33 - Le Livre des bonnes manières

Rapporté par Ibn Salamah As-Sulami : Le Prophète (ﷺ) a dit : « Je recommande à chacun d’honorer sa mère, je recommande à chacun d’honorer sa mère, je recommande à chacun d’honorer sa mère (trois fois), et j’ordonne à chacun d’honorer son tuteur, même s’il lui cause parfois des désagréments. »

Rapporté par Abu Hurairah, رضي الله عنه : Le Messager d’Allah a dit : « Ils ont demandé : “Ô Messager d’Allah, envers qui dois-je être bienveillant ?” Il a répondu : “Ta mère.” Ils ont dit : “Et ensuite ?” Il a répondu : “Ta mère.” Ils ont dit : “Et ensuite ?” Il a répondu : “Ton père.” Ils ont dit : “Et ensuite ?” Il a répondu : “Le plus proche, puis le suivant.” »

Rapporté par Abu Hurairah, رضي الله عنه : Le Messager d’Allah a dit : « Aucun enfant ne peut rendre à son père tout ce qu’il lui doit, sauf s’il trouve un esclave, l’achète et le libère. »

Rapporté par Abu Hurairah, رضي الله عنه : Le Messager d’Allah a dit : « Un Qintar vaut douze mille ‘Uqiyah, et chaque ‘Uqiyah vaut mieux que tout ce qu’il y a entre le ciel et la terre. » Et le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Un homme verra son rang élevé au Paradis et demandera : “D’où cela vient-il ?” On lui dira : “C’est grâce à la demande de pardon de ton fils pour toi.” »

Rapporté par Miqdam bin Ma’dikarib, رضي الله عنه : Le Messager d’Allah a dit : « Allah vous ordonne d’être bons envers vos mères » — trois fois — « Allah vous ordonne d’être bons envers vos pères, Allah vous ordonne d’être bons envers vos proches, puis les plus proches. »

Rapporté par Abu Umamah : Un homme a demandé : « Ô Messager d’Allah (ﷺ), quels sont les droits des parents sur leur enfant ? » Il a répondu : « Ils sont ton Paradis et ton Enfer. » (Daif)

Rapporté par Abu Darda’ : Il a entendu le Prophète (ﷺ) dire : « Le père est la porte du milieu du Paradis (c’est-à-dire le meilleur chemin vers le Paradis), à toi de profiter de cette porte ou non. »

Rapporté par Abu Usaid, Malik bin Rabi’ah : Alors que nous étions avec le Prophète (ﷺ), un homme des Banu Salamah est venu et a dit : « Ô Messager d’Allah, y a-t-il un moyen d’honorer mes parents après leur mort ? » Il a répondu : « Oui : prier pour eux lors de leur enterrement, demander pardon pour eux, tenir leurs promesses après leur mort, honorer leurs amis et maintenir les liens de parenté qui n’existeraient pas sans eux. »

Rapporté par Aisha : Des Bédouins sont venus voir le Prophète (ﷺ) et ont dit : « Embrasses-tu tes enfants ? » Il a répondu : « Oui. » Ils ont dit : « Par Allah, nous n’embrassons jamais nos enfants. » Le Prophète (ﷺ) a dit : « Que puis-je faire si Allah a retiré la miséricorde de vos cœurs ? »

Rapporté par Ya’la Al-Amir : Hasan et Hussain sont venus en courant vers le Prophète (ﷺ), il les a pris dans ses bras et a dit : « Les enfants rendent un homme avare et peureux. »

Rapporté par Suraqah bin Malik : Le Prophète (ﷺ) a dit : « Voulez-vous que je vous parle de la meilleure aumône ? C’est une fille qui revient chez toi et n’a personne d’autre que toi pour subvenir à ses besoins. » (Daif)

Rapporté par Sa’sa’ah, l’oncle paternel d’Ahnaf : Une femme est venue voir Aisha avec ses deux filles, et elle leur a donné trois dattes. Elle a donné une datte à chacune de ses filles, puis a partagé la dernière entre elles. Aisha a dit : « Ensuite, le Prophète (ﷺ) est venu et je lui ai raconté cela. » Il a dit : « Pourquoi t’étonnes-tu ? Elle entrera au Paradis grâce à cela. »

Rapporté par Uqbah bin Amir : J’ai entendu le Messager d’Allah (ﷺ) dire : « Celui qui a trois filles, qui fait preuve de patience envers elles, les nourrit, leur donne à boire et les habille avec ses biens, elles seront pour lui une protection contre le Feu le Jour de la Résurrection. »

Rapporté par Ibn Abbas : Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Il n’est pas un homme dont deux filles atteignent la puberté et qu’il traite bien tant qu’elles sont avec lui, sans qu’elles ne lui fassent accéder au Paradis. »

Rapporté par Anas bin Malik : Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Soyez bienveillants envers vos enfants et éduquez-les bien. »

Rapporté par Abu Shuraih Al-Khuzai : Le Prophète (ﷺ) a dit : « Celui qui croit au Jour dernier doit bien traiter son voisin. Celui qui croit en Allah et au Jour dernier doit honorer son invité. Celui qui croit en Allah et au Jour dernier doit dire du bien ou se taire. »

Rapporté par Aisha : Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Jibra’il n’a cessé de recommander de bien traiter les voisins, au point que j’ai cru qu’il allait leur donner droit à l’héritage. »

Rapporté par Abu Hurayrah : Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Jibra’il n’a cessé de recommander de bien traiter les voisins, au point que j’ai cru qu’il allait leur donner droit à l’héritage. »

Rapporté par Abu Shuraih Al-Khuza’i : Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Celui qui croit au Jour dernier doit honorer son invité, et lui accorder une récompense pour un jour et une nuit. Il n’est pas permis à l’invité de rester au point de gêner son hôte. L’hospitalité est de trois jours, et ce que l’hôte offre après trois jours est une aumône. »

Rapporté par Uqbah bin Amir : Nous avons dit au Messager d’Allah (ﷺ) : « Tu nous envoies chez des gens qui ne nous offrent aucune hospitalité. Qu’en penses-tu ? » Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Si vous séjournez chez des gens et qu’ils vous donnent ce qu’un invité mérite, acceptez-le. S’ils ne le font pas, prenez ce qui vous revient en tant qu’invité. »

Rapporté par Miqdam Abu Karimah : Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Héberger un invité pour une nuit est une obligation. Si tu trouves un invité à ta porte le matin, alors cette hospitalité est comme une dette que tu lui dois. S’il veut, il peut la réclamer, ou s’il veut, il peut y renoncer. »

Rapporté par Abu Hurairah : Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Ô Allah, sois témoin que j’ai averti au sujet des droits des deux plus faibles : les orphelins et les femmes. »

Rapporté par Abu Hurairah : Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : "La meilleure maison parmi les musulmans est celle où vit un orphelin bien traité. Et la pire maison parmi les musulmans est celle où un orphelin est maltraité

Rapporté par Abdullah bin Abbas : Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : "Celui qui élève trois orphelins est comme celui qui prie la nuit, jeûne le jour et sort matin et soir pour défendre la cause d’Allah. Au Paradis, lui et moi serons comme deux frères, comme ces deux doigts," et il a rapproché son index et son majeur

Rapporté par Abu Barzah Al-Aslami : "Ô Messager d’Allah ! Dis-moi une action qui me sera utile." Il a dit : "Écarte les choses nuisibles du chemin des musulmans

Rapporté par Abu Hurayrah : Le Prophète (ﷺ) a dit : "Il y avait une branche d’arbre qui gênait les gens. Un homme l’a enlevée, alors il est entré au Paradis

Rapporté par Abu Dharr : Le Prophète (ﷺ) a dit : "Ma communauté m’a été montrée avec leurs bonnes et mauvaises actions. Parmi leurs bonnes actions, j’ai vu qu’on retirait une chose nuisible de la route. Et parmi leurs mauvaises actions, j’ai vu des crachats dans la mosquée qui n’avaient pas été nettoyés

Rapporté par Sad bin Ubadah : "J’ai dit : Ô Messager d’Allah, quelle est la meilleure aumône ?" Il a dit : "Donner à boire de l’eau

Rapporté par Anas bin Malik : Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : "Le Jour de la Résurrection, les gens seront alignés en rangées (Ibn Numair a précisé : c’est-à-dire les gens du Paradis), et un homme de l’Enfer passera devant un homme du Paradis et dira : 'Ô untel ! Tu te souviens du jour où tu as demandé de l’eau et je t’en ai donné ?' Alors il intercédera pour lui. Un autre homme viendra et dira : 'Tu te souviens du jour où je t’ai donné de l’eau pour te purifier ?' et il intercédera pour lui." (Dans son récit, Ibn Numair a ajouté : "Et il se souviendra du jour où tu m’as envoyé faire telle ou telle chose pour toi, et je l’ai fait pour toi ?" et il intercédera pour lui)

Rapporté par Suraqah bin Ju'shum : "J’ai demandé au Messager d’Allah (ﷺ) au sujet d’un chameau perdu qui vient à mes citernes préparées pour mes propres chameaux : aurai-je une récompense si je lui donne à boire ?" Il a dit : "Oui, il y a une récompense pour chaque être vivant

Rapporté par Jarir bin Abdullah Al-Bajali : Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : "Celui à qui il manque de la douceur manque de bien

Rapporté par Abu Hurairah : Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : "Allah est Doux et Il aime la douceur, et Il accorde pour elle une récompense qu’Il n’accorde pas à la dureté

Rapporté par Aishah : Le Prophète (ﷺ) a dit : "Allah est Doux et Il aime la douceur dans toute chose

Rapporté par Abu Dhar : Le Messager d’Allah a dit : "(Les esclaves sont) vos frères qu’Allah a placés sous votre responsabilité, alors donnez-leur à manger ce que vous mangez, habillez-les comme vous vous habillez, et ne leur imposez pas plus qu’ils ne peuvent supporter ; si vous leur demandez trop, alors aidez-les

Rapporté par Abu Bakr Siddiq (رضي الله عنه) : Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : "Aucune personne qui maltraite son esclave n’entrera au Paradis." Ils ont dit : "Ô Messager d’Allah, ne nous as-tu pas dit que cette communauté aura plus d’esclaves et d’orphelins que toute autre ?" Il a dit : "Oui, alors soyez aussi gentils avec eux que vous l’êtes avec vos propres enfants, et donnez-leur à manger ce que vous mangez." Ils ont dit : "Qu’est-ce qui nous sera utile dans ce monde ?" Il a dit : "Un cheval prêt pour la cause d’Allah, et votre esclave qui s’occupe de vous, et s’il fait la prière, alors il est votre frère (en Islam)

Rapporté par Abu Hurairah (رضي الله عنه) : Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : "Par Celui qui détient mon âme dans Sa main, vous n’entrerez pas au Paradis tant que vous ne croyez pas, et vous ne croirez pas tant que vous ne vous aimerez pas les uns les autres. Voulez-vous que je vous indique quelque chose qui, si vous le faites, vous vous aimerez ? Répandez la paix entre vous

Rapporté par Abu Umamah : "Notre Prophète (ﷺ) nous a ordonné de répandre la paix

Rapporté par Abdullah bin 'Amr : Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : "Adorez Le Tout Miséricordieux et répandez la paix

Rapporté par Abu Hurairah : "Un homme est entré dans la mosquée, et le Messager d’Allah (ﷺ) était assis dans un coin. Il a prié, puis il est venu le saluer avec Salam (paix), et il a répondu : 'Wa 'alaikassalam

Rapporté par Abu Salamah : 'Aishah lui a raconté que le Messager d’Allah (ﷺ) lui a dit : "Jibrail t’envoie le Salam." Elle a dit : "Wa 'alayhis-salam wa rahmatullah (et que la paix et la miséricorde d’Allah soient sur lui)

Rapporté par Anas bin Malik : Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : "Quand une personne des Gens du Livre vous salue avec Salam (paix), répondez : Wa 'alaikum (et aussi sur vous)

Rapporté par Aishah : Des Juifs sont venus voir le Prophète (ﷺ) et ont dit : "Assam o alaika (que la mort soit sur toi), ô Abul-Qasim !" Il a dit : "Wa 'alaykum (et aussi sur vous)

Rapporté par Abu 'Abdur-Rahman Al Juhani : Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : "Je vais voir les Juifs demain. Ne commencez pas à les saluer, et s’ils vous saluent, dites : Wa 'alaikum (et aussi sur vous)

Rapporté par Anas : Le Messager d’Allah (ﷺ) est venu vers nous alors que nous étions de jeunes garçons, et il nous a salués en disant la paix

Rapporté par Asma bint Yazid : Le Messager d’Allah (ﷺ) est passé devant nous, parmi un groupe de femmes, et il nous a saluées en disant la paix

Rapporté par Anas bin Malik : "Ô Messager d’Allah ! Devons-nous nous incliner les uns devant les autres ?" Il a dit : "Non." Nous avons dit : "Devons-nous nous embrasser ?" Il a dit : "Non, mais serrez-vous la main

Rapporté par Bara bin Azib : Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : "Il n’y a pas deux musulmans qui se rencontrent et se serrent la main sans qu’ils soient pardonnés avant de se séparer

Rapporté par Ibn Umar : Nous avons embrassé la main du Prophète ﷺ

Rapporté par Safwan bin 'Assal : Certains parmi les Juifs ont embrassé les mains et les pieds du Prophète ﷺ

Rapporté par Abu Saeed Khudri : Abu Musa a demandé trois fois la permission d’entrer chez ‘Umar, mais il ne la lui a pas donnée, alors il est reparti. ‘Umar lui a envoyé quelqu’un pour lui demander : « Pourquoi es-tu reparti ? » Il a répondu : « J’ai demandé la permission d’entrer trois fois, comme le Messager d’Allah ﷺ nous l’a enseigné : si on nous donne la permission, nous entrons, sinon nous repartons. » ‘Umar a dit : « Apporte-moi une preuve de cela, sinon ! » Alors Abu Musa est allé voir un groupe de ses proches et leur a demandé de jurer par Allah à ce sujet, ce qu’ils ont fait, alors ‘Umar l’a laissé tranquille

Rapporté par Abu Ayyub Ansari : Nous avons dit : « Ô Messager d’Allah ﷺ, nous connaissons ce salut de Salam, mais que signifie demander la permission d’entrer ? » Il a répondu : « Cela veut dire qu’un homme dit : “SubhanAllah”, “Allahu Akbar” et “Al Hamdulillah”, ou qu’il s’éclaircit la gorge, pour annoncer sa présence aux gens dans la maison. »

Rapporté par Ali : J’avais deux moments pour rendre visite au Messager d’Allah ﷺ, la nuit et le jour. Si j’arrivais alors qu’il priait, il s’éclaircissait la gorge pour me faire comprendre qu’il était en prière

Rapporté par Jabir : J’ai demandé la permission d’entrer auprès du Prophète ﷺ, et il a dit : « Qui est là ? » J’ai répondu : « Moi. » Le Prophète ﷺ a dit : « Moi, moi ? »

Rapporté par Jabir : J’ai dit : « Comment vas-tu ce matin, ô Messager d’Allah ? » Il a répondu : « Je vais mieux que celui qui ne s’est pas levé en jeûnant et qui n’a pas rendu visite à un malade. »

Rapporté par Abu Usaid Sa'idi : Le Messager d’Allah ﷺ a dit à Abbas ibn Abdul Muttalib, quand il est entré chez eux : « Assalamu alaikum. » Ils ont répondu : « Wa alaikas salam wa rahmatullahi wa barakatuhu. » Il a demandé : « Comment allez-vous ce matin ? » Ils ont répondu : « Bien, louange à Allah. Et comment vas-tu ce matin, que nos pères et mères soient sacrifiés pour toi, ô Messager d’Allah ? » Il a dit : « Je vais bien, louange à Allah. » (Daif)

Rapporté par Ibn Umar : Le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Si un homme respecté parmi son peuple vient à vous, honorez-le. »

Rapporté par Anas bin Malik : Deux hommes ont éternué en présence du Prophète ﷺ, et il a répondu (en disant : “YarhamukAllah ; qu’Allah ait pitié de toi”) à l’un et pas à l’autre. On a dit : « Ô Messager d’Allah ﷺ, deux hommes ont éternué devant toi et tu as répondu à l’un et pas à l’autre ? » Il a dit : « Celui-ci a loué Allah (a dit Al-Hamdulillah après avoir éternué), mais pas l’autre. »

Rapporté par Ilyas bin Salamah bin Akwa’ d’après son père : Le Messager d’Allah ﷺ a dit : « On peut répondre à celui qui éternue trois fois ; s’il éternue plus, c’est qu’il a un rhume. »

Rapporté par Ali : Le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Si l’un de vous éternue, qu’il dise : Alhamdulillah (louange à Allah). Ceux qui sont autour de lui doivent répondre : YarhamukAllah (qu’Allah ait pitié de toi). Et il doit répondre : “Yahdikum Allah wa yuslihu balakum” (qu’Allah vous guide et améliore votre situation). »

Rapporté par Anas bin Malik : Chaque fois que le Prophète ﷺ rencontrait quelqu’un, il lui parlait et ne se détournait pas tant que l’autre ne partait pas le premier. Et s’il lui serrait la main, il ne retirait pas sa main tant que l’autre ne la retirait pas. On ne l’a jamais vu assis avec ses genoux devant ceux de la personne assise à côté de lui

Rapporté par Abu Hurairah : Le Prophète ﷺ a dit : « Quand l’un de vous se lève de sa place puis revient, il a plus de droit à cette place. »

Rapporté par Jawdan : Le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Si un homme présente une excuse à son frère et que celui-ci ne l’accepte pas, il portera un péché aussi lourd que celui du collecteur d’impôts. » Un hadith semblable a été rapporté par une chaîne différente à partir du quatrième transmetteur

Rapporté par Umm Salamah : Abu Bakr est parti faire du commerce à Busra, un an avant la mort du Prophète ﷺ, accompagné de Nu‘aiman et Suwaibit, fils de Harmalah, qui avaient assisté à Badr. Nu‘aiman s’occupait de la nourriture, et Suwaibit aimait plaisanter. Il a dit à Nu‘aiman : « Donne-moi à manger. » Il a répondu : « Pas avant qu’Abu Bakr ne revienne. » Suwaibit a dit : « Alors je vais t’embêter. » Ils sont passés devant des gens, et Suwaibit leur a dit : « Voulez-vous m’acheter un esclave ? » Ils ont répondu : « Oui. » Il a ajouté : « C’est un esclave qui parle beaucoup et il vous dira : “Je suis un homme libre.” Si vous comptez le libérer quand il vous dira cela, ne l’achetez pas. » Ils ont dit : « Nous l’achetons. » Ils l’ont donc acheté contre dix jeunes chamelles, puis ils l’ont amené et lui ont attaché un turban ou une corde autour du cou. Nu‘aiman a dit : « Cet homme se moque de vous. Je suis un homme libre, pas un esclave. » Ils ont répondu : « Il nous l’a déjà dit. » Et ils l’ont emmené. Puis Abu Bakr est arrivé, et Suwaibit lui a raconté ce qui s’était passé. Il a donc retrouvé ces gens, leur a rendu leurs chamelles et a récupéré Nu‘aiman. Quand ils sont revenus auprès du Prophète ﷺ, ils lui ont raconté ce qui s’était passé, et le Prophète ﷺ et ses compagnons en ont ri pendant un an

Rapporté par Abu Taiyah : J’ai entendu Anas Bin Malik dire : Le Messager d’Allah ﷺ était tellement proche de nous qu’il a dit à mon petit frère : « Ô Abu ‘Umair, qu’est-il arrivé au Nughair ? » (Waki‘, un des rapporteurs, a précisé que c’était un oiseau avec lequel il jouait)

Rapporté par ‘Amr bin Sh’uaib d’après son père, d’après son grand-père : Le Messager d’Allah ﷺ a interdit d’arracher les cheveux blancs et a dit : « C’est la lumière du croyant. »

Rapporté par Ibn Buraidah, d’après son père : Le Prophète ﷺ a interdit de s’asseoir à moitié à l’ombre et à moitié au soleil

Rapporté par Qais bin Tihfah Al-Ghifari d’après son père : Le Messager d’Allah ﷺ m’a trouvé en train de dormir sur le ventre dans la mosquée. Il m’a touché du pied et a dit : « Pourquoi dors-tu ainsi ? C’est une façon de dormir qu’Allah n’aime pas », ou « qu’Allah déteste. »

Rapporté par Abu Dharr : Le Prophète ﷺ est passé près de moi alors que j’étais allongé sur le ventre. Il m’a touché du pied et a dit : « Ô Junaidib ! C’est ainsi que les gens de l’Enfer s’allongent. »

Rapporté par Abu Umamah : Le Prophète ﷺ est passé près d’un homme qui dormait sur le visage dans la mosquée. Il l’a frappé du pied et a dit : « Lève-toi » ou « Assieds-toi, car c’est une façon de dormir propre à l’Enfer. »

Rapporté par Ibn Abbas : Le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Celui qui apprend l’astrologie apprend une branche de la magie ; plus il en apprend, plus il apprend de magie. »

Rapporté par Abu Hurairah : Le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Ne maudissez pas le vent, car il fait partie de la miséricorde d’Allah, apportant la rahmah (c’est-à-dire la pluie et la brise), ou la destruction. Mais demandez à Allah le bien qu’il apporte, et cherchez refuge auprès d’Allah contre son mal. »

Rapporté par Ibn ‘Umar : Le Prophète ﷺ a dit : « Les noms les plus aimés d’Allah sont ‘Abdullah et ‘Abdur-Rahman. »

Rapporté par 'Umar ibn Al-Khattab : Le Prophète (ﷺ) a dit : "Si je vis — si Allah le veut — j’interdirai les noms Rabah (profit), Najih (sauvé), Aflah (réussi), Nafi (utile) et Yasar (prospérité)

Rapporté par Samurah : Le Messager d’Allah (ﷺ) a interdit de donner à nos esclaves quatre noms : Aflah (réussi), Nafi’ (utile), Rabah (profit) et Yasar (prospérité)

Rapporté par Masruq : J’ai rencontré ‘Umar ibn Khattab et il m’a demandé : "Qui es-tu ?" J’ai répondu : "Masruq ibn Adja’." ‘Umar a dit : "J’ai entendu le Messager d’Allah (ﷺ) dire : 'Ajda’ est un diable

Rapporté par Abu Hurairah : "Zainab s’appelait 'Barrah' (vertueuse), et on disait qu’elle se vantait. Alors le Messager d’Allah (ﷺ) a changé son nom en Zainab

Rapporté par Ibn Umar : "Une fille de ‘Umar s’appelait Asiyah (désobéissante), puis le Messager d’Allah (ﷺ) l’a appelée 'Jamilah' (belle)

Rapporté par Abdullah bin Salam : "Je suis allé voir le Messager d’Allah (ﷺ), et je ne m’appelais pas Abdullah bin Salam. Le Messager d’Allah (ﷺ) m’a donné le nom d’Abdullah bin Salam

Rapporté par Muhammad : Ils ont entendu Abu Hurairah dire : "Abul Qasim (ﷺ) a dit : 'Appelez-vous par mon nom mais ne vous donnez pas ma Kunya

Rapporté par Jabir : Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : "Appelez-vous par mon nom mais ne vous donnez pas ma Kunya

Rapporté par Anas : Le Messager d’Allah (ﷺ) était à Baqi’, et un homme a appelé un autre : 'Ô Abul-Qasim !' Le Messager d’Allah (ﷺ) s’est retourné vers lui, et il a dit : "Je ne parlais pas de vous." Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : "Appelez-vous par mon nom mais ne vous donnez pas ma Kunya

Rapporté par Hamzah bin Suhaib : ‘Umar a dit à Suhaib : "Pourquoi t’appelle-t-on Abu Yahya alors que tu n’as pas de fils ?" Il a répondu : "Le Messager d’Allah (ﷺ) m’a donné la Kunya de Abu Yahya

Rapporté par Aisha رضي الله عنها : Elle a dit au Prophète (ﷺ) : "Toutes tes femmes ont une Kunya sauf moi." Il a dit : "Tu es Umm Abdullah

Rapporté par Anas : Le Prophète (ﷺ) venait nous voir et disait à un de mes petits frères : "Ô Abu Umair

Rapporté par Abu Jabirah bin Dahhak : "(La parole d’Allah) : 'Ne vous insultez pas les uns les autres par des sobriquets' (Sourate Al Hujurat 49:11) a été révélée à propos de nous, les Ansar. Quand le Prophète (ﷺ) venait chez nous, un homme pouvait avoir deux ou trois noms, et le Prophète (ﷺ) l’appelait par l’un d’eux, puis on lui disait : 'Ô Messager d’Allah (ﷺ), il n’aime pas ce nom.' Alors : 'Ne vous insultez pas les uns les autres par des sobriquets.' a été révélé

Rapporté par Miqdad bin ‘Amr : Le Messager d’Allah (ﷺ) nous a ordonné de jeter de la poussière au visage de ceux qui font des éloges aux autres

Rapporté par Muawiyah : J’ai entendu le Messager d’Allah (ﷺ) dire : "Méfiez-vous de vous faire des éloges les uns aux autres, car cela revient à s’égorger

Rapporté par Abdur-Rahman bin Abu Bakrah : Son père a dit : "Un homme a fait l’éloge d’un autre devant le Messager d’Allah (ﷺ). Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : 'Malheur à toi, tu as coupé le cou de ton compagnon', plusieurs fois. Puis il a dit : 'Si l’un de vous fait l’éloge de son frère, qu’il dise : "Je pense qu’il est comme ceci, mais je ne sanctifie personne devant Allah

Rapporté par Abu Hurairah : Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : "Celui qu’on consulte est dépositaire d’un secret

Rapporté par Abu Mas’ud : Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : "Celui qu’on consulte est dépositaire d’un secret

Rapporté par Jabir : Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : "Si l’un de vous consulte son frère, alors qu’il lui donne un bon conseil

Rapporté par Abdullah bin Amr : Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : "Vous allez conquérir les terres des non-Arabes, où vous trouverez des maisons appelées Hammamat (bains publics). Les hommes ne doivent y entrer qu’en portant un pagne, et n’autorisez les femmes à y entrer que si elles sont malades ou viennent d’accoucher

Rapporté par Aisha رضي الله عنها : Le Prophète (ﷺ) a interdit aux hommes et aux femmes d’entrer dans les bains publics, puis il a permis aux hommes d’y entrer en portant un pagne, mais il n’a pas accordé la même permission aux femmes

Rapporté par Abu Malih Al-Hudhail : Des femmes du peuple de Hims ont demandé la permission d’entrer auprès de Aisha. Elle a dit : "Peut-être faites-vous partie de celles qui vont dans les bains publics ? J’ai entendu le Messager d’Allah (ﷺ) dire : 'Toute femme qui enlève ses vêtements ailleurs que dans la maison de son mari a brisé la barrière entre elle et Allah

Rapporté par Umm Salamah رضي الله عنها : Quand le Prophète (ﷺ) utilisait (le produit), il commençait par sa partie intime, en l’enduisant de produit dépilatoire. Et sa femme s’occupait du reste de son corps

Rapporté par Umm Salamah رضي الله عنها : Le Prophète (ﷺ) appliquait du produit dépilatoire et enlevait les poils pubiens avec sa main

Rapporté par Amr bin Shuaib, d’après son père, d’après son grand-père : Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : "Personne ne raconte des histoires au peuple (pour les exhorter) sauf un dirigeant, quelqu’un désigné par un dirigeant, ou un vantard

Rapporté par Ibn Umar : Les histoires racontées pour exhorter les gens étaient inconnues à l’époque du Messager d’Allah (ﷺ), du temps d’Abu Bakr et de Umar

Rapporté par Ubbay bin Ka'b : Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : "Il y a de la sagesse dans certains poèmes

Rapporté par Ibn Abbas : Le Prophète (ﷺ) a dit : "Il y a de la sagesse dans certains poèmes

Rapporté par Abu Huraira : Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : "Les paroles les plus véridiques prononcées par un poète sont celles de Labid : 'Tout sauf Allah est faux.' Et Abu Umayyah bin Abu Salt a failli accepter l’islam

Rapporté par Amr bin Sharid, d’après son père : J’ai récité cent vers de la poésie d’Umayyah bin Abu Salt au Messager d’Allah (ﷺ), et après chaque vers il disait : "Encore." Et il a dit : "Il a failli accepter l’islam

Rapporté par Abu Huraira : Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : "Si un homme remplissait complètement son ventre de pus jusqu’à ce que cela le détruise, ce serait mieux pour lui que de remplir (son esprit) de poésie

Rapporté par Sa’d bin Abu Waqas : Le Prophète (ﷺ) a dit : "Si un homme remplissait complètement son ventre de pus jusqu’à ce que cela le détruise, ce serait mieux pour lui que de remplir (son esprit) de poésie

Rapporté par Aïcha رضي الله عنها : Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : "Le pire des mensonges chez les gens, c’est un homme qui échange des insultes avec un autre, qui rabaisse toute une tribu, ou un homme qui renie son père et accuse sa mère d’adultère

Rapporté par Abu Musa : Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : "Celui qui joue au backgammon a désobéi à Allah et à Son Messager

Rapporté par Sulaiman bin Buraidah, d’après son père : Le Prophète (ﷺ) a dit : "Celui qui joue au backgammon, c’est comme s’il plongeait sa main dans la chair et le sang d’un porc

Rapporté par Aïcha رضي الله عنها : Le Prophète (ﷺ) a vu un homme poursuivre un oiseau et a dit : "Un diable qui poursuit un autre diable

Rapporté par Abu Huraira : Le Prophète (ﷺ) a vu un homme courir après un pigeon et a dit : "Un diable mâle qui suit un diable femelle

Rapporté par Uthman bin Affan : Le Messager d’Allah (ﷺ) a vu un homme suivre un pigeon et a dit : "Un diable mâle qui poursuit un diable femelle

Rapporté par Anas bin Malik : Le Messager d’Allah (ﷺ) a vu un homme courir après un pigeon et a dit : "Un diable qui poursuit un autre diable

Rapporté par Ibn 'Umar : Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : "Si l’un de vous savait ce qu’il y a de mauvais à rester seul, personne ne voyagerait la nuit tout seul

Rapporté par Salim, d’après son père : Le Prophète (ﷺ) a dit : "Ne laissez pas de feu allumé dans vos maisons quand vous allez dormir

Rapporté par Abu Musa : Une maison a brûlé à Médine avec ses habitants à l’intérieur. On a raconté au Prophète (ﷺ) ce qui s’était passé, et il a dit : "Ce feu est un ennemi pour vous. Quand vous allez dormir, éteignez-le

Rapporté par Jabir : Le Messager d’Allah (ﷺ) nous a ordonné certaines choses et nous en a interdit d’autres, et il nous a ordonné d’éteindre nos lampes

Rapporté par Jabir : Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : "Ne campez pas au milieu de la route, et ne vous soulagez pas là-bas

Rapporté par Abdullah bin Ja'far : Chaque fois que le Messager d’Allah (ﷺ) revenait d’un voyage, nous (les enfants) allions à sa rencontre. (Un jour) Hasan ou Husayn et moi sommes allés à sa rencontre. Il a fait monter l’un de nous devant lui et l’autre derrière lui, jusqu’à ce que nous arrivions à Médine

Rapporté par Jabir : Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : "Mettez de la poussière sur vos écrits, car c’est mieux, et la poussière est bénie (être humble dans la correspondance apporte de bons résultats)

Rapporté par Abdullah : Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : "Quand vous êtes trois, deux ne doivent pas discuter à l’écart en excluant le troisième, car cela le rend triste

Rapporté par Ibn 'Umar : Le Messager d’Allah (ﷺ) a interdit à deux personnes de discuter à l’écart en excluant une troisième

Rapporté par Jabir bin 'Abdullah : Un homme est passé dans la mosquée avec des flèches, et le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : "Tiens-les par la pointe !" Il a répondu : "D’accord

Rapporté par Abu Musa : Le Prophète (ﷺ) a dit : "Quand l’un de vous passe dans notre mosquée ou notre marché en portant des flèches, qu’il les tienne par la pointe, pour ne blesser aucun musulman

Rapporté par Aisha رضي الله عنها : Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Celui qui maîtrise bien le Coran sera avec les nobles et vertueux scribes (les anges), et celui qui le lit en butant dessus et en ayant des difficultés aura deux récompenses. »

Rapporté par Abu Sa`eed Al-Khudri : Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Il sera dit au compagnon du Coran, lorsqu’il entrera au Paradis : “Récite et élève-toi d’un degré pour chaque verset”, jusqu’à ce qu’il récite le dernier verset qu’il connaît. »

Rapporté par Ibn Buraidah, selon son père : Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Le Coran viendra le Jour de la Résurrection sous la forme d’un homme pâle et dira : “Je suis celui qui t’a empêché de dormir la nuit et qui t’a donné soif le jour.” »

Rapporté par Abu Huraira : Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « L’un d’entre vous n’aimerait-il pas trouver trois grandes chamelles pleines à son retour chez sa famille ? » Nous avons répondu : « Oui. » Il a dit : « Trois versets que l’un de vous récite pendant la prière valent mieux pour lui que trois grandes chamelles pleines. »

Rapporté par Ibn Umar : Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Le Coran ressemble à un chameau attaché. Si son propriétaire attache bien sa corde, il le garde, mais s’il la relâche, le chameau s’échappe. »

Rapporté par Abu Huraira : J’ai entendu le Messager d’Allah (ﷺ) dire : « Allah a partagé la prière entre Moi et Mon serviteur en deux parties, et Mon serviteur aura ce qu’il demande. Quand le serviteur dit : “Al-hamdulillahi rabbil ‘alamin (Louange à Allah, Seigneur de l’univers)”, Allah dit : “Mon serviteur M’a loué, et il aura ce qu’il demande.” Quand il dit : “Ar-Rahmanir-Rahim (Le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux)”, Allah dit : “Mon serviteur M’a exalté, et il aura ce qu’il demande.” Quand il dit : “Maliki yawmiddin (Maître du Jour du Jugement)”, Allah dit : “Mon serviteur M’a glorifié. Ceci est pour Moi, et ce verset est partagé entre Moi et Mon serviteur.” Quand il dit : “Iyyaka na’budu wa iyyaka nasta’in (C’est Toi seul que nous adorons et c’est Toi seul dont nous implorons l’aide)”, Allah dit : “Ceci est entre Moi et Mon serviteur, et il aura ce qu’il demande.” Et la fin de la sourate est pour Mon serviteur. Quand il dit : “Ihdinas-siratal-mustaqim, siratal-ladhina an’amta ‘alayhim ghayril-maghdoobi ‘alayhim wa la-dhallin (Guide-nous vers le droit chemin, le chemin de ceux que Tu as comblés de Tes bienfaits, non pas de ceux qui ont encouru Ta colère, ni des égarés)”, Allah dit : “Ceci est pour Mon serviteur, et il aura ce qu’il demande.” »

Rapporté par Abu Sa’eed bin Mu’alla : Le Messager d’Allah (ﷺ) m’a dit : « Veux-tu que je t’enseigne la plus grande sourate du Coran avant que je quitte la mosquée ? » Puis le Prophète (ﷺ) s’est dirigé vers la sortie, alors je lui ai rappelé, et il a dit : « Al-hamdulillahi Rabbil-Alamin (Louange à Allah, Seigneur de l’univers). Ce sont les sept versets répétés, et c’est le Grand Coran qui m’a été donné. »

Rapporté par Abu Huraira : Le Prophète (ﷺ) a dit : « Il y a une sourate dans le Coran, composée de trente versets, qui intercédera pour celui qui la récite jusqu’à ce qu’il soit pardonné : Tabarakal-ladhi bi yadihil mulk (Béni soit Celui dans la main duquel est la royauté). »

Rapporté par Abu Huraira : Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « “Qul Huwa Allahu ahad” [Dis : Il est Allah, l’Unique] équivaut au tiers du Coran. »

Rapporté par Anas bin Malik : Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « “Qul Huwa Allahu ahad” [Dis : Il est Allah, l’Unique] équivaut au tiers du Coran. »

Rapporté par Abu Masud Al Ansari : Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « “Allahu ahad, Al-Wahidus-Samad” [Allah l’Unique, le Maître absolu] équivaut au tiers du Coran. »

Rapporté par Abu Darda : Le Prophète (ﷺ) a dit : « Voulez-vous que je vous parle de la meilleure de vos actions, la plus aimée de votre Seigneur, celle qui vous élève le plus en degré, meilleure que de donner de l’or et de l’argent, ou que d’affronter l’ennemi au combat, où vous frappez leurs cous et ils frappent les vôtres ? » Ils ont dit : « Qu’est-ce donc, ô Messager d’Allah ? » Il a dit : « L’évocation d’Allah (Dhikr). »

Rapporté par Abu Huraira et Abu Sa’eed : Le Prophète (ﷺ) a dit : « Aucun groupe de personnes ne s’assoit pour se rappeler Allah sans que les anges les entourent, que la miséricorde les couvre, que la tranquillité descende sur eux et qu’Allah parle d’eux devant ceux qui sont auprès de Lui. »

Rapporté par Abu Huraira : Le Prophète (ﷺ) a dit : « Allah dit : “Je suis avec Mon serviteur quand il se souvient de Moi et que ses lèvres prononcent Mon Nom.” »

Rapporté par Abdullah bin Busr : Un bédouin a dit au Messager d’Allah (ﷺ) : « Les règles de l’Islam sont lourdes pour moi. Dis-moi quelque chose que je pourrai appliquer. » Il a dit : « Que ta langue reste toujours occupée par l’évocation d’Allah, le Tout-Puissant, le Majestueux. »

Rapporté par Abu Huraira et Abu Saeed : Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Si une personne dit : “La ilaha illallahu wa Allahu Akbar (Nul n’a le droit d’être adoré en dehors d’Allah et Allah est le Plus Grand)”, Allah dit : “Mon serviteur a dit la vérité ; il n’y a de divinité que Moi, et Je suis le Plus Grand.” S’il dit : “La ilaha illallah wahdahu (Il n’y a de divinité qu’Allah seul)”, Allah dit : “Mon serviteur a dit la vérité ; il n’y a de divinité que Moi, seul.” S’il dit : “La ilaha illallahu la sharikalahu (Il n’y a de divinité qu’Allah sans associé)”, Allah dit : “Mon serviteur a dit la vérité ; il n’y a de divinité que Moi, sans associé.” S’il dit : “La ilaha illallah, lahul mulku wa lahul hamdu (Il n’y a de divinité qu’Allah, à Lui la royauté et à Lui la louange)”, Allah dit : “Mon serviteur a dit la vérité ; il n’y a de divinité que Moi, à Moi la royauté et à Moi la louange.” S’il dit : “La ilaha illallah, la hawla wa la quwwata illa billah (Il n’y a de divinité qu’Allah, il n’y a de force ni de puissance qu’en Allah)”, Allah dit : “Mon serviteur a dit la vérité ; il n’y a de divinité que Moi, et il n’y a de force ni de puissance qu’en Moi.” » Un des rapporteurs, Abu Ishaq, a dit : « Puis Agharr (un autre rapporteur) a dit quelque chose que je n’ai pas compris. J’ai demandé à Abu Jafar : “Qu’a-t-il dit ?” Il a répondu : “Celui à qui il est donné de prononcer ces paroles au moment de la mort, le Feu ne le touchera pas.” »

Rapporté par Yahya bin Talha, selon sa mère Su’da Al-Murriyyah : Umar ibn Khattab a croisé Talha après la mort du Messager d’Allah (ﷺ) et lui a dit : « Pourquoi as-tu l’air triste ? Es-tu contrarié parce que ton cousin a été nommé chef ? » Il a répondu : « Non, mais j’ai entendu le Messager d’Allah (ﷺ) dire : “Je connais une parole que personne ne prononce au moment de la mort sans qu’elle soit une lumière dans son registre d’actes, et son corps et son âme y trouvent du réconfort à ce moment-là.” Mais je ne lui ai pas demandé ce que c’était avant sa mort. » Umar a dit : « Je sais ce que c’est. C’est ce qu’il voulait que son oncle (Abu Talib) dise, et s’il avait connu une parole plus efficace pour le sauver, il lui aurait demandé de la dire. »

Rapporté par Mu’adh bin Jabal : Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Aucune âme ne meurt en attestant qu’il n’y a de divinité qu’Allah et que je suis le Messager d’Allah, sincèrement et avec certitude, sans qu’Allah lui pardonne. »

Rapporté par Umm Hani’ : Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : (À propos de la parole) “La ilaha illallah” – aucune œuvre ne la surpasse et elle efface tous les péchés

Rapporté par Abu Huraira : Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Celui qui dit cent fois par jour : “La ilaha illallahu wahdahu la sharikalahu, lahu-l-mulku wa lahu-l-hamdu wa huwa ‘ala kulli shay’in qadir (Nul n’a le droit d’être adoré en dehors d’Allah seul, sans associé. À Lui la royauté, à Lui la louange, et Il est capable de toute chose)”, cela équivaut à affranchir dix esclaves, cent bonnes actions seront inscrites pour lui, cent mauvaises actions seront effacées de son registre, et il sera protégé du diable toute la journée jusqu’au soir. Personne ne fera mieux que lui, sauf celui qui en dira plus. »

Rapporté par Abu Saeed : Le Prophète (ﷺ) a dit : « Celui qui dit, après la prière du matin : “La ilaha illallahu wahdahu la sharikalahu, lahu-l-mulku wa lahu-l-hamdu, bi yadihil khair, wa huwa ‘ala kulli shay’in qadir (Nul n’a le droit d’être adoré en dehors d’Allah seul, sans associé. À Lui la royauté, à Lui la louange, tout bien est dans Sa main, et Il est capable de toute chose)”, c’est comme s’il avait affranchi un esclave parmi les descendants d’Ismaïl. »

Rapporté par Jabir bin ‘Abdullah : J’ai entendu le Messager d’Allah (ﷺ) dire : « La meilleure évocation est “La ilaha illallah” (Nul n’a le droit d’être adoré en dehors d’Allah), et la meilleure invocation est “Al-Hamdu Lillah” (Louange à Allah). »

Rapporté par ‘Abdullah bin ‘Umar : Le Messager d’Allah (ﷺ) leur a dit : « Un serviteur d’Allah a dit : “Ya Rabb ! Lakal-hamdu kama yanbaghi li-jalali wajhika wa li ‘azimi sultanika (Ô Seigneur, à Toi la louange comme il convient à la grandeur de Ton Visage et à la grandeur de Ta puissance).” Les anges étaient perplexes et ne savaient pas comment l’écrire, alors ils sont montés au ciel et ont dit : “Ô notre Seigneur, Ton serviteur a prononcé une parole que nous ne savons pas comment inscrire.” Allah a dit – et Il sait mieux ce que Son serviteur a dit – : “Qu’a dit Mon serviteur ?” Ils ont répondu : “Ô Seigneur, il a dit : ‘Ya Rabb ! Lakal-hamdu kama yanbaghi li-jalali wajhika wa li ‘azimi sultanika.’” Allah leur a dit : “Écrivez-la comme Mon serviteur l’a dite, jusqu’à ce qu’il Me rencontre et Je le récompenserai pour cela.” »

Rapporté par ‘Abdul-Jabbar bin Wa’il, selon son père : « J’ai prié avec le Prophète (ﷺ) et un homme a dit : “Alhamdu lillahi hamdan kathiran tayyiban mubarakan fihi (Louange à Allah, une louange abondante, pure et bénie).” Quand le Prophète (ﷺ) a terminé la prière, il a demandé : “Qui a dit cela ?” L’homme a répondu : “C’est moi, mais je n’ai voulu que le bien.” Il a dit : “Les portes du ciel se sont ouvertes à cause de cette parole et rien ne l’a empêchée d’atteindre le Trône.” »

Rapporté par Aisha رضي الله عنها : Lorsque le Messager d’Allah (ﷺ) voyait quelque chose qui lui plaisait, il disait : « Al-hamdu lillahil-ladhi bi ni’matihi tatimmus-salihat (Louange à Allah par Sa grâce grâce à laquelle les bonnes œuvres sont accomplies). » Et s’il voyait quelque chose qu’il n’aimait pas, il disait : « Al-hamdu lillahi ‘ala kulli hal (Louange à Allah en toute circonstance). »

Rapporté par Abu Hurairah : Le Prophète (ﷺ) avait l'habitude de dire : « Al-hamdu lillahi 'ala kulli hal. Rabbi a'udhu bika min hali ahlin-nar » (« Louange à Allah en toute circonstance. Ô Allah, je cherche refuge auprès de Toi contre la situation des gens de l'Enfer. »)

Rapporté par Anas : Le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : « Allah n'accorde aucune bénédiction à un serviteur sans que celui-ci dise : "Al-hamdu Lillah" ("Louange à Allah"), et ce qu'il donne (la louange) est meilleur que ce qu'il a reçu (la bénédiction). »

Rapporté par Abu Hurairah : Le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : « Deux paroles sont légères sur la langue, lourdes sur la balance, et aimées du Tout Miséricordieux : "Subhan-Allah wa bi hamdihi, Subhan-Allahil-'Azim" ("Gloire et louange à Allah, gloire à Allah le Tout-Puissant"). »

Rapporté par Abu Hurairah : Le Messager d'Allah (ﷺ) passa près de lui alors qu'il plantait une plante, et dit : « Ô Abu Hurairah, qu'es-tu en train de planter ? » J'ai répondu : « Une plante pour moi. » Il dit : « Veux-tu que je t'indique une plante meilleure que celle-ci ? » J'ai dit : « Bien sûr, ô Messager d'Allah. » Il dit : « Dis : "Subhan-Allah, wal-hamdu-lillah, wa la ilaha illallah, wa Allahu Akbar" ("Gloire à Allah, louange à Allah, nul n'a le droit d'être adoré en dehors d'Allah et Allah est le Plus Grand"). Pour chacune de ces paroles, un arbre te sera planté au Paradis. »

Rapporté par Juwairiyah : Le Messager d'Allah (ﷺ) passa près d'elle alors qu'il priait la prière du matin, ou juste après, et elle était en train de se rappeler Allah. Il revint quand le soleil s'était levé – ou, selon un des rapporteurs, à midi – et elle était toujours occupée à cela. Il dit : « J'ai dit quatre paroles, trois fois, depuis que je t'ai quittée, et elles sont plus grandes et plus lourdes que tout ce que tu as dit : "Subhan-Allahi 'adada khalqihi, Subhan-Allahi rida nafsihi, Subhan-Allahi zinata 'arshihi, Subhan-Allahi midada kalimatihi" ("Gloire à Allah autant que le nombre de Ses créatures, gloire à Allah autant que ce qui Lui plaît, gloire à Allah autant que le poids de Son Trône, gloire à Allah autant que l'encre de Ses paroles"). »

Rapporté par Nu'man bin Bashir : Le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : « Ce que vous mentionnez de la gloire d'Allah, du Tasbih (Subhan-Allah), du Tahlil (Allahu Akbar) et du Tahmid (Al-Hamdu lillah), tourne autour du Trône, bourdonnant comme des abeilles, rappelant celui qui les a prononcées. L'un de vous n'aimerait-il pas avoir, ou continuer à avoir, quelque chose qui se souvient de lui auprès d'Allah ? »

Rapporté par Umm Hani' : J'ai dit au Messager d'Allah (ﷺ) : « Ô Messager d'Allah, dis-moi une bonne action, car je suis devenue vieille, faible et en surpoids. » Il dit : « Dis "Allahu Akbar" (Allah est le Plus Grand) cent fois, "Al-Hamdu Lillah" (louange à Allah) cent fois, et "Subhan-Allah" (gloire à Allah) cent fois. C'est mieux que cent chevaux sellés et harnachés pour la cause d'Allah, mieux que cent chameaux à sacrifier, et mieux que d'affranchir cent esclaves. »

Rapporté par Samurah bin Jundab : Le Prophète (ﷺ) a dit : « Il y a quatre paroles qui sont les meilleures, et peu importe par laquelle tu commences : "Subhan-Allah, wal-Hamdu-Lillah, wa la ilaha illallah, wa Allahu Akbar" ("Gloire à Allah, louange à Allah, nul n'a le droit d'être adoré en dehors d'Allah, et Allah est le Plus Grand"). »

Rapporté par Abu Hurairah : Le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : « Celui qui dit : "Subhan Allahi wa bi hamdihi" ("Gloire et louange à Allah") cent fois, ses péchés seront pardonnés même s'ils étaient aussi nombreux que l'écume de la mer. »

Rapporté par Abu Darda' : Le Messager d'Allah (ﷺ) m'a dit : « Tu devrais réciter : "Subhan-Allah, wal-Hamdu-Lillah, wa la ilaha illallah, wa Allahu Akbar" ("Gloire à Allah, louange à Allah, nul n'a le droit d'être adoré en dehors d'Allah, et Allah est le Plus Grand"), car cela fait tomber les péchés comme l'arbre fait tomber ses feuilles. »

Rapporté par Ibn Umar : Nous comptions que le Messager d'Allah (ﷺ) disait cent fois dans une assemblée : « Rabbighfirli wa tub alayya innaka Antat-Tawwabur-Rahim » (« Ô Allah, pardonne-moi et accepte mon repentir, car Tu es Celui qui accepte le repentir, le Très Miséricordieux. »)

Rapporté par Abu Hurairah : Le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : « Je demande pardon à Allah et je me repens auprès de Lui cent fois chaque jour. »

Rapporté par Sa'eed bin Abu Burdah bin Abu Musa, d'après son père, que son grand-père a dit : Le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : « Je demande pardon à Allah et je me repens auprès de Lui soixante-dix fois chaque jour. »

Rapporté par Hudhaifah : J'étais dur dans ma façon de parler à ma famille, mais pas avec les autres. J'ai mentionné cela au Prophète (ﷺ) et il a dit : « Pourquoi ne demandes-tu pas pardon ? Demande à Allah de te pardonner, soixante-dix fois par jour. »

Rapporté par Abdullah bin Busr : Le Prophète (ﷺ) a dit : « Bonne nouvelle à ceux qui trouvent beaucoup de demandes de pardon dans le registre de leurs actions. »

Rapporté par 'Abdullah bin 'Abbas : Le Messager d'Allah a dit : « Celui qui persévère à demander pardon, Allah lui accordera un soulagement à chaque souci, une issue à chaque difficulté, et lui accordera une subsistance d'où il ne s'y attendait pas. »

Rapporté par 'Aishah : Le Prophète (ﷺ) avait l'habitude de dire : « Allahum-maj'alni minal-ladhina idha ahsanu istabsharu, wa idha asa'u istaghfaru » (« Ô Allah, fais de moi quelqu'un qui, lorsqu'il fait de bonnes actions, s'en réjouit, et lorsqu'il fait de mauvaises actions, demande pardon. »)

Rapporté par Abu Dharr : Le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : « Allah, le Béni et l'Exalté, a dit : "Celui qui fait une bonne action aura dix fois sa récompense et plus, et celui qui fait une mauvaise action en aura une seule, ou Je lui pardonnerai. Celui qui s'approche de Moi d'un empan, Je m'approche de lui d'une coudée ; celui qui vient vers Moi d'une coudée, Je m'approche de lui d'une brasse ; celui qui vient vers Moi en marchant, Je viens vers lui en courant. Celui qui Me rencontre avec autant de péchés que la terre, sans rien M'associer, Je le rencontrerai avec un pardon équivalent." »

Rapporté par Abu Hurairah : Le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : « Allah dit : "Je suis tel que Mon serviteur pense que Je suis, et Je suis avec lui quand il Me mentionne. S'il Me mentionne en lui-même, Je le mentionne en Moi-même ; et s'il Me mentionne dans une assemblée, Je le mentionne dans une assemblée meilleure. Et s'il s'approche de Moi d'un empan, Je m'approche de lui d'une coudée. Et s'il vient vers Moi en marchant, Je vais vers lui en courant." »

Rapporté par Abu Hurairah : Le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : « Chaque action du fils d'Adam sera multipliée pour lui, entre dix et sept cents fois pour chaque bonne action. Allah a dit : "Sauf le jeûne, car il est pour Moi et c'est Moi qui en donnerai la récompense." »

Rapporté par Abu Musa : Le Prophète (ﷺ) m'a entendu dire : « La hawla wa la quwwata illa billah » (« Il n'y a de force ni de puissance qu'en Allah »). Il a dit : « Ô 'Abdullah bin Qais ! Veux-tu que je t'apprenne une parole qui est un des trésors du Paradis ? » J'ai dit : « Oui, ô Messager d'Allah. » Il a dit : « Dis : "La hawla wa la quwwata illa billah" ("Il n'y a de force ni de puissance qu'en Allah"). »

Rapporté par Abu Dharr : Le Messager d'Allah (ﷺ) m'a dit : « Veux-tu que je t'apprenne un trésor parmi les trésors du Paradis ? » J'ai dit : « Oui, ô Messager d'Allah. » Il a dit : « La hawla wa la quwwata illa billah » (« Il n'y a de force ni de puissance qu'en Allah »)

Rapporté par Hazim bin Harmalah : Je suis passé devant le Prophète (ﷺ) et il m'a dit : « Ô Hazim, répète souvent : "La hawla wa la quwwata illa billah" ("Il n'y a de force ni de puissance qu'en Allah"), car c'est un des trésors du Paradis. »