses toilettes (construites), tourné vers la Qiblah. (Da’if) (‘Eisa, un des rapporteurs, a dit : "J’ai raconté cela à Sha’bi, et il a dit : ‘Ibn ‘Umar a dit vrai. Quant aux paroles de Abu Hurairah, il a dit : ‘Dans le désert, il ne faut ni faire face à la Qiblah ni lui tourner le dos.’ Quant aux paroles de Ibn ‘Umar, il a dit : ‘Dans les toilettes (construites), il n’y a pas de Qiblah, alors tournez-vous comme vous voulez.’" Une autre chaîne rapporte des paroles similaires
Rapporté par ‘Aishah رضي الله عنها : On a parlé, en présence du Messager d’Allah ﷺ, de certaines personnes qui n’aimaient pas se tourner vers la Qiblah avec leurs parties intimes. Il a dit : "Je pense qu’ils font cela. Tournez mon siège (dans les toilettes) vers la Qiblah." (Da’if) Une autre chaîne rapporte des paroles similaires
Rapporté par Jabir : Le Messager d’Allah ﷺ a interdit de faire face à la Qiblah en urinant. Mais je l’ai vu, un an avant sa mort, tourné vers la Qiblah (en urinant)
Rapporté par 'Eisa bin Yazdad Al-Yamani : Son père a dit : "Le Messager d’Allah a dit : « Quand l’un de vous urine, qu’il serre son pénis trois fois pour faire sortir les dernières gouttes d’urine. »" (Da'if) Une autre chaîne rapporte des paroles similaires
Rapporté par 'Aishah رضي الله عنها : "Le Prophète est sorti pour uriner, et 'Umar l’a suivi avec de l’eau. Il lui a dit : « Qu’est-ce que c’est, ô 'Umar ? » Il a répondu : « De l’eau. » Il a dit : « Je n’ai pas reçu l’ordre de faire les ablutions chaque fois que j’urine. Si je faisais cela, cela deviendrait une Sunna. »
Rapporté par Abu Sa'eed Al-Himyari : Mu'adh bin Jabal racontait parfois des choses que les compagnons du Messager d’Allah n’avaient pas entendues, et il restait silencieux sur ce qu’ils connaissaient déjà. Cette histoire est parvenue à 'Abdullah bin 'Amr, qui a dit : "Par Allah, je n’ai jamais entendu le Messager d’Allah dire cela, et Mu'adh va vous compliquer la vie concernant les besoins naturels." Quand Mu'adh a appris cela, il est allé le voir. Mu'adh a dit : "Ô 'Abdullah ! Rejeter un hadith du Messager d’Allah est de l’hypocrisie, et le péché revient à celui qui l’a inventé (si ce n’est pas vrai). J’ai bien entendu le Messager d’Allah dire : « Faites attention à trois choses qui attirent les malédictions : faire ses besoins dans les points d’eau, dans les endroits ombragés et au milieu de la route. »
Rapporté par Jabir bin 'Abdullah : "Le Messager d’Allah a dit : « Faites attention à ne pas vous arrêter pour vous reposer ou prier au milieu de la route, car c’est le refuge des serpents et des animaux sauvages, et évitez d’y faire vos besoins, car cela attire les malédictions. »
Rapporté par Salim d’après son père : "Le Prophète a interdit de prier, de déféquer ou d’uriner au milieu de la route
Rapporté par Mughirah bin Shu'bah : "Chaque fois que le Prophète allait faire ses besoins, il s’éloignait beaucoup
Rapporté par Anas : "J’étais avec le Prophète lors d’un voyage. Il s’est éloigné pour faire ses besoins, puis il est revenu, a demandé de l’eau et a fait ses ablutions
Rapporté par Ya'la bin Murrah : "Quand le Prophète allait faire ses besoins, il s’éloignait beaucoup
Rapporté par 'Abdur-Rahman bin Abu Qurad : "Je suis parti en Hajj avec le Prophète et il s’est éloigné pour faire ses besoins
Rapporté par Jabir : "Nous sommes partis en voyage avec le Messager d’Allah, et il ne faisait jamais ses besoins tant qu’il n’était pas complètement hors de vue de tout le monde
Rapporté par Bilal bin Al-Harith Al-Muzani : "Quand le Messager d’Allah voulait faire ses besoins, il s’éloignait beaucoup
Rapporté par Abu Hurairah : Le Prophète a dit : "Celui qui utilise des pierres pour se nettoyer, qu’il en prenne un nombre impair. Celui qui le fait a bien agi, et celui qui ne le fait pas, il n’y a pas de mal. Celui qui utilise un siwak doit recracher ce qu’il enlève, et celui qui enlève un morceau de nourriture avec sa langue doit l’avaler. Celui qui le fait a bien agi, et celui qui ne le fait pas, il n’y a pas de mal. Celui qui va aux toilettes doit se cacher, et s’il ne trouve rien d’autre qu’un tas de sable pour se dissimuler, qu’il l’utilise, car le Chaytan joue avec l’arrière-train du fils d’Adam. Celui qui le fait a bien agi, et celui qui ne le fait pas, il n’y a pas de mal
Rapporté par 'Abdul-Malik bin As-Sabbah : Un récit similaire a été rapporté avec la même chaîne, avec en plus : "Celui qui met du khôl sur ses yeux, qu’il le fasse un nombre impair de fois. Celui qui le fait a bien agi, et celui qui ne le fait pas, il n’y a pas de mal. Et celui qui enlève un morceau de nourriture entre ses dents avec sa langue, qu’il l’avale
Rapporté par Ya'la bin Murrah, d’après son père : "J’étais avec le Prophète lors d’un voyage, et il voulait faire ses besoins. Il m’a dit : « Va vers ces deux petits palmiers et dis-leur : “Le Messager d’Allah vous ordonne de vous rapprocher.” » Ils se sont rapprochés et il s’est caché derrière eux pour faire ses besoins. Ensuite, il m’a dit : « Va leur dire : “Retournez chacun à votre place.” » Je l’ai fait et ils sont revenus à leur place
Rapporté par 'Abdullah bin Ja'far : "Ce que le Prophète préférait le plus pour se cacher quand il faisait ses besoins, c’était une petite butte ou un groupe de palmiers
Rapporté par Ibn 'Abbas : "Le Messager d’Allah s’est tourné vers un passage de montagne et a uriné, au point que j’ai eu pitié de lui à cause de la façon dont il écartait les jambes en urinant
Rapporté par Abu Sa`eed al-Khudri : Le Messager d’Allah a dit : "Deux personnes ne doivent pas parler entre elles pendant qu’elles font leurs besoins, chacune regardant la nudité de l’autre, car Allah, le Puissant et Majestueux, déteste cela." (Da'if) D’autres chaînes rapportent des paroles similaires
Rapporté par Jabir : "Le Messager d’Allah a interdit d’uriner dans de l’eau stagnante
Rapporté par Abu Hurairah : "Le Messager d’Allah a dit : « Aucun de vous ne doit uriner dans de l’eau stagnante. »
Rapporté par Ibn 'Umar : "Le Messager d’Allah a dit : « Aucun de vous ne doit uriner dans de l’eau stagnante. »
Rapporté par `Abdur-Rahman bin Hasanah : "Le Messager d’Allah est sorti vers nous avec un petit bouclier à la main. Il l’a posé, puis il s’est accroupi et a uriné derrière. Certaines personnes ont dit : « Regardez-le, il urine comme une femme ! » Le Prophète a entendu cela et a dit : « Malheur à vous ! Ne savez-vous pas ce qui est arrivé à l’un des enfants d’Israël ? Si de l’urine touchait leurs vêtements, ils découpaient la partie touchée avec des ciseaux. Il leur a dit de ne pas faire cela, alors il a été puni dans sa tombe. »" (Da'if) Une autre chaîne rapporte des paroles similaires
Rapporté par Ibn 'Abbas : "Le Messager d’Allah est passé devant deux tombes récentes et il a dit : « Ils sont en train d’être punis, mais pas pour quelque chose de grave. L’un d’eux ne faisait pas attention à éviter que l’urine ne touche ses vêtements, et l’autre colportait des rumeurs. »
Rapporté par Abu Hurairah : "Le Messager d’Allah a dit : « La plupart des tourments de la tombe sont dus à l’urine. »
Rapporté par Bahr bin Marrar, d’après son grand-père Abu Bakrah : "Le Messager d’Allah est passé devant deux tombes et il a dit : « Ils sont en train d’être punis, mais pas pour quelque chose de grave. L’un est puni à cause de l’urine, et l’autre à cause de la médisance. »
Rapporté par Muhajir bin Qunfudh bin (Umair) bin Jud'an : "Je suis venu voir le Prophète alors qu’il faisait ses ablutions et je l’ai salué, mais il n’a pas répondu. Quand il a fini, il a dit : « Rien ne m’a empêché de te répondre, sauf le fait que j’étais en train de faire mes ablutions. »" (Da'if) Une autre chaîne rapporte des paroles similaires
Rapporté par Abu Hurairah : Un homme est passé devant le Prophète ﷺ alors qu’il urinait et l’a salué avec le Salam, mais il ne lui a pas rendu le salut. Lorsqu’il a terminé, il a frappé le sol avec ses paumes et a fait l’ablution sèche (Tayammum), puis il a rendu le salut
Rapporté par Jabir bin `Abdullah : Un homme est passé devant le Prophète ﷺ alors qu’il urinait et l’a salué avec le Salam. Le Messager d’Allah ﷺ lui a dit : "Si tu me vois dans cette situation, ne me salue pas avec le Salam, car si tu le fais, je ne te répondrai pas
Rapporté par Ibn 'Umar : Un homme est passé devant le Prophète ﷺ alors qu’il urinait et l’a salué avec le Salam, et il ne lui a pas rendu le salut
Rapporté par 'Aishah رضي الله عنها : Je n’ai jamais vu le Messager d’Allah ﷺ sortir des toilettes sans d’abord se nettoyer avec de l’eau
Rapporté par Abu Sufyan : Abu Ayyub Al-Ansari, Jabir bin 'Abdullah et Anas bin Malik m’ont dit que lorsque ce verset : "Dans cette mosquée, il y a des hommes qui aiment se purifier. Et Allah aime ceux qui se purifient." a été révélé, le Messager d’Allah ﷺ a dit : "Ô Ansar ! Allah vous a loués pour votre propreté. En quoi consiste votre propreté ?" Ils ont répondu : "Nous faisons les ablutions pour la prière, nous nous lavons après un rapport sexuel, et nous nous nettoyons avec de l’eau après avoir uriné." Il a dit : "C’est cela. Restez-y attachés
Rapporté par 'Aishah رضي الله عنها : Le Prophète ﷺ avait l’habitude de se laver les parties intimes trois fois. Ibn 'Umar a dit : "Nous faisions cela et nous avons trouvé que c’était bénéfique et purifiant
Rapporté par Abu Hurairah : Le Messager d’Allah ﷺ a dit : "Ce verset a été révélé au sujet des gens de Quba' : 'Dans cette mosquée, il y a des hommes qui aiment se purifier. Et Allah aime ceux qui se purifient.'" Il a dit : "Ils se nettoyaient avec de l’eau après avoir uriné, et ce verset a été révélé à leur sujet
Rapporté par Abu Hurairah : Le Prophète ﷺ a fait ses besoins, puis il s’est nettoyé (avec de l’eau) d’un récipient en laiton, puis il a essuyé sa main sur le sol. Une autre chaîne rapporte des mots similaires
Rapporté par Ibrahim bin Jarir, d’après son père : Le Prophète d’Allah ﷺ est entré dans un bosquet et a fait ses besoins, puis Jarir lui a apporté une petite outre d’eau avec laquelle il s’est nettoyé, puis il a essuyé sa main sur la terre
Rapporté par Jabir : Le Prophète ﷺ nous a ordonné d’attacher nos outres d’eau et de couvrir nos récipients
Rapporté par 'Aishah رضي الله عنها : Je couvrais trois récipients pour le Messager d’Allah ﷺ la nuit : un récipient (d’eau) pour ses ablutions, un récipient pour son siwak (bâtonnet à dents) et un récipient pour sa boisson
Rapporté par Ibn 'Abbas : Le Messager d’Allah ﷺ ne confiait jamais à quelqu’un d’autre le soin de se purifier, ni la distribution de sa charité ; il s’occupait lui-même de ces choses
Rapporté par Abu Razin : J’ai vu Abu Hurairah se frapper le front avec la main et dire : "Ô gens d’Irak ! Pensez-vous que je mentirais sur le Messager d’Allah ﷺ pour que cela vous arrange et que ce soit un péché pour moi ? Je témoigne que j’ai entendu le Messager d’Allah ﷺ dire : 'Si un chien lèche le récipient de l’un d’entre vous, qu’il le lave sept fois
Rapporté par Abu Hurairah : Le Messager d’Allah ﷺ a dit : "Si un chien lèche le récipient de l’un d’entre vous, qu’il le lave sept fois
Rapporté par 'Abdullah bin Mughaffal : Le Messager d’Allah ﷺ a dit : "Si un chien lèche un récipient, lavez-le sept fois et frottez-le avec de la terre la huitième fois
Rapporté par Ibn 'Umar : Le Messager d’Allah ﷺ a dit : "Si un chien lèche le récipient de l’un d’entre vous, qu’il le lave sept fois
Rapporté par Kabshah bint Ka'b, qui était mariée à un des fils d’Abu Qatadah : Elle a versé de l’eau pour qu’Abu Qatadah fasse ses ablutions. Un chat est venu et a bu de l’eau, et il a penché le récipient pour lui. Elle l’a regardé avec étonnement et il a dit : "Ô fille de mon frère, cela t’étonne ? Le Messager d’Allah ﷺ a dit : 'Les chats ne sont pas impurs, ils font partie de ceux qui circulent parmi vous
Rapporté par 'Aishah رضي الله عنها : Le Messager d’Allah ﷺ et moi faisions nos ablutions dans un seul récipient, même si le chat y avait bu auparavant
Rapporté par Abu Hurairah : Le Messager d’Allah ﷺ a dit : "Les chats n’annulent pas la prière, car ils font partie des animaux utiles dans la maison
Rapporté par Ibn 'Abbas : Une des épouses du Prophète ﷺ a pris un bain dans un grand récipient, puis le Prophète ﷺ est venu et a pris un bain ou a fait ses ablutions avec cette eau. Elle a dit : "Ô Messager d’Allah, j’étais en état d’impureté." Il a répondu : "L’eau ne devient pas impure
Rapporté par Ibn 'Abbas : Une des épouses du Prophète ﷺ a pris un bain pour se purifier d’une impureté, puis le Prophète ﷺ a fait ses ablutions et a pris un bain avec l’eau qu’elle avait laissée
Rapporté par Ibn 'Abbas, d’après Maymouna, l’épouse du Prophète ﷺ : Le Prophète ﷺ a fait ses ablutions avec l’eau qui restait après qu’elle se soit lavée pour se purifier d’une impureté
Rapporté par Hakam bin 'Amr : Le Messager d’Allah ﷺ a interdit aux hommes de faire leurs ablutions avec l’eau laissée par une femme
Rapporté par Abdullah bin Sarjis : Le Messager d’Allah ﷺ a interdit aux hommes de faire leurs ablutions avec l’eau laissée par une femme, et aux femmes de faire leurs ablutions avec l’eau laissée par un homme, mais les deux peuvent commencer leurs ablutions en même temps. Abu Abdullah Ibn Majah a dit : "La première version est correcte, et la seconde est une erreur." Une autre chaîne rapporte des mots similaires
Rapporté par 'Ali : Le Prophète ﷺ et son épouse prenaient un bain dans un seul récipient, mais aucun d’eux ne se lavait avec l’eau laissée par l’autre. (Daif)
Rapporté par 'Aishah : Le Messager d'Allah ﷺ et moi prenions un bain à partir d'un seul récipient
Rapporté par Ibn 'Abbas, d'après sa tante maternelle Maymounah : Le Messager d'Allah ﷺ et moi avions l'habitude de prendre un bain à partir d'un seul récipient
Rapporté par Umm Hani : Le Prophète ﷺ et Maymounah ont pris un bain à partir d'un seul récipient, un grand bol dans lequel il restait des traces de pâte
Rapporté par Jabir bin 'Abdullah : Le Messager d'Allah ﷺ et ses épouses prenaient un bain à partir d'un seul récipient
Rapporté par Zainab, la fille d'Umm Salamah, d'après Umm Salamah : Elle et le Messager d'Allah ﷺ prenaient un bain à partir d'un seul récipient
Rapporté par Ibn 'Umar : Les hommes et les femmes faisaient leurs ablutions à partir d'un seul récipient à l'époque du Messager d'Allah ﷺ
Rapporté par Umm Subyah Al-Juhaniyyah : Il arrivait souvent que ma main touche celle du Messager d'Allah ﷺ pendant que nous faisions nos ablutions à partir d'un seul récipient. (Hasan) Abou Abdullah bin Majah a dit : J'ai entendu Muhammad dire : "Umm Subyah était Khawlah bint Qais." Je l'ai mentionné à Abou Zurah et il a dit : "C'est vrai
Rapporté par 'Aishah : Le Prophète ﷺ et elle faisaient leurs ablutions ensemble pour la prière
Rapporté par 'Abdullah bin Mas'ud : La nuit des djinns, le Messager d'Allah ﷺ lui a dit : "As-tu de l'eau pour les ablutions ?" Il a répondu : "Non, je n'ai rien sauf un peu de nabidh dans un récipient." Il a dit : "De bonnes dattes et de l'eau pure (c'est-à-dire qu'il n'y a pas de mal à ce mélange)." Alors il a fait ses ablutions avec cela. Ceci est la version rapportée par Waki
Rapporté par 'Abdullah bin 'Abbas : La nuit des djinns, le Messager d'Allah ﷺ a dit à Ibn Mas'ud : "As-tu de l'eau ?" Il a répondu : "Non, seulement un peu de nabidh dans une grande outre." Le Messager d'Allah ﷺ a dit : "De bonnes dattes et de l'eau pure." (c'est-à-dire qu'il n'y a pas de mal à ce mélange.) "Verse-le-moi." Il a dit : "Alors j'ai fait ses ablutions avec cela
Rapporté par Mughirah bin Abu Burdah, qui était de la tribu des Banu 'Abdud-Dar : Il a entendu Abou Hurairah dire : Un homme est venu voir le Messager d'Allah ﷺ et a dit : "Ô Messager d'Allah, nous voyageons en mer et nous avons peu d'eau avec nous. Si nous l'utilisons pour les ablutions, nous aurons soif. Pouvons-nous faire nos ablutions avec l'eau de mer ?" Le Messager d'Allah ﷺ a dit : "Son eau est purifiante et ses animaux morts sont permis (c'est-à-dire les poissons trouvés morts dans la mer)
Rapporté par Ibn Firasi : J'étais en train de pêcher et j'avais un récipient avec moi dans lequel je gardais de l'eau, et j'ai utilisé l'eau de mer pour mes ablutions. J'ai raconté cela au Messager d'Allah ﷺ et il a dit : "Son eau est purifiante et ses animaux morts sont permis
Rapporté par Jabir : On a interrogé le Prophète ﷺ au sujet de l'eau de mer, et il a dit : "Son eau est purifiante et ses animaux morts sont permis." (Hasan) Une autre chaîne rapporte des mots similaires
Rapporté par Mughirah bin Shu'bah : Le Prophète ﷺ est sorti pour se soulager et, à son retour, je l'ai rejoint avec une outre d'eau et j'ai versé de l'eau pour lui. Il s'est lavé les mains et le visage, puis il a voulu laver ses avant-bras mais son vêtement était trop serré, alors il a sorti ses bras de sous son vêtement et les a lavés, puis il a essuyé ses chaussons en cuir, puis il a dirigé la prière pour nous
Rapporté par Rubai' bint Mu'awwidh : J'ai apporté une bassine d'eau au Prophète ﷺ et il a dit : "Verse-la", alors je l'ai versée et il s'est lavé le visage et les avant-bras, puis il a pris de l'eau fraîche et a essuyé sa tête, devant et derrière, puis il a lavé ses pieds. Il a lavé chaque partie trois fois
Rapporté par Safwan bin 'Assal : Je versais de l'eau pour le Prophète ﷺ pendant ses voyages et lorsqu'il était résident, quand il faisait ses ablutions
Rapporté par Umm 'Ayyash, la servante de Ruqayyah, la fille du Messager d'Allah ﷺ : J'aidais le Messager d'Allah ﷺ à faire ses ablutions, alors que j'étais debout et qu'il était assis
Rapporté par Sa'eed bin Musayyab et Abou Salamah bin 'Abdur-Rahman : Abou Hurairah disait : Le Messager d'Allah ﷺ a dit : "Quand l'un de vous se réveille, il ne doit pas mettre sa main dans le récipient avant de l'avoir lavée deux ou trois fois, car aucun de vous ne sait où sa main a passé la nuit
Rapporté par Salim, d'après son père : Le Messager d'Allah ﷺ a dit : "Quand l'un de vous se réveille, il ne doit pas mettre sa main dans le récipient avant de l'avoir lavée
Rapporté par Jabir : Le Messager d'Allah ﷺ a dit : "Quand l'un de vous se lève après avoir dormi et veut faire ses ablutions, il ne doit pas mettre sa main dans le récipient qu'il utilise pour les ablutions avant de l'avoir lavée, car il ne sait pas où sa main a passé la nuit ni où il l'a posée." [(Un des rapporteurs) Abou Ishaq a dit : "Ce qui est correct, c'est que cela est rapporté de Jabir, d'après Abou Hurairah
Rapporté par Harith : 'Ali a demandé de l'eau, il s'est lavé les mains avant de les mettre dans le récipient, puis il a dit : "C'est ce que j'ai vu faire au Messager d'Allah ﷺ
Rapporté par Abou Sa'eed : Le Messager d'Allah ﷺ a dit : "Il n'y a pas d'ablution pour celui qui ne mentionne pas le nom d'Allah avant de la faire
Rapporté par Abou Sa'eed bin Zaid : Le Messager d'Allah ﷺ a dit : "Il n'y a pas de prière pour celui qui n'a pas fait ses ablutions, et il n'y a pas d'ablution pour celui qui ne mentionne pas le nom d'Allah avant
Rapporté par Abou Hurairah : Le Messager d'Allah ﷺ a dit : "Il n'y a pas de prière pour celui qui n'a pas fait ses ablutions, et il n'y a pas d'ablution pour celui qui ne mentionne pas le nom d'Allah avant
Rapporté par 'Abdul-Muhaimin bin 'Abbas bin Sahl bin Sa'd As-Sa'idi, d'après son père, d'après son grand-père : Le Prophète ﷺ a dit : "Il n'y a pas de prière pour celui qui n'a pas fait ses ablutions, et il n'y a pas d'ablution pour celui qui ne mentionne pas le nom d'Allah avant. Il n'y a pas de prière pour celui qui ne prie pas sur le Prophète, et il n'y a pas de prière pour celui qui n'aime pas les Ansar." (Da'if) Une autre chaîne rapporte des mots similaires
Rapporté par 'Aishah رضي الله عنها : Le Messager d’Allah aimait commencer par le côté droit lorsqu’il se purifiait, se coiffait ou mettait ses chaussures
Rapporté par Abu Hurairah : Le Messager d’Allah ﷺ a dit : "Quand vous faites vos ablutions, commencez par le côté droit." (Da'if) Une autre chaîne rapporte des paroles similaires
Rapporté par Ibn 'Abbas : Le Messager d’Allah ﷺ s’est rincé la bouche et a aspiré de l’eau dans son nez avec une seule poignée d’eau
Rapporté par 'Ali : Le Messager d’Allah ﷺ a fait ses ablutions, il s’est rincé la bouche trois fois et a aspiré de l’eau dans son nez trois fois avec une seule poignée d’eau
Rapporté par 'Abdullah bin Zaid Al-Ansari : Le Messager d’Allah ﷺ est venu vers nous et nous a demandé de l’eau pour les ablutions. Je lui ai apporté de l’eau et il s’est rincé la bouche et a aspiré de l’eau dans son nez avec une seule poignée
Rapporté par Salamah bin Qais : Le Messager d’Allah ﷺ m’a dit : "Quand tu fais tes ablutions, nettoie ton nez, et quand tu utilises des cailloux pour te nettoyer après être allé aux toilettes, utilise un nombre impair
Rapporté par 'Asim bin Laqit bin Sabrah, d’après son père : J’ai dit : "Ô Messager d’Allah ! Parle-moi des ablutions." Il a dit : "Fais bien tes ablutions et aspire de l’eau dans ton nez à fond, sauf si tu jeûnes
Rapporté par Ibn 'Abbas : Aspire bien de l’eau dans ton nez, deux ou trois fois
Rapporté par Abu Hurairah : Le Messager d’Allah ﷺ a dit : "Celui qui fait ses ablutions, qu’il nettoie son nez, et celui qui utilise des cailloux pour se nettoyer après être allé aux toilettes, qu’il utilise un nombre impair
Rapporté par Thabit bin Abi Safiyyah Ath-Thumali : J’ai demandé à Abu Ja'far : "T’a-t-on rapporté de Jabir bin 'Abdullah que le Prophète ﷺ faisait ses ablutions en lavant chaque membre une seule fois ?" Il a répondu : "Oui." J’ai dit : "Et chaque membre deux fois, et chaque membre trois fois ?" Il a dit : "Oui
Rapporté par Ibn 'Abbas : J’ai vu le Messager d’Allah ﷺ faire ses ablutions en prenant une poignée d’eau à chaque fois
Rapporté par 'Umar : J’ai vu le Messager d’Allah ﷺ lors de la campagne de Tabuk faire ses ablutions en lavant chaque membre une seule fois
Rapporté par Shaqiq bin Salamah : J’ai vu Uthman et Ali faire leurs ablutions en lavant chaque membre trois fois, et ils ont dit : "C’est ainsi que le Messager d’Allah ﷺ faisait ses ablutions." (Hasan) Une autre chaîne rapporte des paroles similaires
Rapporté par Ibn 'Umar : Il a fait ses ablutions en lavant chaque membre trois fois, et il a attribué cela au Prophète ﷺ
Rapporté par 'Aishah رضي الله عنها et Abu Hurairah : Le Prophète ﷺ a fait ses ablutions en lavant chaque membre trois fois
Rapporté par 'Abdullah bin Awfa : J’ai vu le Messager d’Allah ﷺ faire ses ablutions en lavant chaque membre trois fois et en essuyant sa tête une seule fois
Rapporté par Abu Malik Ash'ari : Le Messager d’Allah ﷺ faisait ses ablutions en lavant chaque membre trois fois
Rapporté par Rabi' bint Mu'awwidh bin 'Afra' : Le Messager d’Allah ﷺ faisait ses ablutions en lavant chaque membre trois fois
Rapporté par Ibn 'Umar : Le Messager d’Allah ﷺ a fait ses ablutions en lavant chaque membre une seule fois. Il a dit : "Voici les ablutions de celui dont Allah n’acceptera pas la prière sans cela." Puis il a fait ses ablutions en lavant chaque membre deux fois, et il a dit : "Voici les ablutions qu’Allah apprécie." Ensuite, il a fait ses ablutions en lavant chaque membre trois fois, et il a dit : "C’est ainsi qu’on fait correctement les ablutions, c’est mes ablutions et celles de l’ami proche d’Allah, Ibrahim. Celui qui fait ses ablutions ainsi, puis dit à la fin : 'Ashhadu an la ilaha illallah, wa ashhadu anna Muhammadan 'abduhu wa rasuluhu' (J’atteste qu’il n’y a pas d’autre divinité qu’Allah, et j’atteste que Muhammad est Son serviteur et Son Messager), les huit portes du Paradis lui seront ouvertes et il pourra entrer par celle qu’il veut
Rapporté par Ubayy bin Ka'b : Le Messager d’Allah ﷺ a demandé de l’eau et a fait ses ablutions une seule fois. Il a dit : "C’est le minimum pour les ablutions", ou il a dit : "Les ablutions de celui dont, s’il ne les fait pas, Allah n’acceptera pas la prière." Ensuite, il a fait ses ablutions en lavant chaque membre deux fois, et il a dit : "Ce sont les ablutions de celui qui, s’il les fait, Allah lui donnera une double récompense." Puis il a fait ses ablutions en lavant chaque membre trois fois, et il a dit : "Ce sont mes ablutions et celles des Messagers envoyés avant moi
Rapporté par Ubayy bin Ka'b : Le Messager d’Allah ﷺ a dit : "Il y a un diable pour les ablutions qui s’appelle Walahan, alors méfiez-vous des pensées obsédantes (Waswas) à propos de l’eau
Rapporté par 'Amr bin Shu'aib, d’après son père, d’après son grand-père : Un bédouin est venu voir le Prophète ﷺ et lui a demandé à propos des ablutions. Il lui a montré comment les faire en lavant chaque partie du corps trois fois. Puis il a dit : "Voici les ablutions, et celui qui en fait plus a mal agi, dépassé les limites et s’est fait du tort à lui-même
Rapporté par 'Amr, qui a entendu Kuraib dire : J’ai entendu Ibn 'Abbas dire : "J’ai passé la nuit chez ma tante maternelle Maimunah, et le Prophète ﷺ s’est levé, a fait ses ablutions avec une vieille outre d’eau, et il a fait des ablutions rapides. Puis je me suis levé et j’ai fait comme lui
Rapporté par Ibn 'Umar : Le Messager d’Allah ﷺ a vu un homme faire ses ablutions, et il a dit : "Ne sois pas excessif, ne sois pas excessif (dans l’utilisation de l’eau)." (Maudu)
Rapporté par 'Abdullah bin 'Amr : Le Messager d’Allah ﷺ est passé devant Sa’d alors qu’il faisait ses ablutions, et il a dit : "Qu’est-ce que c’est que cet excès ?" Il a répondu : "Peut-il y avoir de l’excès dans les ablutions ?" Il a dit : "Oui, même si tu es au bord d’une rivière qui coule
Rapporté par Ibn 'Abbas : Le Messager d'Allah nous a ordonné de bien faire les ablutions
Rapporté par Abu Sa'eed Khudri : Il a entendu le Messager d'Allah dire : "Voulez-vous que je vous indique une chose grâce à laquelle Allah efface les péchés et augmente les bonnes actions ?" Ils ont répondu : "Oui, ô Messager d'Allah." Il a dit : "Bien faire les ablutions même quand c'est difficile, multiplier les pas vers la mosquée et attendre la prochaine prière après la prière
Rapporté par Abu Hurairah : Le Prophète a dit : "Les péchés sont effacés par les ablutions bien faites même quand c'est difficile, par le fait de multiplier les pas vers la mosquée et d'attendre la prochaine prière après la prière
Rapporté par 'Ammar bin Yasir : J'ai vu le Messager d'Allah passer ses doigts dans sa barbe
Rapporté par 'Uthman : Le Messager d'Allah a fait ses ablutions et a passé ses doigts dans sa barbe
Rapporté par Anas bin Malik : Quand le Messager d'Allah faisait ses ablutions, il passait ses doigts dans sa barbe et séparait ses doigts pour laisser passer l'eau deux fois
Rapporté par Ibn 'Umar : Chaque fois que le Messager d'Allah faisait ses ablutions, il frottait les côtés de son visage puis passait ses doigts sous sa barbe
Rapporté par Abu Ayyub Al-Ansari : J'ai vu le Messager d'Allah faire ses ablutions et il passait ses doigts dans sa barbe
Rapporté par Amr bin Yahya : Son père a demandé à 'Abdullah bin Zaid, le grand-père de Amr bin Yahya : "Peux-tu me montrer comment le Messager d'Allah faisait ses ablutions ?" 'Abdullah bin Zaid a répondu : "Oui." Il a alors demandé de l'eau, l'a versée sur ses mains et s'est lavé les mains deux fois. Ensuite, il a rincé sa bouche et a inspiré de l'eau dans ses narines trois fois. Puis il a lavé son visage trois fois et ses bras jusqu'aux coudes deux fois. Ensuite, il a essuyé sa tête avec ses mains, de l'avant vers l'arrière. Il a commencé à l'avant de sa tête, puis il est allé jusqu'à la nuque, puis il a ramené ses mains à l'endroit où il avait commencé, puis il a lavé ses pieds
Rapporté par 'Uthman bin 'Affan : J'ai vu le Messager d'Allah faire ses ablutions et il a essuyé sa tête une seule fois
Rapporté par 'Ali : Le Messager d'Allah a essuyé sa tête une seule fois
Rapporté par Salamah bin Akwa' : J'ai vu le Messager d'Allah faire ses ablutions, et il a essuyé sa tête une seule fois
Rapporté par Ar-Rubai' bint Mu'awwidh bin 'Afra' : Le Messager d'Allah a fait ses ablutions et a essuyé sa tête deux fois
Rapporté par Ibn 'Abbas : Le Messager d'Allah a essuyé ses oreilles, mettant ses index dans ses oreilles et essuyant le dos de ses oreilles avec ses pouces, il les a donc essuyées à l'intérieur et à l'extérieur
Rapporté par Rubai' : Le Prophète a fait ses ablutions et a essuyé ses oreilles à l'intérieur et à l'extérieur
Rapporté par Rubai' bint Mu'awwidh bin 'Afra' : Le Prophète a fait ses ablutions et il a mis ses doigts dans les trous de ses oreilles
Rapporté par Miqdam bin Ma'dikarib : Le Messager d'Allah a fait ses ablutions et il a essuyé sa tête et ses oreilles, à l'intérieur et à l'extérieur
Rapporté par 'Abdullah bin Zaid : Le Messager d'Allah a dit : "Les oreilles font partie de la tête
Rapporté par Abu Umamah : Le Messager d'Allah a dit : "Les oreilles font partie de la tête." Il essuyait sa tête une seule fois et essuyait aussi les coins internes des yeux (près du nez)
Rapporté par Abu Hurairah : Le Messager d'Allah a dit : "Les oreilles font partie de la tête
Rapporté par Mustawarid bin Shaddad : J'ai vu le Messager d'Allah faire ses ablutions, et il passait son petit doigt entre ses orteils." (Sahih) Une autre chaîne rapporte des mots similaires
Rapporté par Ibn 'Abbas : Le Messager d'Allah a dit : "Quand tu te lèves pour prier, fais bien tes ablutions et fais passer l'eau entre tes orteils et tes doigts
Rapporté par Asim bin Laqit bin Saabirah, de la part de son père : Le Messager d'Allah a dit : "Faites bien vos ablutions et laissez l'eau passer entre vos doigts
Rapporté par Ubaidullah bin Abu Rafi', de la part de son père : Chaque fois que le Messager d'Allah faisait ses ablutions, il bougeait son anneau
Rapporté par Abdullah bin 'Amr : Le Messager d'Allah a vu des gens faire leurs ablutions et leurs talons étaient secs. Il a dit : "Malheur aux talons à cause du Feu de l'Enfer, faites bien vos ablutions
Rapporté par 'Aishah : Le Messager d'Allah ﷺ a dit : « Malheur aux talons à cause du Feu de l'Enfer. »
Rapporté par Abu Salamah : 'Aishah a vu 'Abdur-Rahman faire ses ablutions, et elle a dit : « Fais bien tes ablutions, car j'ai entendu le Messager d'Allah ﷺ dire : “Malheur au tendon d'Achille à cause du Feu de l'Enfer.” »
Rapporté par Abu Hurairah : Le Prophète ﷺ a dit : « Malheur aux talons à cause du Feu de l'Enfer. »
Rapporté par Jabir bin 'Abdullah : J'ai entendu le Messager d'Allah ﷺ dire : « Malheur au tendon d'Achille à cause du Feu de l'Enfer. »
Rapporté par Khalid bin Walid, Yazid bin Abu Sufyan, Shurahbil bin Hasanah et 'Amr bin 'As : Ils ont tous entendu le Messager d'Allah ﷺ dire : « Complétez les ablutions. Malheur aux talons à cause du Feu de l'Enfer. »
Rapporté par Abu Haiyah : J'ai vu 'Ali faire ses ablutions et il s'est lavé les pieds jusqu'aux chevilles, puis il a dit : « Je voulais vous montrer comment votre Prophète ﷺ se purifiait. »
Rapporté par Miqdam bin Ma'dikarib : Le Messager d'Allah ﷺ a fait ses ablutions ; il s'est donc lavé les pieds trois fois
Rapporté par Rubai' : Ibn 'Abbas est venu me voir et m'a interrogée sur ce hadith — c'est-à-dire le hadith que j'avais rapporté, disant que le Messager d'Allah ﷺ avait fait ses ablutions et s'était lavé les pieds. Ibn 'Abbas a dit : « Les gens insistent pour se laver les pieds, mais je ne trouve rien dans le Coran sauf (l'ordre de) les essuyer. »
Rapporté par Jami' bin Shaddad (Abu Sakhrah) : J'ai entendu Humran raconter à Abu Burdah dans la mosquée qu'il avait entendu 'Uthman bin 'Affan rapporter que le Prophète ﷺ avait dit : « Celui qui fait parfaitement ses ablutions comme Allah l'a ordonné, alors sa prière prescrite effacera les péchés commis entre elles. »
Rapporté par Ali bin Yahya bin Khallad, de son père, de son oncle paternel Rifa'ah bin Rafi' : Il était assis avec le Prophète ﷺ qui a dit : « La prière de personne n'est complète tant qu'il ne fait pas correctement ses ablutions comme Allah l'a commandé, en se lavant le visage, les bras jusqu'aux coudes, en essuyant la tête et les pieds jusqu'aux chevilles. »
Rapporté par Hakam bin Sufyan Ath-Thawri : Il a vu le Messager d'Allah ﷺ faire ses ablutions puis prendre une poignée d'eau et la saupoudrer sur sa partie intime pour dissiper tout doute concernant des gouttes d'urine
Rapporté par Usamah bin Zaid, de son père Zaid bin Harithah : Le Messager d'Allah ﷺ a dit : « Jibril m'a appris comment faire les ablutions, et il m'a ordonné de verser de l'eau sous mon vêtement, de peur qu'une goutte d'urine ne s'échappe après les ablutions. » (Da'if) D'autres chaînes rapportent des paroles similaires
Rapporté par Abu Hurairah : Le Messager d'Allah ﷺ a dit : « Lorsque vous faites vos ablutions, aspergez d'eau. »
Rapporté par Jabir : Le Messager d'Allah ﷺ a fait ses ablutions et a aspergé sa partie intime
Rapporté par Umm Hani' bint Abu Talib : Lors de l'année de la Conquête (de La Mecque), le Messager d'Allah ﷺ s'est levé pour prendre un bain et Fatimah l'a protégé des regards. Ensuite, il a pris son vêtement et s'est enveloppé dedans, comme on utilise une serviette pour se sécher
Rapporté par Qais bin Sa'd : Le Prophète ﷺ est venu chez nous et nous lui avons donné de l'eau pour qu'il prenne un bain. Ensuite, nous lui avons apporté un tissu Warshiyyah, et il s'est enveloppé dedans. Je me souviens encore des marques du tissu sur les plis de son ventre
Rapporté par Ibn 'Abbas, de sa tante maternelle Maimunah : J'ai apporté un morceau de tissu (pour se sécher) au Messager d'Allah ﷺ lorsqu'il a pris un bain pour se purifier d'une impureté majeure. Il l'a refusé et a commencé à secouer l'eau de son corps
Rapporté par Salman Al-Farisi : Le Messager d'Allah ﷺ a fait ses ablutions, puis il a retourné le vêtement en laine qu'il portait et s'est essuyé le visage avec
Rapporté par Anas bin Malik : Le Prophète ﷺ a dit : « Celui qui fait ses ablutions et les fait bien, puis dit trois fois : “Ashhadu an la ilaha illallah wahdahu la sharika lahu, wa ashhadu anna Muhammadan `abduhu wa rasuluhu” (J’atteste qu’il n’y a de divinité digne d’adoration qu’Allah seul, sans associé, et j’atteste que Muhammad est Son serviteur et Son Messager), les huit portes du Paradis lui seront ouvertes ; il pourra entrer par celle qu’il voudra. » (Da'if) Une autre chaîne rapporte des paroles similaires
Rapporté par 'Umar bin Khattab : Le Messager d'Allah ﷺ a dit : « Aucun musulman ne fait ses ablutions et ne les fait bien, puis ne dit : “Ashhadu an la ilaha illallah, wa ashhadu anna Muhammadan `abduhu wa rasuluhu” (J’atteste qu’il n’y a de divinité digne d’adoration qu’Allah, et j’atteste que Muhammad est Son serviteur et Messager), sans que les huit portes du Paradis ne s’ouvrent pour lui, et il pourra entrer par celle qu’il voudra. »
Rapporté par 'Abdullah bin Zaid, le compagnon du Prophète : Le Messager d'Allah ﷺ est venu chez nous, et nous lui avons apporté de l'eau dans un récipient en laiton, et il a fait ses ablutions avec
Rapporté par Zainab bint Jahsh : Elle avait une bassine en laiton. Elle a dit : « Je peignais les cheveux du Messager d'Allah ﷺ dedans. »
Rapporté par Abu Hurairah : Le Prophète ﷺ a fait ses ablutions en utilisant (l'eau contenue dans) un récipient en laiton
Rapporté par 'A'ishah : Le Messager d'Allah ﷺ s'endormait au point de respirer profondément, puis il se levait et priait, et il ne refaisait pas ses ablutions. (Hasan) Tanafisi a dit : « Waki' a dit : “Elle voulait dire qu'il dormait en étant prosterné.” »
Rapporté par 'Abdullah : Le Messager d'Allah ﷺ dormait jusqu'à respirer profondément, puis il se levait et priait
Rapporté par Ibn 'Abbas : Il dormait ainsi alors qu'il était assis
Rapporté par 'Ali bin Abu Talib : Le Messager d'Allah ﷺ a dit : "L'œil est la lanière qui retient l'anus, donc celui qui s'endort doit faire les ablutions
Rapporté par Safwan bin 'Assal : Le Messager d'Allah ﷺ nous ordonnait de ne pas enlever nos chaussons en cuir pendant trois jours, sauf en cas d'impureté majeure, mais pas en cas de défécation, d'urine ou de sommeil (c'est-à-dire lors d'un voyage)
Rapporté par Busrah bint Safwan : Le Messager d'Allah ﷺ a dit : "Si l'un d'entre vous touche son sexe, qu'il fasse les ablutions
Rapporté par Jabir bin 'Abdullah : Le Messager d'Allah ﷺ a dit : "Si l'un d'entre vous touche son sexe, alors il doit faire les ablutions
Rapporté par Umm Habibah : J'ai entendu le Messager d'Allah ﷺ dire : "Celui qui touche son organe sexuel doit faire les ablutions
Rapporté par Abu Ayyub : J'ai entendu le Messager d'Allah ﷺ dire : "Celui qui touche son organe sexuel doit faire les ablutions
Rapporté par Qais bin Talq Al-Hanafi, d'après son père : J'ai entendu le Messager d'Allah ﷺ qu'on interrogeait au sujet du fait de toucher le sexe masculin. Il a dit : "Cela ne nécessite pas les ablutions, car c'est une partie de toi (de ton corps)
Rapporté par Abu Umamah : On a interrogé le Messager d'Allah ﷺ au sujet du fait de toucher le sexe masculin et il a dit : "C'est plutôt une partie de toi (de ton corps)
Rapporté par Abu Hurairah : Le Prophète ﷺ a dit : "Faites les ablutions après avoir mangé ce qui a été transformé par le feu." Ibn 'Abbas a dit : "Dois-je faire les ablutions après avoir touché de l'eau chaude ?" Abu Hurairah a dit : "Ô fils de mon frère, quand je te rapporte un hadith du Messager d'Allah ﷺ, alors ne cherche pas à en faire des comparaisons
Rapporté par 'Aishah : Le Messager d'Allah ﷺ a dit : "Faites les ablutions après avoir mangé ce qui a été transformé par le feu
Rapporté par Anas bin Malik : Il posait ses mains sur ses oreilles et disait : "Que je devienne sourd si je n'ai pas entendu le Messager d'Allah ﷺ dire : Faites les ablutions après avoir mangé ce qui a été transformé par le feu
Rapporté par Ibn 'Abbas : Le Messager d'Allah ﷺ a mangé une épaule, puis il a essuyé ses mains sur un Mish qui était sous lui, puis il s'est levé pour prier et il a accompli la prière
Rapporté par Jabir bin 'Abdullah : Le Prophète ﷺ, Abu Bakr et 'Umar ont mangé du pain et de la viande, et ils n'ont pas fait les ablutions après cela
Rapporté par Zuhri : J'ai dîné avec Walid ou Abdul-Malik. Quand l'heure de la prière est arrivée, je me suis levé pour faire les ablutions. Ja'far bin 'Amr bin Umayyah a dit : "J'atteste que mon père a attesté que le Messager d'Allah ﷺ a mangé un aliment qui avait été transformé par le feu, puis il a prié sans faire les ablutions." (Sahih) Et 'Ali bin 'Abdullah bin 'Abbas a dit : "Et j'atteste de la même chose de la part de mon père
Rapporté par Umm Salamah : On a apporté au Messager d'Allah ﷺ de la viande provenant de l'épaule d'un mouton et il en a mangé, puis il a prié sans toucher à l'eau (pour les ablutions)
Rapporté par Suwaid bin Nu'man Ansari : Ils sont partis avec le Messager d'Allah ﷺ vers Khaybar. Lorsqu'ils sont arrivés à As-Sahba' (près de Khaybar), il a accompli la prière de 'Asr, puis il a demandé à manger, mais on n'a apporté que du Sawiq. Ils en ont mangé et bu, puis il a demandé de l'eau et s'est rincé la bouche, ensuite il s'est levé et nous a dirigés pour la prière du Maghrib
Rapporté par Abu Hurairah : Le Messager d'Allah ﷺ a mangé de la viande de l'épaule d'un mouton, puis il s'est rincé la bouche et s'est lavé les mains, puis il a prié
Rapporté par Bara' bin 'Azib : On a interrogé le Messager d'Allah ﷺ au sujet des ablutions après avoir mangé de la viande de chameau. Il a dit : "Faites les ablutions après en avoir mangé
Rapporté par Jabir bin Samurah : Le Messager d'Allah ﷺ nous a ordonné de faire les ablutions après avoir mangé de la viande de chameau, mais pas après avoir mangé du mouton
Rapporté par Usaid bin Hudair : Le Messager d'Allah ﷺ a dit : "Ne faites pas les ablutions après avoir bu du lait de brebis, mais faites-les après avoir bu du lait de chamelle
Rapporté par Abdullah bin 'Amr : J'ai entendu le Messager d'Allah ﷺ dire : "Faites les ablutions après avoir mangé de la viande de chameau, mais ne les faites pas après avoir mangé du mouton. Faites les ablutions après avoir bu du lait de chamelle, mais pas après avoir bu du lait de brebis. Priez dans les enclos de moutons mais pas dans les endroits réservés aux chameaux
Rapporté par Ibn 'Abbas : Le Prophète ﷺ a dit : "Rincez-vous la bouche après avoir bu du lait, car il y a un peu de gras dedans
Rapporté par Umm Salamah, l'épouse du Prophète ﷺ : Le Messager d'Allah ﷺ a dit : "Si vous buvez du lait, alors rincez-vous la bouche, car il y a un peu de gras dedans
Rapporté par Abdul-Muhaimin bin 'Abbas bin Sahl bin Sa'd As-Sa'di, d'après son père, d'après son grand-père : Le Messager d'Allah ﷺ a dit : "Rincez-vous la bouche après avoir bu du lait, car il y a un peu de gras dedans
Rapporté par Anas bin Malik : Le Messager d’Allah a trait une brebis et a bu un peu de son lait, puis il a demandé de l’eau, s’est rincé la bouche et a dit : "Il y a un peu de gras dedans
Rapporté par Urwah bin Az-Zubair d’après ‘Aishah : Le Messager d’Allah a embrassé l’une de ses femmes (c’est-à-dire ses épouses), puis il est allé prier sans refaire ses ablutions. J’ai dit : "Ce n’était personne d’autre que toi," et elle a souri
Rapporté par ‘Aishah : Le Messager d’Allah faisait ses ablutions, puis il embrassait, puis il priait sans refaire ses ablutions. Parfois, il faisait cela avec moi
Rapporté par ‘Ali : On a interrogé le Messager d’Allah au sujet du liquide prostatique et il a dit : "Pour cela, il faut faire les ablutions, et pour le sperme, il faut prendre un bain
Rapporté par Miqdad bin Aswad : Il a interrogé le Prophète au sujet d’un homme qui s’approche de sa femme sans éjaculer. Il a dit : "Si cela arrive à l’un de vous, il doit asperger d’eau sa partie intime (c’est-à-dire la laver) et faire les ablutions
Rapporté par Sahl bin Hunaif : Je souffrais beaucoup de sécrétions prostatiques et je prenais souvent un bain à cause de cela. J’ai demandé au Messager d’Allah à ce sujet, et il a dit : "Les ablutions te suffisent dans ce cas." J’ai dit : "Ô Messager d’Allah ! Et si ce liquide touche mes vêtements ?" Il a dit : "Il te suffit de verser une poignée d’eau à l’endroit où tu le vois
Rapporté par Ibn ‘Abbas : Il est venu voir Ubayy bin Ka’b accompagné de ‘Umar. Ubayy est sorti vers eux et a dit : "J’ai remarqué un peu de liquide prostatique, alors j’ai lavé mon sexe et j’ai fait les ablutions." ‘Umar a demandé : "Est-ce suffisant ?" Il a répondu : "Oui." ‘Umar a demandé : "As-tu entendu cela du Messager d’Allah ?" Il a dit : "Oui
Rapporté par Ibn ‘Abbas : Le Prophète s’est levé pendant la nuit, est allé aux toilettes et s’est soulagé, puis il s’est lavé le visage et les mains, et il est retourné dormir. (Sahih) Une autre chaîne rapporte des mots similaires
Rapporté par Anas bin Malik : Le Messager d’Allah faisait les ablutions pour chaque prière, alors que nous faisions toutes les prières avec une seule ablution
Rapporté par Sulaiman bin Buraidah d’après son père : Le Prophète faisait les ablutions pour chaque prière, mais le jour de la conquête de La Mecque, il a accompli toutes les prières avec une seule ablution
Rapporté par Fadl bin Mubashshir : J’ai vu Jabir bin ‘Abdullah faire chaque prière avec une seule ablution, et j’ai dit : "Pourquoi fais-tu cela ?" Il a répondu : "J’ai vu le Messager d’Allah faire ainsi, alors je fais comme lui
Rapporté par Abu Ghutaif Al-Hudhali : J’écoutais ‘Abdullah bin ‘Umar bin Khattab à la mosquée, et quand l’heure de la prière arrivait, il se levait, faisait les ablutions et priait, puis il retournait à sa place. Quand l’heure de la prière d’‘Asr arrivait, il se levait, faisait les ablutions et priait, puis il retournait à sa place. Quand l’heure du Maghrib arrivait, il se levait, faisait les ablutions et priait, puis il retournait à sa place. J’ai dit : "Qu’Allah améliore ta condition ! Est-ce une obligation ou une tradition de faire les ablutions pour chaque prière ?" Il a dit : "Tu as remarqué cela ?" J’ai dit : "Oui." Il a dit : "Non, ce n’est pas obligatoire. Si je fais les ablutions pour la prière du matin, je peux faire toutes les prières avec ces ablutions, tant que je ne perds pas mon état de pureté. Mais j’ai entendu le Messager d’Allah dire : 'Celui qui fait les ablutions alors qu’il est déjà pur, il aura dix récompenses.' Alors je voulais obtenir ces récompenses
Rapporté par ‘Abbad bin Tamim d’après son oncle paternel : On a fait une plainte au Prophète au sujet d’un homme qui ressentait un doute (concernant ses ablutions) pendant la prière. Il a dit : "Non (il n’a pas à refaire ses ablutions) à moins qu’il ne sente une odeur ou n’entende un son
Rapporté par Abu Sa‘id Al-Khudri : On a interrogé le Prophète au sujet des doutes (concernant les ablutions) pendant la prière. Il a dit : "Il ne doit pas quitter la prière tant qu’il n’a pas entendu un son ou senti une odeur
Rapporté par Abu Hurairah : Le Messager d’Allah a dit : "Pas d’ablutions (nécessaires) sauf s’il y a une odeur ou un son
Rapporté par ‘Amr bin ‘Ata’ : J’ai vu Sa’ib bin Yazid renifler son vêtement, et j’ai dit : "Pourquoi fais-tu cela ?" Il a dit : "J’ai entendu le Messager d’Allah dire : 'Pas d’ablutions (nécessaires) sauf s’il y a une odeur ou un son
Rapporté par ‘Ubaidullah bin ‘Abdullah bin ‘Umar d’après son père : J’ai entendu le Messager d’Allah être interrogé au sujet de l’eau dans le désert, fréquentée par des bêtes sauvages et des prédateurs. Le Messager d’Allah a dit : "Si l’eau atteint la quantité de deux Qullah, rien ne peut la rendre impure (najis)." (Sahih) Une autre chaîne rapporte des mots similaires
Rapporté par ‘Ubaidullah bin ‘Abdullah bin ‘Umar d’après son père : Le Messager d’Allah a dit : "Si l’eau atteint la quantité de deux ou trois Qullah, rien ne peut la rendre impure (najis)." (Sahih) Une autre chaîne rapporte des mots similaires
Rapporté par Abu Sa‘id Al-Khudri : On a interrogé le Prophète au sujet des bassins d’eau situés entre La Mecque et Médine, visités par des animaux sauvages, des chiens et des ânes, et sur leur utilisation pour la purification. Il a dit : "Ce qu’ils (les animaux) ont emporté dans leur ventre est pour eux, et ce qui reste est pour nous, et c’est pur
Rapporté par Jabir bin ‘Abdullah : Nous sommes arrivés près d’un bassin où il y avait la carcasse d’un âne, alors nous avons hésité à utiliser l’eau jusqu’à ce que le Messager d’Allah vienne vers nous et dise : "L’eau n’est rendue impure par rien." Alors nous en avons bu, nous en avons donné à nos animaux, et nous en avons emporté avec nous
Rapporté par Abu Umamah Al-Bahili : Le Messager d’Allah a dit : "L’eau n’est rendue impure par rien, sauf si son odeur, son goût ou sa couleur change
Rapporté par Lubabah bint Harith : Husain bin ‘Ali a uriné sur les genoux du Prophète et j’ai dit : "Ô Messager d’Allah, donne-moi ton vêtement et mets-en un autre." Il a dit : "Il suffit d’asperger d’eau l’urine d’un bébé garçon, et l’urine d’une petite fille doit être lavée
Rapporté par ‘Aishah : Un bébé garçon a été amené au Prophète et il a uriné sur lui. Il a simplement aspergé d’eau l’endroit touché et ne l’a pas lavé
Rapporté par Umm Qais bint Mihsan : Je suis venue voir le Messager d’Allah avec mon fils qui ne mangeait pas encore de nourriture solide, et il (le bébé) a uriné sur lui. Il a demandé de l’eau et a aspergé l’endroit (touché par l’urine)
Rapporté par ‘Ali : Le Prophète a dit au sujet de l’urine d’un nourrisson : "Il faut asperger d’eau l’urine d’un garçon, et l’urine d’une fille doit être lavée." Abul-Hasan bin Salamah a dit : "Ahmad bin Musa bin Ma’qil nous a rapporté qu’Abul-Yaman Al-Misri a dit : ‘J’ai demandé à Shafi’i au sujet du hadith du Prophète : "Il faut asperger d’eau l’urine d’un bébé garçon, et l’urine d’une fille doit être lavée," alors que les deux urines sont identiques. Il a dit : "C’est parce que l’urine du garçon vient de l’eau et de l’argile, mais celle de la fille vient de la chair et du sang." Puis il m’a dit : "As-tu compris ?" J’ai dit : "Non." Il a dit : "Quand Allah le Très-Haut a créé Adam, Il a créé Ève (Hawwa’) à partir de sa côte, donc l’urine du garçon vient de l’eau et de l’argile, et celle de la fille vient de la chair et du sang." Puis il m’a dit : "As-tu compris ?" J’ai dit : "Oui." Il a dit : "Qu’Allah te fasse profiter de cela
Rapporté par Abu Samh : J’étais un serviteur du Prophète, et Hasan et Husain lui ont été amenés alors qu’ils étaient bébés. L’un d’eux a uriné sur sa poitrine. On voulait laver l’endroit, mais le Messager d’Allah a dit : « Aspergez-le d’eau, car l’urine d’une fille doit être lavée, tandis que l’urine d’un garçon doit simplement être aspergée d’eau. »
Rapporté par Umm Kurz : Le Messager d’Allah a dit : « L’urine d’un garçon doit être aspergée d’eau, et l’urine d’une fille doit être lavée. »
Rapporté par Anas bin Malik : Un bédouin a uriné dans la mosquée, et certaines personnes se sont précipitées vers lui. Le Messager d’Allah a dit : « Ne l’interrompez pas. » Ensuite, il a demandé qu’on apporte un seau d’eau et il l’a versé sur l’urine
Rapporté par Abu Hurairah : Un bédouin est entré dans la mosquée pendant que le Messager d’Allah était assis là, et il a dit : « Ô Allah, pardonne-moi ainsi qu’à Muhammad, et ne pardonne à personne d’autre avec nous. » Le Messager d’Allah a souri et a dit : « Tu as limité quelque chose qui est vaste. » Ensuite, le bédouin s’est éloigné, est allé dans un coin de la mosquée, a écarté les jambes et a commencé à uriner. Plus tard, après avoir compris, le bédouin a dit : « Il s’est levé et est venu vers moi, et que mon père et ma mère lui soient sacrifiés, il ne m’a ni réprimandé ni insulté. Il a dit : “Cette mosquée n’est pas faite pour uriner. Elle est construite pour l’évocation d’Allah et la prière.” » Puis il a demandé un grand récipient d’eau et l’a versé à l’endroit où il avait uriné
Rapporté par Wathilah bin Asqa' : Un bédouin est venu voir le Prophète et a dit : « Ô Allah, fais miséricorde à moi et à Muhammad, et ne permets à personne d’autre de partager Ta miséricorde. » Le Prophète a dit : « Tu as limité quelque chose qui est vaste, malheur à toi ! » Ensuite, le bédouin a écarté les jambes et a uriné, et les compagnons du Prophète lui ont dit d’arrêter, mais le Messager d’Allah a dit : « Laissez-le. » Puis il a demandé un récipient d’eau et l’a versé sur l’urine
Rapporté par Umm Salamah, l’épouse du Prophète : Je suis une femme dont l’ourlet est long, et il m’arrive de marcher dans un endroit sale. Le Messager d’Allah a dit : « Ce qui vient après le purifie. »
Rapporté par Abu Hurairah : On a dit : « Ô Messager d’Allah, nous voulons venir à la mosquée, mais le chemin que nous empruntons est impur. » Le Messager d’Allah a dit : « Certaines parties de la terre en purifient d’autres. »
Rapporté par une femme de la tribu de Banu 'Abdul-Ashhal : J’ai dit au Prophète : « Entre la mosquée et moi, il y a un chemin sale. » Il a dit : « Après cela, y a-t-il un chemin plus propre ? » J’ai répondu : « Oui. » Il a dit : « Cela compense pour l’autre. »
Rapporté par Abu Rafi' : Le Prophète a rencontré Abu Hurairah dans une rue de Médine alors qu’il était en état d’impureté majeure, alors il s’est éclipsé discrètement. Le Prophète a remarqué son absence, et quand il est revenu, il lui a demandé : « Où étais-tu, ô Abu Hurairah ? » Il a répondu : « Ô Messager d’Allah, tu m’as rencontré alors que j’étais en état d’impureté majeure, et je ne voulais pas m’asseoir avec toi avant de m’être lavé. » Le Messager d’Allah a dit : « Le croyant ne devient pas impur. »
Rapporté par Hudhaifah : Le Prophète est sorti et m’a rencontré alors que j’étais en état d’impureté majeure, alors je me suis éloigné de lui. Ensuite, je me suis lavé et je suis revenu vers lui. Il m’a demandé : « Qu’as-tu ? » J’ai répondu : « J’étais en état d’impureté majeure. » Le Messager d’Allah a dit : « Le musulman ne devient pas impur. »
Rapporté par 'Amr bin Maimun : J’ai demandé à Sulaiman bin Yasar au sujet d’un vêtement sur lequel il y a du sperme : « Dois-je laver juste la tache ou tout le vêtement ? » Sulaiman a répondu : « 'Aishah a dit : “Il arrivait que du sperme se retrouve sur le vêtement du Messager d’Allah et il le lavait, puis il sortait pour prier avec ce vêtement, et je pouvais voir les traces laissées par le lavage.” »
Rapporté par 'Aishah : Il m’arrivait souvent de gratter le sperme du vêtement du Messager d’Allah avec ma main
Rapporté par Hammam bin Harith : Un invité est venu chez 'Aishah, et elle a ordonné qu’on lui donne une couverture jaune. Il a eu une émission nocturne dessus, et il était trop gêné pour la lui rendre avec des traces dessus, alors il l’a trempée dans l’eau avant de la renvoyer. 'Aishah a dit : « Pourquoi a-t-il abîmé notre couverture ? Il aurait suffi de gratter la tache avec le doigt. Je grattais souvent le sperme du vêtement du Messager d’Allah avec mon doigt. »
Rapporté par 'Aishah : Je me souviens avoir trouvé du sperme sur le vêtement du Messager d’Allah et je le grattais
Rapporté par Mu'awiyah bin Abu Sufyan : Il a demandé à sa sœur Umm Habibah, l’épouse du Prophète : « Est-ce que le Messager d’Allah priait dans un vêtement où il avait eu un rapport sexuel ? » Elle a répondu : « Oui, s’il n’y avait rien de sale dessus. »
Rapporté par Abu Darda' : Le Messager d’Allah est sorti vers nous avec de l’eau qui coulait de sa tête, et il nous a dirigés dans la prière en portant un seul vêtement, dont il a mis une extrémité sur l’épaule droite et l’autre sur l’épaule gauche. Quand il a terminé la prière, 'Umar bin Khattab lui a dit : « Ô Messager d’Allah, tu nous as dirigés dans la prière avec un seul vêtement ? » Il a répondu : « Oui, je prie avec, et c’est aussi dans ce vêtement que j’ai eu un rapport sexuel. »
Rapporté par Jabir bin Samurah : Un homme a demandé au Prophète s’il pouvait prier dans un vêtement où il avait eu un rapport avec sa femme. Il a répondu : « Oui, sauf s’il voit quelque chose dessus, dans ce cas il doit le laver. »
Rapporté par Hammam bin Harith : Jarir bin 'Abdullah a uriné, puis il a fait ses ablutions et a essuyé sur ses chaussons en cuir. Quelqu’un lui a demandé : « Tu fais cela ? » Il a répondu : « Pourquoi pas ? J’ai vu le Messager d’Allah le faire. » Ibrahim (qui rapporte de Hammam) a dit : « Ils étaient satisfaits du hadith de Jarir car il a accepté l’islam après la révélation de la sourate Al-Ma’idah. »
Rapporté par Hudhaifah : Le Messager d’Allah a fait ses ablutions et a essuyé sur ses chaussons en cuir
Rapporté par 'Urwah bin Mughirah bin Shu'bah, de son père Mughirah bin Shu'bah : Le Messager d’Allah est sorti pour se soulager, et Mughirah l’a suivi avec un récipient d’eau. Quand il a terminé, il a fait ses ablutions et a essuyé sur ses chaussons en cuir
Rapporté par Ibn 'Umar : Il a vu Sa'd bin Malik essuyer sur ses chaussons en cuir et lui a dit : « C’est toi qui fais cela ? » Ils sont allés voir 'Umar, et Sa'd a dit à 'Umar : « Donne un avis à mon neveu sur le fait d’essuyer sur les chaussons en cuir. » 'Umar a dit : « Nous essuyions sur nos chaussons en cuir quand nous étions avec le Messager d’Allah et nous ne voyons aucun mal à cela. » Ibn 'Umar a demandé : « Même après être allé aux toilettes ? » Il a répondu : « Oui. »
Rapporté par Abdul-Muhaimin bin 'Abbas bin Sahl As-Sa'idi, de son père, de son grand-père : Le Messager d’Allah a essuyé sur ses chaussons en cuir et il nous a ordonné de faire de même
Rapporté par Anas bin Malik : J’étais avec le Messager d’Allah lors d’un voyage, et il a dit : « Y a-t-il de l’eau ? » Il a fait ses ablutions et a essuyé sur ses chaussons en cuir, puis il a rejoint l’armée et les a dirigés dans la prière
Rapporté par Abu Buraidah, de son père : An-Najashi a offert au Prophète une paire de chaussons en cuir noirs. Il les a mis, puis il a fait ses ablutions et a essuyé dessus
Rapporté par Mughirah bin Shu'bah : Le Messager d’Allah a essuyé sur le dessus et le dessous des chaussons en cuir
Rapporté par Jabir : Le Messager d’Allah est passé près d’un homme qui faisait ses ablutions et lavait ses chaussons en cuir. Il a fait un geste de la main et a dit : "En réalité, on m’a ordonné de les essuyer." Le Messager d’Allah a alors montré avec sa main, du bout des orteils jusqu’à la base du tibia, en traçant des lignes avec ses doigts
Rapporté par Shuraih bin Hani' : J’ai demandé à ‘Aïsha au sujet de l’essuyage sur les chaussons en cuir et elle a répondu : "Va voir ‘Ali et demande-lui, car il en sait plus que moi à ce sujet." Je suis donc allé voir ‘Ali et je lui ai posé la question. Il a dit : "Le Messager d’Allah nous disait que la personne qui reste chez elle peut essuyer pendant un jour et une nuit, et le voyageur pendant trois jours
Rapporté par Khuzaimah bin Thabit : Le Messager d’Allah a fixé une durée de trois jours pour le voyageur, et si la personne avait insisté en posant la question, il aurait porté cette durée à cinq jours
Rapporté par Khuzaimah bin Thabit : Le Prophète a dit : "Trois jours." Je pense qu’il a ajouté : "Et trois nuits pendant lesquelles le voyageur peut essuyer sur ses chaussons en cuir
Rapporté par Abu Hurairah : Ils ont dit : "Ô Messager d’Allah ! Qu’en est-il de la purification des chaussons en cuir ?" Il a répondu : "Pour le voyageur, c’est trois jours et trois nuits, et pour celui qui reste chez lui, c’est un jour et une nuit
Rapporté par ‘Abdur-Rahman bin Abu Bakrah, d’après son père : Le Prophète a accordé une facilité aux voyageurs : "Si un voyageur fait ses ablutions et met ses chaussons en cuir, puis refait ses ablutions, il peut essuyer sur ses chaussons pendant trois jours et trois nuits ; celui qui reste chez lui peut le faire pendant un jour et une nuit
Rapporté par Ubayy bin ‘Imarah, chez qui le Messager d’Allah a prié en direction des deux Qiblahs : Il a demandé au Messager d’Allah : "Puis-je essuyer sur mes chaussons en cuir ?" Il a répondu : "Oui." Il a demandé : "Pour un jour ?" Il a dit : "Pour deux jours ?" Il a dit : "Pour trois ?" Et ainsi de suite, jusqu’à sept jours. Le Prophète a dit : "Aussi longtemps que tu le juges nécessaire
Rapporté par ‘Uqbah bin ‘Amir Al-Juhani : Il est venu voir ‘Umar bin Khattab depuis l’Égypte. ‘Umar lui a demandé : "Depuis combien de temps n’as-tu pas retiré tes chaussons en cuir ?" Il a répondu : "D’un vendredi à l’autre." ‘Umar a dit : "Tu as suivi la Sunna
Rapporté par Mughirah bin Shu'bah : Le Messager d’Allah a fait ses ablutions et a essuyé sur ses chaussettes et ses sandales
Rapporté par Abu Musa Al-Ash’ari : Le Messager d’Allah a fait ses ablutions et a essuyé sur ses chaussettes et ses sandales
Rapporté par Bilal : Le Messager d’Allah a essuyé sur ses chaussons en cuir et sur son couvre-chef (c’est-à-dire sur l’Imamah)
Rapporté par Ja'far bin ‘Amr, d’après son père : J’ai vu le Messager d’Allah essuyer sur ses chaussons en cuir et sur son turban
Rapporté par Abu Muslim, l’affranchi de Zaid bin Suhan : J’étais avec Salman, et il a vu un homme enlever ses chaussons en cuir pour faire ses ablutions. Salman lui a dit : "Essuie sur tes chaussons en cuir et sur ton couvre-chef, ainsi que sur ton front, car j’ai vu le Messager d’Allah essuyer sur ses chaussons en cuir et son couvre-chef
Rapporté par Anas bin Malik : J’ai vu le Messager d’Allah faire ses ablutions alors qu’il portait un turban qatari. Il a passé sa main sous le turban et a essuyé le devant de sa tête, sans retirer le turban
Rapporté par ‘Ammar bin Yasir : ‘Aïsha a perdu un collier et elle est restée en arrière pour le chercher. Abu Bakr est allé voir ‘Aïsha et s’est fâché contre elle car elle faisait attendre les gens. Ensuite, Allah a révélé la permission du tayammum (ablution sèche), alors nous avons essuyé nos bras jusqu’aux épaules. Abu Bakr est allé voir ‘Aïsha et lui a dit : "Je ne savais pas que tu étais bénie
Rapporté par ‘Ammar [bin Yasir] : Nous avons fait le tayammum avec le Messager d’Allah, en essuyant nos bras jusqu’aux épaules
Rapporté par Abu Hurairah : Le Messager d’Allah a dit : "La terre a été rendue pour moi comme un lieu de prière et un moyen de purification
Rapporté par ‘Aïsha : Elle a emprunté un collier à Asma’ et l’a perdu. Le Prophète a envoyé des gens pour le chercher, et l’heure de la prière est arrivée, alors ils ont prié sans ablution. Quand ils sont revenus, ils se sont plaints au Prophète, puis le verset sur le tayammum a été révélé. Usaid bin Hudair a dit : "Qu’Allah te récompense, car par Allah, rien ne t’arrive sans qu’Allah n’accorde une issue et une bénédiction aux musulmans grâce à toi
Rapporté par Sa’eed bin ‘Abdur-Rahman bin Abza, d’après son père : Un homme est venu voir ‘Umar bin Khattab et a dit : "Je suis devenu impur après un rapport sexuel et je ne trouve pas d’eau." ‘Umar lui a dit : "Ne prie pas." Mais ‘Ammar bin Yasir a dit : "Ne te souviens-tu pas, ô Commandeur des Croyants, quand toi et moi étions en expédition et que nous sommes devenus impurs sans trouver d’eau ? Toi, tu n’as pas prié, mais moi, je me suis roulé dans la poussière puis j’ai prié. Quand je l’ai raconté au Prophète, il a dit : 'Cela t’aurait suffi de faire ainsi.'" (Puis en montrant) le Prophète a frappé le sol avec ses mains, a soufflé dessus, puis a essuyé son visage et ses paumes
Rapporté par Hakam et Salamah à Kuhail : Ils ont demandé à ‘Abdullah bin Abi Awfa au sujet du tayammum. Il a dit : "Le Prophète a ordonné à ‘Ammar de faire ainsi :" et il a frappé le sol avec ses paumes, a secoué la poussière et a essuyé son visage. (Da’if) Hakam a dit : "et ses mains", Salamah a dit : "et ses coudes
Rapporté par ‘Ammar bin Yasir : Quand ils ont fait le tayammum avec le Messager d’Allah, il a ordonné aux musulmans de frapper la poussière avec les paumes des mains, sans prendre de poussière. Ensuite, ils ont essuyé leur visage une fois, puis ils ont frappé la poussière à nouveau avec les paumes et ont essuyé leurs mains
Rapporté par ‘Ata’ bin Abu Rabah : J’ai entendu Ibn ‘Abbas dire qu’un homme a été blessé à la tête à l’époque du Messager d’Allah, puis il a eu un rêve humide. On lui a dit de se laver, alors il l’a fait, est devenu raide et est mort. Quand le Messager d’Allah l’a appris, il a dit : "Ils l’ont tué, qu’Allah les tue ! Le remède à l’ignorance n’est-il pas de poser des questions ?" ‘Ata’ a dit : "Nous avons entendu que le Messager d’Allah a dit : 'S’il avait lavé son corps et laissé sa tête là où était la blessure
Rapporté par Ibn ‘Abbas, d’après sa tante maternelle Maymouna : J’ai préparé de l’eau pour que le Prophète fasse le grand lavage après un rapport sexuel. Il a incliné le récipient avec sa main gauche pour verser de l’eau dans sa main droite, puis il s’est lavé les mains trois fois. Ensuite, il a versé de l’eau sur ses parties intimes, puis il a frotté ses mains sur le sol. Il s’est rincé la bouche et le nez, s’est lavé le visage trois fois, puis les avant-bras trois fois. Ensuite, il a versé de l’eau sur le reste de son corps, puis il s’est déplacé pour laver ses pieds
Rapporté par Jumai’ bin ‘Umair At-Taimi : Je suis sorti avec ma tante paternelle et ma tante maternelle, et nous sommes entrés chez ‘Aïsha. Nous lui avons demandé : "Que faisait le Messager d’Allah quand il prenait le grand bain après un rapport sexuel ?" Elle a répondu : "Il versait de l’eau sur ses mains trois fois, puis il les mettait dans le récipient et se lavait le visage trois fois, puis il versait de l’eau sur son corps, puis il se levait pour prier. Quant à nous, nous lavions nos têtes cinq fois à cause de nos cheveux tressés
Rapporté par Jubair bin Mut’im : (Les Compagnons) ont discuté devant le Messager d’Allah à propos du grand lavage après un rapport sexuel. Le Messager d’Allah a dit : "Pour ma part, je verse trois poignées d’eau sur ma tête
Rapporté par Abu Sa'eed : Un homme lui a demandé comment se laver pour se purifier après une relation intime. Il lui a dit de verser de l'eau trois fois. L'homme a dit : "Mais j'ai beaucoup de cheveux." Il a répondu : "Le Messager d'Allah avait plus de cheveux que toi et il était plus propre
Rapporté par Jabir : J'ai dit : "Ô Messager d'Allah ! Je vis dans une région froide, comment dois-je me laver pour me purifier après une relation intime ?" Il a dit : "Pour ma part, je verse trois poignées d'eau sur ma tête
Rapporté par Abu Hurairah : Un homme lui a demandé : "Combien d'eau dois-je verser sur ma tête quand je suis impur ?" Il a répondu : "Le Messager d'Allah versait trois poignées d'eau sur sa tête." L'homme a dit : "Mes cheveux sont longs." Il a répondu : "Le Messager d'Allah avait plus de cheveux que toi et il était plus propre
Rapporté par 'Aishah : Le Messager d'Allah ne faisait pas les ablutions après s'être lavé pour se purifier d'une relation intime
Rapporté par 'Aishah : Le Messager d'Allah se lavait pour se purifier après une relation intime, puis il se réchauffait auprès de moi avant que je ne me lave
Rapporté par 'Aishah : Le Messager d'Allah pouvait être impur après une relation intime et dormir sans se laver, puis il se levait plus tard pour prendre un bain
Rapporté par 'Aishah : Le Messager d'Allah, s'il avait besoin de l'une de ses épouses, satisfaisait son besoin puis dormait tel quel, sans se laver
Rapporté par 'Aishah : Le Messager d'Allah pouvait être impur après une relation intime puis dormir tel quel, sans se laver. (Da'if) Sufyan a dit : "J'ai mentionné ce hadith un jour, et Isma'il m'a dit : 'Jeune homme, tu devrais appuyer ce hadith avec autre chose
Rapporté par 'Aishah : Quand le Messager d'Allah voulait dormir alors qu'il était impur, il faisait les ablutions comme pour la prière
Rapporté par Ibn 'Umar : 'Umar bin Khattab a demandé au Messager d'Allah : "Est-ce que l'un de nous peut dormir s'il est impur ?" Il a répondu : "Oui, s'il fait les ablutions
Rapporté par Abu Sa'eed Khudri : Il lui arrivait d'être impur la nuit, puis il voulait dormir. Le Messager d'Allah lui a dit de faire les ablutions puis d'aller dormir
Rapporté par Abu Sa'eed : Le Messager d'Allah a dit : "Si l'un de vous a un rapport avec son épouse et veut recommencer, qu'il fasse les ablutions
Rapporté par Anas : Le Prophète faisait le tour de toutes ses épouses avec un seul bain
Rapporté par Anas : J'ai préparé de l'eau pour le bain du Messager d'Allah, et il s'est lavé après avoir rendu visite à toutes ses épouses en une nuit
Rapporté par Abu Rafi' : Le Prophète a rendu visite à toutes ses épouses en une nuit, et il a pris un bain après chacune d'elles. On lui a dit : "Ô Messager d'Allah, pourquoi ne pas faire un seul bain ?" Il a répondu : "C'est plus pur, meilleur et plus propre
Rapporté par 'Aishah : Si le Messager d'Allah voulait manger alors qu'il était impur, il faisait les ablutions
Rapporté par Jabir bin 'Abdullah : On a demandé au Prophète si une personne impure pouvait dormir, manger ou boire. Il a répondu : "Oui, s'il fait les ablutions comme pour la prière
Rapporté par 'Aishah : Si le Prophète voulait manger alors qu'il était impur, il se lavait les mains
Rapporté par 'Abdullah bin Salamah : Je suis entré chez 'Ali bin Abu Talib et il a dit : "Le Messager d'Allah allait aux toilettes, puis il sortait, mangeait du pain et de la viande avec nous et récitait le Coran. Rien ne l'en empêchait", ou il a peut-être dit : "Rien ne l'empêchait sauf l'impureté majeure
Rapporté par Ibn 'Umar : Le Messager d'Allah a dit : "Aucune personne impure ni aucune femme ayant ses règles ne doit réciter le Coran
Rapporté par Ibn 'Umar : Le Messager d'Allah a dit : "Aucune personne impure ni aucune femme ayant ses règles ne doit réciter quoi que ce soit du Coran
Rapporté par Abu Hurairah : Le Messager d'Allah a dit : "Sous chaque cheveu se trouve l'état d'impureté, alors lavez les cheveux et purifiez la peau
Rapporté par Abu Ayyub Al-Ansari : Le Prophète a dit : "Les cinq prières quotidiennes, d'un vendredi à l'autre, et accomplir la confiance sont toutes des expiations pour les péchés commis entre elles." J'ai demandé : "Qu'est-ce qu'accomplir la confiance ?" Il a répondu : "Se laver pour se purifier après une relation intime, car sous chaque cheveu se trouve l'état d'impureté
Rapporté par 'Ali bin Abu Talib : Le Prophète a dit : "Celui qui laisse une zone de la taille d'un cheveu sur son corps sans la purifier de l'impureté, il lui arrivera telle ou telle chose dans le Feu." 'Ali a dit : "À cause de cela, je suis sévère avec mes cheveux", et il avait l'habitude de se raser la tête
Rapporté par Zainab, la fille de Umm Salamah : Sa mère Umm Salamah a dit : "Umm Sulaim est venue voir le Prophète et l'a interrogé au sujet d'une femme qui voit dans son rêve ce qu'un homme voit. Il a dit : 'Oui, si elle voit de l'eau (un écoulement), qu'elle prenne un bain.' J'ai dit : 'Tu as mis les femmes dans l'embarras. Les femmes ont-elles des rêves mouillés ?' Le Prophète a dit : 'Que tes mains soient couvertes de poussière, comment l'enfant lui ressemblerait-il autrement ?
Rapporté par Anas : Umm Sulaim a demandé au Messager d’Allah ﷺ au sujet d’une femme qui voit en rêve ce qu’un homme peut voir. Le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Si elle voit cela et qu’elle a une émission, alors qu’elle prenne un bain. » Umm Salamah a dit : « Ô Messager d’Allah, cela arrive-t-il vraiment ? » Il a répondu : « Oui, le liquide de l’homme est épais et blanc, et celui de la femme est fin et jaune. Celui dont le liquide prédomine ou sort en premier, l’enfant lui ressemblera. »
Rapporté par Khawlah bint Hakim : Elle a demandé au Messager d’Allah ﷺ au sujet d’une femme qui voit en rêve ce qu’un homme peut voir. Il a dit : « Elle n’a pas à prendre un bain sauf si elle a un orgasme, tout comme l’homme n’a pas à prendre un bain sauf s’il a un orgasme. »
Rapporté par Umm Salamah : J’ai dit : « Ô Messager d’Allah ! J’ai les cheveux très tressés. Dois-je les défaire quand je prends un bain pour me purifier d’un état d’impureté ? » Il a dit : « Il te suffit de verser trois poignées d’eau sur ta tête, et tu seras purifiée », ou il a dit : « Dans ce cas, tu serais purifiée. »
Rapporté par ‘Ubaid bin ‘Umair : ‘Aïcha رضي الله عنها a entendu dire que ‘Abdullah bin ‘Amr demandait à ses femmes de défaire leurs tresses quand elles se lavaient. Elle a dit : « C’est étrange que Ibn ‘Amr fasse cela ! Pourquoi ne leur dit-il pas de se raser la tête ? Le Messager d’Allah ﷺ et moi nous lavions avec la même bassine, et je ne faisais rien de plus que de verser trois poignées d’eau sur ma tête. »
Rapporté par Bukair bin ‘Abdullah bin Ashajj : Abu Sa’ib, l’affranchi de Hisham bin Zuhrah, lui a raconté qu’il avait entendu Abu Hurairah dire : « Le Messager d’Allah ﷺ a dit : “Aucun de vous ne doit se laver dans de l’eau stagnante s’il est en état d’impureté.” » Abu Sa’ib a demandé : « Que doit-il faire, ô Abu Hurairah ? » Il a répondu : « Qu’il prenne de l’eau et la verse sur lui-même. »
Rapporté par Abu Sa’eed Al-Khudri : Le Messager d’Allah ﷺ est passé devant la maison de l’un des Ansar et a envoyé quelqu’un pour l’appeler. Il est sorti la tête encore mouillée, et le Prophète ﷺ a dit : « Peut-être t’avons-nous pressé ? » Il a répondu : « Ô Messager d’Allah. » Il a dit : « Si tu es pressé par quelqu’un ou empêché d’atteindre l’orgasme et que tu n’éjacules pas, alors tu n’as pas à prendre un bain, mais tu dois faire les ablutions. »
Rapporté par Abu Ayyub : Le Messager d’Allah ﷺ a dit : « L’eau (du bain) est pour l’eau (de l’émission). »
Rapporté par ‘Aïcha, l’épouse du Prophète ﷺ : « Quand les deux parties circoncises se touchent, le bain devient obligatoire. Le Messager d’Allah ﷺ et moi faisions cela, puis nous nous lavions. »
Rapporté par Ubayy bin Ka’b : « C’était une facilité accordée au début de l’Islam, puis on nous a ordonné de prendre un bain après cela. »
Rapporté par Abu Hurairah : Le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Quand un homme s’assied entre les quatre membres (de sa femme) et a un rapport, alors le bain devient obligatoire. »
Rapporté par ‘Amr bin Shu’aib, de son père, de son grand-père : Le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Quand les deux parties circoncises se touchent et que (le bout du sexe) disparaît, alors le bain devient obligatoire. »
Rapporté par ‘Aïcha : Le Prophète ﷺ a dit : « Si quelqu’un se réveille et remarque de l’humidité, mais ne pense pas avoir fait de rêve érotique, qu’il prenne un bain. Mais s’il pense avoir fait un rêve érotique sans voir d’humidité, alors il n’a pas à se laver. »
Rapporté par Abu Samh : Je servais le Prophète ﷺ, et quand il voulait prendre un bain, il disait : « Tourne-toi. » Alors je me tournais et j’accrochais un tissu pour le cacher
Rapporté par ‘Abdullah bin Harith bin Nawfal : J’ai demandé si le Messager d’Allah ﷺ faisait des prières surérogatoires en voyage, mais je n’ai trouvé personne pour me répondre jusqu’à ce que Umm Hani’ bint Abu Talib me dise qu’il était venu l’année de la conquête (de La Mecque). Il a demandé qu’on tienne un rideau, ce qui a été fait, puis il a pris un bain ; ensuite il a prié huit unités de prière surérogatoire
Rapporté par ‘Abdullah bin Mas’ud : Le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Aucun de vous ne doit se laver à découvert, ni sur un toit où il n’est pas caché ; même s’il ne voit personne, il peut être vu. »
Rapporté par ‘Abdullah bin Arqam : Le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Si l’un de vous a besoin de se soulager et que l’appel immédiat à la prière (Iqamah) est donné, qu’il commence par se soulager. »
Rapporté par Abu Umamah : Le Messager d’Allah ﷺ a interdit à un homme de prier alors qu’il retient l’envie d’uriner ou de déféquer
Rapporté par Abu Hurairah : Le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Aucun de vous ne doit se lever pour prier s’il ressent une gêne parce qu’il a besoin d’uriner ou de déféquer. »
Rapporté par Thawban : Le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Aucun musulman ne doit se lever pour prier alors qu’il retient l’envie d’uriner ou de déféquer, jusqu’à ce qu’il se soit soulagé. »
Rapporté par ‘Urwah bin Zubair, d’après Fatimah bint Abi Hubaish : Elle est allée voir le Messager d’Allah ﷺ pour lui parler de sa perte de sang. Le Messager d’Allah ﷺ a dit : « C’est juste une veine, alors regarde quand tes règles arrivent, ne prie pas pendant cette période. Quand elles sont terminées, purifie-toi et prie entre une période et la suivante. »
Rapporté par ‘Aïcha : Fatimah bint Abi Hubaish est venue voir le Messager d’Allah ﷺ et a dit : « Ô Messager d’Allah ! Je suis une femme qui saigne tout le temps et ne devient jamais pure, dois-je arrêter de prier ? » Il a dit : « Non, c’est juste une veine, ce n’est pas la menstruation. Quand tes règles arrivent, arrête de prier, et quand elles sont terminées, prends un bain, lave le sang et prie. » Ceci est le hadith de Waki’
Rapporté par Umm Habibah bint Jahsh : Je saignais beaucoup et en continu. Je suis allée voir le Prophète ﷺ pour lui demander conseil et lui expliquer ma situation. Je l’ai trouvé avec ma sœur Zainab et j’ai dit : « Ô Messager d’Allah ! J’ai besoin de te demander quelque chose. » Il a dit : « Qu’y a-t-il ? » J’ai dit : « Je saigne beaucoup et cela m’empêche de prier et de jeûner. Que me conseilles-tu ? » Il a dit : « Je te conseille d’utiliser un morceau de coton, cela arrêtera le sang. » J’ai dit : « C’est plus que cela. » Et il a mentionné quelque chose de semblable au hadith de Sharik (ci-dessous)
Rapporté par Umm Salamah : Une femme a demandé au Prophète ﷺ : « Je saigne tout le temps et je ne deviens pas pure. Dois-je arrêter de prier ? » Il a dit : « Non, mais arrête de prier pendant le nombre de jours et de nuits où tu avais tes règles. » (Un des rapporteurs) Abu Bakr (Ibn Abu Shaibah) a ajouté dans ce hadith : « Estime le nombre de jours dans le mois, puis prends un bain, couvre-toi et prie. »
Rapporté par ‘Aïcha : Fatimah bint Abi Hubaish est venue voir le Prophète ﷺ : « Ô Messager d’Allah ! Je suis une femme qui saigne tout le temps et ne devient jamais pure. Dois-je arrêter de prier ? » Il a dit : « Non, c’est juste une veine, ce n’est pas la menstruation. Ne prie pas pendant tes jours de règles, puis prends un bain et fais les ablutions pour chaque prière, même si des gouttes de sang tombent sur le tapis. »
Rapporté par ‘Adiyy bin Thabit, de son père, de son grand-père : Le Prophète ﷺ a dit : « La femme qui a des saignements irréguliers en dehors des règles doit arrêter de prier pendant ses jours de règles, puis prendre un bain, faire les ablutions pour chaque prière, jeûner et prier. »
Rapporté par 'Urwah bin Zubair et 'Amrah bint 'Abdur-Rahman : 'Aïcha, l’épouse du Prophète ﷺ, a dit : "Umm Habibah Jahsh a eu des saignements non menstruels pendant sept ans alors qu’elle était mariée à 'Abdur-Rahman bin 'Awf. Elle s’est plainte de cela au Prophète ﷺ et le Prophète ﷺ a dit : 'Ce n’est pas les règles, c’est une veine. Donc, quand tes règles arrivent, arrête de prier, et quand c’est terminé, prends un bain et fais la prière.'" 'Aïcha a ajouté : "Elle se lavait pour chaque prière puis priait. Elle s’asseyait dans une bassine appartenant à sa sœur Zainab bint Jahsh et le sang colorait l’eau en rouge
Rapporté par Hamnah bint Jahsh : Elle a eu des saignements non menstruels prolongés à l’époque du Messager d’Allah ﷺ. Elle est allée voir le Messager d’Allah ﷺ et a dit : "J’ai des saignements longs et douloureux." Il a dit : "Mets une compresse de tissu." Elle a répondu : "C’est pire que ça, le sang coule beaucoup." Il a dit : "Alors serre-toi avec un tissu et considère tes règles comme durant six ou sept jours, selon ce qu’Allah sait, puis prends un bain, fais la prière et jeûne pendant vingt-trois ou vingt-quatre jours. Retarde la prière du Zuhr et avance celle du 'Asr, et fais un seul bain pour les deux. Retarde le Maghrib et avance l’Isha, et fais un seul bain pour les deux. C’est ce que je préfère parmi les deux options
Rapporté par Umm Qais bint Mihsan : "J’ai demandé au Messager d’Allah ﷺ au sujet du sang des règles qui tache un vêtement. Il a dit : 'Lave-le avec de l’eau et des feuilles de jujubier, et frotte-le, même avec un bâton
Rapporté par Asma' bint Abi Bakr : "On a demandé au Messager d’Allah ﷺ au sujet du sang des règles qui tache un vêtement. Il a dit : 'Frotte-le, lave-le, puis prie avec ce vêtement
Rapporté par 'Aïcha, l’épouse du Prophète ﷺ : "L’une d’entre nous avait ses règles, puis elle frottait le sang de son vêtement après être devenue pure, le lavait, et aspergeait d’eau le reste du vêtement, puis priait avec
Rapporté par 'Aïcha : Une femme lui a demandé : "Est-ce qu’une femme qui a ses règles doit rattraper les prières qu’elle a manquées ?" 'Aïcha lui a répondu : "Es-tu une Haruriyyah ? Nous avions nos règles à l’époque du Prophète ﷺ, puis nous devenions pures, et il ne nous a pas dit de rattraper les prières manquées
Rapporté par 'Aïcha : "Le Messager d’Allah ﷺ m’a dit : 'Apporte-moi un tapis de la mosquée.' J’ai dit : 'Je suis en période de règles.' Il a répondu : 'Tes règles ne sont pas dans ta main
Rapporté par 'Aïcha : "Le Prophète ﷺ approchait sa tête de moi quand j’avais mes règles et qu’il était en retraite spirituelle à la mosquée, et je lui lavais et peignais les cheveux
Rapporté par 'Aïcha : "Le Messager d’Allah ﷺ posait sa tête sur mes genoux quand j’avais mes règles et récitait le Coran
Rapporté par 'Aïcha : "Si l’une d’entre nous avait ses règles, le Messager d’Allah ﷺ lui demandait de nouer un tissu autour de sa taille si le saignement était abondant, puis il l’enlaçait. Et qui parmi vous peut contrôler son désir comme le Messager d’Allah ﷺ le faisait ?
Rapporté par 'Aïcha : "Si l’une d’entre nous avait ses règles, le Messager d’Allah ﷺ lui demandait de nouer un tissu autour de sa taille, puis il l’enlaçait
Rapporté par Umm Salamah : "J’étais avec le Messager d’Allah ﷺ sous sa couverture, puis j’ai senti que j’avais mes règles comme les femmes. Je me suis discrètement retirée de sous la couverture. Le Messager d’Allah ﷺ a dit : 'As-tu tes règles ?' J’ai répondu : 'Je sens que j’ai mes règles comme les femmes.' Il a dit : 'C’est ce qu’Allah a décrété pour les filles d’Adam.' Je suis donc sortie pour m’occuper de moi, puis je suis revenue, et le Messager d’Allah ﷺ m’a dit : 'Viens sous la couverture avec moi,' alors je suis retournée avec lui
Rapporté par Mu'awiyah bin Abu Sufyan : Il a demandé à Umm Habibah, l’épouse du Prophète ﷺ : "Que faisiez-vous avec le Messager d’Allah ﷺ quand vous aviez vos règles ?" Elle a répondu : "Au début de la période, quand le saignement était abondant, nous attachions un tissu serré autour de nos cuisses, puis nous nous allongions avec le Messager d’Allah ﷺ
Rapporté par Abu Hurairah : "Le Messager d’Allah ﷺ a dit : 'Celui qui a des rapports avec une femme pendant ses règles, ou par l’arrière, ou qui va chez un devin et croit à ce qu’il dit, a mécru en ce qui a été révélé à Muhammad ﷺ
Rapporté par Ibn 'Abbas : Le Prophète ﷺ a dit à propos de celui qui a des rapports avec une femme pendant ses règles : "Qu’il donne un dinar ou un demi-dinar en aumône
Rapporté par 'Aïcha : Le Prophète ﷺ lui a dit, alors qu’elle avait ses règles : "Défais tes tresses et lave-toi." (Un narrateur, 'Ali, a dit dans son récit : "Défais tes cheveux)
Rapporté par 'Aïcha : Asma a demandé au Messager d’Allah ﷺ comment se laver après ses règles. Il a dit : "L’une d’entre vous doit prendre de l’eau et des feuilles de jujubier, et bien se purifier, ou se purifier soigneusement. Ensuite, elle doit verser de l’eau sur sa tête et bien frotter pour que l’eau atteigne les racines de ses cheveux. Puis elle doit prendre un morceau de coton parfumé au musc et s’en purifier." Asma a demandé : "Comment dois-je m’en purifier ?" Il a répondu : "Subhan Allah ! Purifie-toi avec !" 'Aïcha a dit, comme en chuchotant : "Essuie les traces de sang avec." Ensuite, Asma lui a demandé comment se laver après une impureté majeure. Il a dit : "L’une d’entre vous doit prendre de l’eau, se purifier, et bien se purifier. Elle doit verser de l’eau sur sa tête et frotter pour que l’eau atteigne les racines de ses cheveux, puis verser de l’eau sur tout son corps." 'Aïcha a dit : "Comme les femmes des Ansar étaient formidables ! Elles n’étaient pas trop timides pour apprendre leur religion correctement
Rapporté par 'Aïcha : "Je mangeais de la viande sur un os alors que j’avais mes règles, puis le Messager d’Allah ﷺ le prenait et mettait sa bouche à l’endroit où j’avais mis la mienne. Et je buvais dans un récipient, et le Messager d’Allah ﷺ le prenait et mettait sa bouche à l’endroit où j’avais bu, alors que j’avais mes règles
Rapporté par Anas : Les Juifs ne s’asseyaient pas avec une femme qui avait ses règles dans une maison, ne mangeaient ni ne buvaient avec elle. On en a parlé au Messager d’Allah ﷺ, alors Allah a révélé : "Ils t’interrogent sur les règles. Dis : c’est un mal, éloignez-vous donc des femmes pendant les règles." Le Messager d’Allah ﷺ a dit : "Faites tout sauf avoir des rapports sexuels
Rapporté par Jasrah : "Umm Salamah m’a dit : 'Le Messager d’Allah ﷺ est entré dans la cour de cette mosquée et a crié à haute voix : 'La mosquée n’est pas permise à celui qui est en état d’impureté majeure ni à une femme qui a ses règles
Rapporté par Umm Bakr : On lui a dit que 'Aïcha a dit : "Le Messager d’Allah ﷺ a dit à propos d’une femme qui voit quelque chose qui la fait douter (c’est-à-dire du sang) après être devenue pure : 'C’est une veine ou des veines.'" (Ce que l’on entend par 'après être devenue pure', c’est après avoir pris un bain à la fin de ses règles)
Rapporté par Umm 'Atiyyah : "Nous ne tenions pas compte des pertes jaunes ou marron." (Une autre chaîne rapporte qu’elle a dit : "Nous ne considérions pas que les pertes jaunes ou marron comptaient pour quelque chose." Muhammad bin Yahya a dit : "Wuhaib (qui a rapporté la seconde version) est le meilleur selon nous pour ce hadith
Rapporté par Umm Salamah : "À l’époque du Messager d’Allah ﷺ, les femmes qui avaient des saignements après l’accouchement attendaient quarante jours, et nous mettions du Wars sur nos visages à cause des taches de rousseur
Rapporté par Anas : "Le Messager d’Allah ﷺ a fixé la durée des saignements après l’accouchement à quarante jours, sauf pour celle qui devient pure avant
Rapporté par Ibn 'Abbas : "Si un homme a des rapports avec sa femme alors qu’elle a ses règles, le Prophète ﷺ lui a ordonné de donner une demi-dinar en aumône
Rapporté par 'Abdullah bin Sa'd : J'ai demandé au Messager d'Allah s'il était permis de manger avec une femme qui a ses règles, et il a répondu : "Mange avec elle
Rapporté par 'Aishah : Le Messager d'Allah faisait la prière alors que j'étais à côté de lui. J'avais mes règles, je portais un manteau en laine, et une partie de ce manteau le recouvrait
Rapporté par Maymouna : Le Messager d'Allah priait en portant un manteau en laine. Une partie du manteau le couvrait et une autre partie me couvrait, alors que j'avais mes règles
Rapporté par 'Aishah : Le Prophète est entré chez moi, et une de mes esclaves affranchies s'est cachée. Le Prophète a demandé : "A-t-elle eu ses règles ?" J'ai répondu : "Oui." Il a alors déchiré un morceau de son turban et a dit : "Couvre-toi la tête avec ceci
Rapporté par 'Aishah : Le Prophète a dit : "Allah n'accepte pas la prière d'une femme adulte qui a ses règles, sauf si elle porte un voile sur la tête
Rapporté par Mu'adh : Une femme a demandé à 'Aishah : "Est-ce qu'une femme qui a ses règles peut se teindre les mains ?" Elle a répondu : "Nous étions avec le Prophète et nous nous teignions les mains, et il ne nous a jamais interdit de le faire
Rapporté par 'Ali bin Abu Talib : Je me suis cassé un avant-bras et j'ai demandé au Prophète ce que je devais faire. Il m'a dit de passer la main mouillée sur le bandage. (Maudu') Un autre récit avec un sens similaire
Rapporté par Abu Hurairah : J'ai vu le Prophète porter Hasan bin 'Ali sur son épaule, et la salive de l'enfant coulait sur lui
Rapporté par 'Abdul Jabbar bin Wa'il, selon son père : Un seau a été apporté au Prophète ; il s'est rincé la bouche et a craché dedans, et cela sentait le musc ou mieux encore, puis il s'est rincé les narines en dehors du seau
Rapporté par Zuhri : Mahmud bin Rabi' se souvenait que le Prophète avait craché dans un seau provenant de leur puits
Rapporté par 'Abdur-Rahman bin Abu Sa'eed Al-Khudri, selon son père : Le Messager d'Allah a dit : "Aucune femme ne doit regarder la nudité d'une autre femme, et aucun homme ne doit regarder la nudité d'un autre homme
Rapporté par une esclave affranchie de 'Aishah : 'Aishah a dit : "Je n'ai jamais regardé (ou je n'ai jamais vu) l'intimité du Messager d'Allah." (Da'if) (Un des rapporteurs) Abu Bakr (Ibn Abu Shaibah) a dit : "Abu Nu'aim disait : '(De) l'esclave affranchie de 'Aishah
Rapporté par Ibn 'Abbas : Le Prophète a fait un bain rituel pour se purifier d'une impureté majeure, puis il a vu une tache que l'eau n'avait pas atteinte. Il a alors passé ses cheveux sur ses épaules et a pressé l'eau dessus." (Da'if) Dans son récit, Ishaq a dit : "Il a essoré ses cheveux dessus
Rapporté par 'Ali : Un homme est venu voir le Prophète et a dit : "Je me suis lavé pour me purifier d'une impureté majeure, puis j'ai prié Fajr, et après j'ai remarqué une tache de la taille d'un ongle que l'eau n'avait pas atteinte." Le Messager d'Allah a dit : "Si tu l'avais simplement essuyée, cela aurait suffi
Rapporté par Anas : Un homme est venu voir le Prophète ; il avait fait ses ablutions mais avait oublié une petite zone de la taille d'un ongle où l'eau n'était pas passée. Le Prophète lui a dit : "Retourne et refais correctement tes ablutions
Rapporté par 'Umar bin Khattab : Le Messager d'Allah a vu un homme faire ses ablutions et il avait oublié une petite zone de la taille d'un ongle sur son pied. Il lui a ordonné de refaire ses ablutions et sa prière, ce qu'il a fait