39 - Le Livre du serment d'allégeance
Rapporté par 'Ubadah bin As-Samit : Nous avons prêté serment au Messager d'Allah ﷺ d'écouter et d'obéir, aussi bien dans la facilité que dans la difficulté, quand nous étions pleins d'énergie ou fatigués, de ne pas contester les ordres de celui à qui cela était confié, de rester fermes sur la vérité où que nous soyons, et de ne pas craindre le blâme de ceux qui blâment
Rapporté par 'Ubadah bin As-Samit : Nous avons prêté serment au Messager d'Allah ﷺ d'écouter et d'obéir, aussi bien dans la difficulté que dans la facilité." Et il a mentionné des paroles similaires
Rapporté par 'Ubadah : Nous avons prêté serment au Messager d'Allah ﷺ d'écouter et d'obéir, aussi bien dans la difficulté que dans la facilité, quand nous étions pleins d'énergie ou fatigués, de ne pas contester les ordres de celui à qui cela était confié, de dire la vérité ou de rester fermes dans la voie de la vérité où que nous soyons, et de ne pas craindre le blâme de ceux qui blâment
Rapporté par 'Ubadah bin Al-Walid bin 'Ubadah bin As-Samit, d'après son père, que son grand-père a dit : Nous avons prêté serment au Messager d'Allah ﷺ d'écouter et d'obéir, aussi bien dans la difficulté que dans la facilité, quand nous étions pleins d'énergie ou fatigués, et même quand d'autres étaient préférés à nous, de ne pas contester les ordres de celui à qui cela était confié, et de dire la vérité où que nous soyons
Rapporté par 'Ubadah bin As-Samit : Nous avons prêté serment au Messager d'Allah ﷺ d'écouter et d'obéir, aussi bien dans la difficulté que dans la facilité, quand nous étions pleins d'énergie ou fatigués, de ne pas contester les ordres de celui à qui cela était confié, de défendre la justice où que nous soyons, et de ne pas craindre le blâme de quiconque pour Allah
Rapporté par Shu'bah, d'après Sayyar et Yahya bin Sa'eed, qu'ils ont entendu 'Ubadah bin Al-Walid rapporter de son père. Sayyar a dit : "De son père," et Yahya a dit : "De son père," de son grand-père, qui a dit : "Nous avons prêté serment au Messager d'Allah ﷺ d'écouter et d'obéir, aussi bien dans la difficulté que dans la facilité, quand nous étions pleins d'énergie ou fatigués, et même quand d'autres étaient préférés à nous, de ne pas contester les ordres de celui à qui cela était confié, de rester fermes pour la vérité où qu'elle soit, et de ne pas craindre le blâme de quiconque pour Allah." (Sahih) Shu'bah a dit : "Sayyar n'a pas mentionné cette phrase : 'Où qu'elle soit', tandis que Yahya l'a mentionnée." Shu'bah a dit : "Si j'ai ajouté quelque chose, c'est de Sayyar ou de Yahya
Rapporté par Abu Hurairah : Le Messager d'Allah ﷺ a dit : "Vous devez obéir quand vous êtes pleins d'énergie ou fatigués, dans la facilité comme dans la difficulté, et même quand d'autres sont préférés à vous
Rapporté par Jarir : J’ai prêté serment au Messager d’Allah d’être sincère envers chaque musulman
Rapporté par Jarir : J’ai prêté serment au Prophète d’écouter, d’obéir et d’être sincère envers chaque musulman
Rapporté par Jabir : Nous n’avons pas prêté serment au Messager d’Allah pour mourir, mais pour ne pas fuir le combat
Rapporté par Yazid bin Abi 'Ubaid : J’ai demandé à Salamah bin Al-Akwa' : "Quel serment as-tu fait au Prophète le jour d’Al-Houdaybiyah ?" Il a répondu : "Pour la mort
Rapporté par Ya'la bin Umayyah : Je suis venu voir le Messager d’Allah avec mon père Umayyah le jour de la Conquête (de La Mecque) et j’ai dit : "Ô Messager d’Allah, accepte le serment de mon père pour l’émigration (Al-Hijrah)." Le Messager d’Allah a dit : "J’accepte son serment pour le combat dans le sentier d’Allah, car l’émigration (Al-Hijrah) a pris fin
Rapporté par 'Ubadah bin As-Samit : Alors qu’un groupe de ses compagnons était autour de lui, le Messager d’Allah a dit : "Faites-moi le serment de ne rien associer à Allah, de ne pas voler, de ne pas commettre d’adultère, de ne pas tuer vos enfants, de ne pas calomnier en inventant des mensonges, et de ne pas me désobéir dans ce qui est bien. Celui qui respecte ce serment aura sa récompense auprès d’Allah, et celui qui commet l’un de ces actes et est puni pour cela, ce sera une expiation pour lui. Celui qui commet l’un de ces actes et qu’Allah le couvre, son sort appartient à Allah : s’Il veut, Il lui pardonne, et s’Il veut, Il le punit." (Sahih) Ahmed bin Sa’eed l’a contredit
Rapporté par 'Ubadah bin As-Samit : Le Messager d’Allah a dit : "Pourquoi ne me faites-vous pas le même serment que celui des femmes : ne rien associer à Allah, ne pas voler, ne pas commettre d’adultère, ne pas calomnier en inventant des mensonges, et ne pas me désobéir dans ce qui est bien ?" Nous avons dit : "Oui, ô Messager d’Allah." Alors nous lui avons fait ce serment. Le Messager d’Allah a dit : "Celui qui commet l’un de ces actes ensuite et est puni, ce sera une expiation. Celui qui n’est pas puni, son sort appartient à Allah : s’Il veut, Il lui pardonne, et s’Il veut, Il le punit
Rapporté par 'Abdullah bin 'Amr : Un homme est venu voir le Prophète et a dit : "Je viens te prêter serment pour l’émigration (Hijrah), et j’ai laissé mes parents en pleurs." Il a dit : "Retourne auprès d’eux et fais-les sourire comme tu les as fait pleurer
Rapporté par Abu Sa'eed : Un bédouin a demandé au Messager d’Allah au sujet de l’émigration (Hijrah). Il a dit : "Malheur à toi, l’émigration est très importante. As-tu des chameaux ?" Il a répondu : "Oui." Il a dit : "Donnes-tu la Sadaqah sur eux ?" Il a répondu : "Oui." Il a dit : "Fais de bonnes actions, même si tu es loin des musulmans, car Allah, le Puissant et Majestueux, ne perdra jamais aucune de tes actions
Rapporté par 'Abdullah bin 'Amr : Un homme a dit : "Ô Messager d’Allah ! Quelle est la meilleure émigration (Hijrah) ?" Il a dit : "C’est de délaisser ce que ton Seigneur, le Puissant et Majestueux, déteste." Il a ajouté : "Il y a deux sortes d’émigration, celle de l’habitant de la ville et celle du bédouin. Pour le bédouin, quand il est appelé (à combattre dans le sentier d’Allah), il doit répondre et obéir quand on lui commande. Quant à l’habitant de la ville, il subit plus d’épreuves et reçoit plus de récompenses
Rapporté par Jabir bin Zaid : Ibn 'Abbas a dit : "Le Messager d’Allah (ﷺ), Abou Bakr et 'Umar faisaient partie des Muhajirin (émigrants), car ils ont quitté les idolâtres, et certains Ansar étaient aussi Muhajirun parce qu’Al-Madinah était une terre de polythéisme, et ils sont venus au Messager d’Allah (ﷺ) la nuit d’Al-‘Aqabah
Rapporté par Kathir bin Murrah : Abu Fatimah lui a dit qu’il avait demandé : "Ô Messager d’Allah, indique-moi une action que je pourrais faire et poursuivre." Le Messager d’Allah lui a dit : "Fais l’émigration, car il n’y a rien de comparable
Rapporté par 'Amr bin 'Abdur-Rahman bin Umayyah : Son père lui a dit que Ya'la a raconté : "Je suis venu avec mon père voir le Messager d’Allah le jour de la Conquête (de La Mecque) et j’ai dit : 'Ô Messager d’Allah, accepte le serment de mon père pour l’émigration.' Le Messager d’Allah a dit : 'J’accepte son serment pour le combat dans le sentier d’Allah, car l’émigration (Hijrah) a pris fin
Rapporté par Safwan bin Umayyah : J’ai dit : "Ô Messager d’Allah, ils disent que personne n’entrera au Paradis sauf un Muhajir." Il a dit : "Il n’y a plus d’émigration (Hijrah) après la Conquête de La Mecque, mais il y a le combat dans le sentier d’Allah et l’intention. Quand on vous appelle à vous mobiliser, alors faites-le
Rapporté par Ibn 'Abbas : Le Messager d’Allah a dit le jour de la Conquête (de La Mecque) : "Il n’y a plus d’émigration (Hijrah), mais il y a le combat dans le sentier d’Allah et l’intention. Quand on vous appelle à vous mobiliser, alors faites-le
Rapporté par Nu'aim bin Dijajah : J’ai entendu 'Umar bin Al-Khattab dire : "Il n’y a plus d’émigration (Hijrah) après la mort du Messager d’Allah
Rapporté par 'Abdullah bin Waqdan As-Sa'di : Nous sommes venus en délégation voir le Messager d’Allah, chacun de nous avait une question à lui poser. J’étais le dernier à entrer auprès du Messager d’Allah et j’ai dit : "Ô Messager d’Allah, j’ai laissé des gens derrière moi qui disent que l’émigration (Hijrah) a cessé." Il a dit : "L’émigration ne cessera pas tant que les mécréants seront combattus
Rapporté par 'Abdullah bin As-Sa'di : Nous sommes venus en délégation voir le Messager d’Allah et mes compagnons sont entrés et ont posé leurs questions. J’étais le dernier à entrer, et il m’a dit : "Quelle est ta question ?" J’ai dit : "Ô Messager d’Allah, quand l’émigration prendra-t-elle fin ?" Le Messager d’Allah a dit : "L’émigration ne cessera pas tant que les mécréants seront combattus
Rapporté par Jarir : Je suis venu voir le Prophète et je lui ai dit : "Je te fais le serment d’écouter et d’obéir, que cela me plaise ou non." Le Prophète a dit : "En es-tu capable, ô Jarir ?" ou "Peux-tu vraiment le faire ?" Il a dit : "Dis : autant que je peux." Il a donc accepté mon serment pour cela, et aussi que je sois sincère envers chaque musulman
Rapporté par Jarir : J’ai prêté serment au Messager d’Allah (ﷺ) d’accomplir la prière, de donner la zakat, d’être sincère envers chaque musulman et de délaisser les idolâtres
Rapporté par Jarir : Je suis venu voir le Messager d’Allah et il a mentionné quelque chose de similaire
Rapporté par Jarir : Je suis venu voir le Prophète alors qu’il recevait le serment des gens, et j’ai dit : "Ô Messager d’Allah, tends ta main pour que je te fasse allégeance, et précise tes conditions, car tu sais mieux que moi." Il a dit : "J’accepte ton serment que tu adoreras Allah, que tu établiras la prière, que tu donneras la zakat, que tu seras sincère envers les musulmans et que tu délaisseras les idolâtres
Rapporté par Abu Idris Al-Khawlani : J’ai entendu 'Ubadah bin As-Samit dire : "J’ai prêté serment au Messager d’Allah avec un groupe de personnes, et il a dit : J’accepte votre serment de ne rien associer à Allah, de ne pas voler, de ne pas commettre d’adultère, de ne pas tuer vos enfants, de ne pas calomnier en inventant des mensonges, et de ne pas me désobéir dans ce qui est bien. Celui qui respecte ce serment aura sa récompense auprès d’Allah, et celui qui commet l’un de ces actes et est puni pour cela, ce sera une purification pour lui. Celui qui commet l’un de ces actes et qu’Allah le couvre, son sort appartient à Allah : s’Il veut, Il lui pardonne, et s’Il veut, Il le punit
Rapporté par Umm 'Atiyyah : Quand j’ai voulu prêter serment au Messager d’Allah, j’ai dit : "Ô Messager d’Allah, des femmes m’ont aidée à pleurer les morts pendant la période d’ignorance ; dois-je aller l’aider (à pleurer) puis revenir te donner mon serment ?" Il a dit : "Va l’aider." Alors j’y suis allée, puis je suis revenue et j’ai prêté serment au Messager d’Allah
Rapporté par Umm 'Atiyyah : Le Messager d’Allah a accepté notre serment de ne pas pleurer (les morts)
Rapporté par Umaimah bint Ruqaiqah : Je suis venue auprès du Prophète ﷺ avec d’autres femmes des Ansar pour lui donner notre engagement. Nous avons dit : « Ô Messager d’Allah, nous t’engageons à ne rien associer à Allah, à ne pas voler, à ne pas commettre d’adultère, à ne pas calomnier en inventant des choses, et à ne pas te désobéir dans ce qui est bien. » Il a dit : « Faites-le autant que vous le pouvez et en êtes capables. » Nous avons dit : « Allah et Son Messager sont plus miséricordieux envers nous. Viens, donnons-lui notre engagement, ô Messager d’Allah ! » Le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Je ne serre pas la main des femmes. Ma parole à cent femmes est comme ma parole à une seule. »
Rapporté par un homme d’Al Ash-Sharid, appelé ‘Amr, selon son père : Dans la délégation de Thaqif, il y avait un homme atteint de la lèpre. Le Prophète ﷺ lui a fait dire : « Retourne chez toi, car j’ai accepté ton engagement. »
Rapporté par Al-Hirmas bin Ziyad : J’ai tendu la main au Prophète ﷺ pour qu’il accepte mon engagement alors que j’étais enfant, mais il n’a pas accepté
Rapporté par Jabir : Un esclave est venu et a fait allégeance au Prophète ﷺ pour émigrer, mais le Prophète ne savait pas qu’il était esclave. Ensuite, son maître est venu le chercher. Le Prophète ﷺ a dit : « Vends-le-moi », et il l’a acheté contre deux esclaves noirs. Après cela, il n’a plus accepté d’engagement de qui que ce soit sans demander : « Est-ce un esclave ? »
Rapporté par Jabir bin ‘Abdullah : Un bédouin a fait allégeance à l’Islam auprès du Messager d’Allah ﷺ, puis il a été frappé par la fièvre à Al-Madinah. Il est venu voir le Messager d’Allah ﷺ et a dit : « Ô Messager d’Allah, annule mon engagement », mais il a refusé. Il est revenu plusieurs fois avec la même demande, et le Prophète a refusé à chaque fois. Puis le bédouin a quitté Al-Madinah et le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Al-Madinah est comme un soufflet de forgeron : elle rejette ce qui est mauvais et garde ce qui est bon. »
Rapporté par Salamah bin Al-Akwa’ : Il est entré chez Al-Hajjaj qui lui a dit : « Ô fils d’Al-Akwa’, tu as tourné le dos (à l’Islam) en restant dans le désert avec les bédouins. » Il a répondu : « Non ; le Messager d’Allah ﷺ m’a donné la permission de rester dans le désert avec les bédouins. »
Rapporté par Ibn ‘Umar : Nous avions l’habitude de promettre au Messager d’Allah ﷺ d’écouter et d’obéir, puis il disait : « Autant que vous le pouvez. »
Rapporté par Ibn ‘Umar : Quand nous donnions notre engagement au Messager d’Allah ﷺ pour écouter et obéir, il nous disait : « Autant que vous le pouvez. »
Rapporté par Jarir bin ‘Abdullah : J’ai donné mon engagement au Prophète ﷺ d’écouter et d’obéir, et il m’a dit d’ajouter : « Autant que tu peux, et sois sincère envers chaque musulman. »
Rapporté par Umaimah bint Ruqaiqah : Nous avons donné notre engagement au Messager d’Allah ﷺ parmi un groupe de femmes, et il nous a dit : « Autant que vous le pouvez et en êtes capables. »
Rapporté par ‘Abdur-Rahman bin ‘Abd Rabb Al-Kabah : Je suis venu voir ‘Abdullah bin Amr bin Al-As alors qu’il était assis à l’ombre de la Kaabah, entouré de gens, et je l’ai entendu dire : « Pendant que nous étions avec le Messager d’Allah ﷺ en voyage, nous avons fait une halte : certains montaient les tentes, d’autres faisaient des concours de tir à l’arc, d’autres faisaient courir les animaux. Puis l’appelant du Prophète a crié : “As-Salatu Jamiah” (la prière va commencer). Nous nous sommes rassemblés, et le Messager d’Allah ﷺ s’est levé et nous a adressé un discours. Il a dit : “Il n’y a jamais eu de prophète avant moi qui n’ait pas eu l’obligation d’annoncer à sa communauté ce qu’il savait être bon pour elle, et de la mettre en garde contre ce qu’il savait être mauvais. Pour cette communauté, la droiture a été placée dans ses premières générations, et les derniers connaîtront des épreuves et des choses que vous n’aimerez pas. Ensuite, il viendra des troubles qui feront paraître les précédents insignifiants, et le croyant dira : ‘C’est la fin pour moi’, puis un soulagement viendra. Puis d’autres troubles arriveront, et le croyant dira : ‘C’est la fin pour moi’, puis un soulagement viendra. Celui qui veut être éloigné du Feu et entrer au Paradis, qu’il meure en croyant en Allah et au Jour Dernier, et qu’il traite les gens comme il aimerait être traité. Celui qui donne son engagement à un dirigeant, lui serrant la main et lui donnant la sincérité de son cœur, qu’il lui obéisse autant qu’il le peut. Et si un autre vient le défier, qu’ils combattent le second.”’ Je me suis approché de lui et j’ai demandé : « As-tu entendu le Messager d’Allah ﷺ dire cela ? » Il a répondu : « Oui », et il a rapporté le hadith sans interruption
Rapporté par Yahya bin Husain : J’ai entendu ma grand-mère dire : « J’ai entendu le Messager d’Allah ﷺ dire, lors du pèlerinage d’adieu : Si un esclave éthiopien est nommé sur vous et qu’il gouverne selon le Livre d’Allah, alors écoutez-le et obéissez-lui. »
Rapporté par Abu Hurairah : Le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Celui qui m’obéit, obéit à Allah, et celui qui me désobéit, désobéit à Allah. Celui qui obéit à mon gouverneur (Amir), m’a obéi, et celui qui désobéit à mon gouverneur, m’a désobéi. »
Rapporté par Ibn ‘Abbas (à propos du verset) : « Ô vous qui croyez ! Obéissez à Allah et obéissez au Messager (Muhammad). » Il a dit : Cela a été révélé à propos de ‘Abdullah bin Hudhaifah bin Qais bin ‘Adiyy, que le Messager d’Allah ﷺ avait nommé à la tête d’une expédition
Rapporté par Mu’adh bin Jabal : Le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Les campagnes militaires sont de deux sortes : celui qui cherche la Face d’Allah, obéit à l’imam, dépense ce qu’il a de précieux et évite la corruption, qu’il soit éveillé ou endormi, il reçoit une récompense. Mais celui qui combat pour se faire remarquer, désobéit à l’imam et sème la corruption sur terre, il revient les mains vides. »
Rapporté par Abu Hurairah : Le Messager d’Allah ﷺ a dit : « L’imam est comme un bouclier : on doit lui obéir quand ils (les musulmans) combattent, et c’est auprès de lui qu’ils cherchent protection. S’il ordonne la crainte d’Allah et agit avec justice, il sera récompensé, mais s’il ordonne autre chose, ce sera un fardeau (de péché) pour lui. »
Rapporté par Tamim Ad-Dari : Le Messager d’Allah ﷺ a dit : « La religion, c’est la sincérité (An-Nasihah). » Ils ont demandé : « Envers qui, ô Messager d’Allah ? » Il a dit : « Envers Allah, envers Son Livre, envers Son Messager, envers les imams des musulmans et envers leur peuple. »
Rapporté par Tamim Ad-Dari : Le Messager d’Allah ﷺ a dit : « La religion, c’est la sincérité (An-Nasihah). » Ils ont demandé : « Envers qui, ô Messager d’Allah ? » Il a dit : « Envers Allah, envers Son Livre, envers Son Messager, envers les imams des musulmans et envers leur peuple. »
Rapporté par Abu Hurairah : Le Messager d’Allah ﷺ a dit : « La religion, c’est la sincérité, la religion, c’est la sincérité (An-Nasihah), la religion, c’est la sincérité. » Ils ont demandé : « Envers qui, ô Messager d’Allah ? » Il a dit : « Envers Allah, envers Son Livre, envers Son Messager, envers les imams des musulmans et envers leur peuple. »
Rapporté par Abu Hurairah : Le Messager d’Allah ﷺ a dit : « La religion, c’est la sincérité (An-Nasihah). » Ils ont demandé : « Envers qui, ô Messager d’Allah ? » Il a dit : « Envers Allah, envers Son Livre, envers Son Messager, envers les imams des musulmans et envers leur peuple. »
Rapporté par Abu Hurairah : Le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Aucun dirigeant n’est nommé sans avoir deux groupes de conseillers : un groupe qui l’encourage à faire le bien et lui déconseille le mal, et un groupe qui fait tout pour le corrompre. Celui qui est protégé de leur mal est vraiment protégé. Et le dirigeant fait partie du groupe qui a le plus d’influence sur lui. »
Rapporté par Abu Saïd : Le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Allah n’envoie jamais un prophète ni ne nomme un calife sans qu’il ait deux groupes de conseillers : un groupe qui lui conseille de faire le bien, et un groupe qui lui conseille de faire le mal et l’y pousse. Et celui qui est vraiment protégé est celui qui est protégé par Allah, le Puissant et le Sublime. »
Rapporté par Abu Ayyub : J’ai entendu le Messager d’Allah ﷺ dire : « Aucun prophète n’a jamais été envoyé, ni aucun calife après lui, sans avoir deux groupes de conseillers : un groupe qui lui conseille de faire le bien et un groupe qui lui conseille de faire le mal. Celui qui est protégé du mauvais groupe est vraiment protégé. »
Rapporté par Al-Qasim bin Muhammad : J’ai entendu ma tante paternelle dire : Le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Celui d’entre vous qui est nommé à une position d’autorité, si Allah veut du bien pour lui, Il lui donne un ministre vertueux qui lui rappellera s’il oublie et l’aidera s’il se souvient. »
Rapporté par Abu ‘Abdur-Rahman d’après Ali : Le Messager d’Allah ﷺ a envoyé une armée et a nommé un homme à sa tête. Il a allumé un feu et a dit : « Entrez dedans. » Certains voulaient y entrer, d’autres ont dit : « Nous essayons justement de l’éviter. » Ils en ont parlé au Messager d’Allah ﷺ, et il a dit à ceux qui voulaient entrer : « Si vous y étiez entrés, vous y seriez restés jusqu’au Jour de la Résurrection. » Il a adressé de bonnes paroles aux autres. Et il a dit : « Il n’y a pas d’obéissance dans la désobéissance envers Allah. L’obéissance n’est requise que dans ce qui est bien. »
Rapporté par Ibn 'Umar : Le Messager d'Allah ﷺ a dit : "Le musulman doit écouter et obéir, qu’il aime ou non, sauf si on lui ordonne de désobéir. Si on lui ordonne de désobéir, alors il n’a pas à écouter ni à obéir
Rapporté par Kab bin Ujrah : Le Messager d'Allah ﷺ est venu vers nous alors que nous étions neuf. Il a dit : "Après moi, il y aura des dirigeants. Celui qui croit à leurs mensonges et les aide dans leur injustice n’est pas des miens, et je ne suis pas de lui, et il ne viendra pas à moi au bassin. Celui qui ne croit pas à leurs mensonges et ne les aide pas dans leur injustice, il est des miens, et je suis de lui, et il viendra à moi au bassin
Rapporté par Kab bin Ujrah : Le Messager d'Allah ﷺ est venu vers nous alors que nous étions neuf, cinq et quatre, certains Arabes et d’autres non-Arabes. Il a dit : "Écoutez. Avez-vous entendu qu’après moi il y aura des dirigeants ? Celui qui va vers eux, croit à leurs mensonges et les aide dans leur injustice n’est pas des miens, et je ne suis pas de lui, et il ne viendra pas à moi au bassin. Celui qui ne va pas vers eux, ne croit pas à leurs mensonges et ne les aide pas dans leur injustice, il est des miens et je suis de lui, et il viendra à moi au bassin
Rapporté par Tariq bin Shihab : Un homme a demandé au Prophète ﷺ, alors qu’il mettait son pied dans l’étrier : "Quel est le meilleur type de jihad ?" Il a répondu : "Une parole de vérité dite devant un dirigeant injuste
Rapporté par 'Ubadah bin As-Samit : Nous étions avec le Prophète ﷺ dans une assemblée et il a dit : "Engagez-vous avec moi à ne rien associer à Allah, à ne pas voler et à ne pas avoir de relations sexuelles interdites." Il leur a récité le verset (et a dit) : "Celui qui fait l’une de ces choses et qu’Allah le couvre, alors cela dépend d’Allah, le Puissant et Majestueux : S’Il veut, Il le punit, et s’Il veut, Il lui pardonne
Rapporté par Abu Hurairah : Le Prophète ﷺ a dit : "Vous allez désirer des postes de responsabilité, mais cela deviendra une source de regret et de perte. Comme leur vie sera belle, mais comme leur mort sera difficile