3 - Le Livre de l'Adhan et sa Sunnah

Rapporté par Muhammed bin ‘Abdullah bin Zaid, d’après son père : Le Messager d’Allah pensait à utiliser une corne, puis il a ordonné qu’on fabrique une cloche, ce qui a été fait. Ensuite, ‘Abdullah bin Zaid a fait un rêve. Il a dit : « J’ai vu un homme vêtu de deux habits verts, portant une cloche. Je lui ai dit : “Ô serviteur d’Allah, veux-tu vendre la cloche ?” Il a répondu : “Qu’en feras-tu ?” J’ai dit : “J’appellerai les gens à la prière.” Il a dit : “Veux-tu que je t’indique quelque chose de meilleur ?” J’ai demandé : “Qu’est-ce que c’est ?” Il a dit : “Dis : Allahu Akbar Allahu Akbar, Allahu Akbar Allahu Akbar ; Ash-hadu an la ilaha illallah, Ash-hadu an la ilaha illallah ; Ash-hadu anna Muhammadan Rasulullah, Ash-hadu anna Muhammadan Rasulullah ; Hayya ‘alas-salah, Hayya ‘alas-salah ; Hayya ‘alal-falah, Hayya ‘alal-falah ; Allahu Akbar Allahu Akbar ; La ilaha illallah.” » ‘Abdullah bin Zaid est allé voir le Messager d’Allah et lui a raconté ce qu’il avait vu. Il a dit : « Ô Messager d’Allah, j’ai vu un homme vêtu de deux habits verts portant une cloche », puis il lui a raconté l’histoire. Le Messager d’Allah a dit : « Ton compagnon a fait un rêve. Va à la mosquée avec Bilal et apprends-lui ces paroles, car il a une voix plus forte que la tienne. » (‘Abdullah) est donc allé avec Bilal à la mosquée, il lui a appris les paroles et Bilal les a proclamées. ‘Umar Al-Khattab a entendu la voix et est sorti en disant : « Ô Messager d’Allah ! Par Allah, j’ai vu la même chose en rêve. » (Hasan) Abu ‘Ubaid a dit : « Abu Bakr Al-Hakami m’a raconté que ‘Abdullah bin Zaid Al-Ansari a dit à ce sujet : “Je loue Allah, le Détenteur de majesté et d’honneur, beaucoup de louanges pour l’Adhan. Depuis que cette nouvelle m’est venue d’Allah, j’en ai été honoré. Pendant trois nuits, chacune m’a apporté plus d’honneur.” »

Rapporté par Salim, d’après son père : Le Prophète ﷺ a consulté les gens sur la façon d’appeler à la prière. Ils ont proposé une corne, mais il n’a pas aimé à cause des Juifs (car ils utilisent une corne). Ensuite, ils ont proposé une cloche, mais il n’a pas aimé à cause des Chrétiens (car ils utilisent une cloche). Cette nuit-là, l’appel à la prière a été montré en rêve à un homme des Ansar, ‘Abdullah bin Zaid, et à ‘Umar bin Khattab. L’homme des Ansar est venu voir le Messager d’Allah la nuit, et le Messager d’Allah a ordonné à Bilal de faire l’appel à la prière. (Da’if) Az-Zuhri a dit : « Bilal a ajouté la phrase “As-salatu khairum minan-nawm (la prière est meilleure que le sommeil)” à l’appel de la prière du matin, et le Messager d’Allah a approuvé cela. » ‘Umar a dit : « Ô Messager d’Allah, j’ai vu la même chose que lui, mais il m’a devancé. »

Rapporté par Ibn Juraij : ‘Abdul-‘Aziz bin ‘Abdul-Malik bin Abu Mahdhurah a rapporté de ‘Abdullah bin Muhairiz, qui était orphelin sous la tutelle d’Abu Mahdhurah bin Mi’yar, que lorsqu’il se préparait à voyager vers le Sham, il lui a dit : « Ô mon oncle, je pars pour le Sham, et on me demandera comment tu as commencé à faire l’Adhan. » Il m’a alors raconté : Abu Mahdhurah a dit : « Je suis parti avec un groupe de gens, et alors que nous étions en chemin, le muezzin du Messager d’Allah a fait l’appel à la prière en sa présence. Nous avons entendu la voix du muezzin, et nous nous en moquions, nous avons commencé à crier en l’imitant et à nous moquer. Le Messager d’Allah nous a entendus et a envoyé des gens pour nous amener devant lui. Il a dit : “Qui est celui dont j’ai entendu la voix si forte ?” Tous ont pointé vers moi, et ils disaient la vérité. Il les a tous renvoyés sauf moi, puis il m’a dit : “Lève-toi et fais l’appel à la prière.” Je me suis levé, et il n’y avait rien que je détestais plus que le Messager d’Allah et ce qu’il me demandait. Je me suis tenu devant lui, et c’est lui-même qui m’a appris l’appel. Il a dit : “Dis : Allahu Akbar Allahu Akbar, Allahu Akbar Allahu Akbar ; Ash-hadu an la ilaha illallah, Ash-hadu an la ilaha illallah ; Ash-hadu anna Muhammadan Rasulullah, Ash-hadu anna Muhammadan Rasulullah.” » Puis il a dit : « Élève la voix (et dis) : Ash-hadu an la ilaha illallah, Ash-hadu an la ilaha illallah ; Ash-hadu anna Muhammadan Rasulullah, Ash-hadu anna Muhammadan Rasulullah ; Hayya ‘alal-salah, Hayya ‘alal-salah ; Hayya ‘alal-falah, Hayya ‘alal-falah ; Allahu Akbar Allahu Akbar ; La ilaha illallah. » Quand j’ai terminé l’Adhan, il m’a appelé et m’a donné un petit sac contenant de l’argent. Ensuite, il a posé sa main sur le devant de ma tête, puis l’a passée sur mon visage, ma poitrine et mon cœur, jusqu’à mon nombril. Puis le Messager d’Allah a dit : « Qu’Allah te bénisse et t’accorde Sa miséricorde. » J’ai dit : « Ô Messager d’Allah, veux-tu que je fasse l’appel à la prière à La Mecque ? » Il a dit : « Oui, je t’y ordonne. » Toute la haine que j’avais pour le Messager d’Allah a alors disparu, remplacée par l’amour pour lui. Je suis allé voir ‘Attab bin Asid, le gouverneur du Messager d’Allah à La Mecque, et j’ai fait l’Adhan sur son ordre. (Sahih) (‘Abdul-‘Aziz) a dit : « Quelqu’un qui a connu Abu Mahdhurah m’a raconté la même chose que ‘Abdullah bin Muhairiz. »

Rapporté par Abu Mahdhurah : Le Messager d’Allah m’a appris l’Adhan avec dix-neuf phrases et l’Iqamah avec dix-sept. L’Adhan est : Allahu Akbar Allahu Akbar, Allahu Akbar Allahu Akbar ; Ash-hadu an la ilaha illallah, Ash-hadu an la ilaha illallah ; Ash-hadu anna Muhammadan Rasulullah, Ash-hadu anna Muhammadan Rasulullah ; Ash-hadu an la ilaha illallah, Ash-hadu an la ilaha illallah ; Ash-hadu anna Muhammadan Rasulullah, Ash-hadu anna Muhammadan Rasulullah ; Hayya ‘alal-salah, Hayya ‘alal-salah ; Hayya ‘alal-falah, Hayya ‘alal-falah ; Allahu Akbar Allahu Akbar ; La ilaha illallah. Et l’Iqamah compte dix-sept phrases : Allahu Akbar Allahu Akbar, Allahu Akbar Allahu Akbar ; Ash-hadu an la ilaha illallah, Ash-hadu an la ilaha illallah ; Ash-hadu anna Muhammadan Rasulullah, Ash-hadu anna Muhammadan Rasulullah ; Hayya ‘alal-salah, Hayya ‘alal-salah ; Hayya ‘alal-falah, Hayya ‘alal-falah ; Qad qamatis-salah, qad qamatis-salah ; Allahu Akbar Allahu Akbar ; La ilaha illallah

Rapporté par Abdur-Rahman bin Sa’d bin ‘Ammar bin Sa’d, qui était le muezzin du Messager d’Allah, d’après son grand-père : Le Messager d’Allah a ordonné à Bilal de mettre ses doigts dans ses oreilles lorsqu’il faisait l’Adhan, et il a dit : « Cela rend la voix plus forte. »

Rapporté par ‘Awn bin Abu Juhaifah, d’après son père : Je suis venu voir le Messager d’Allah à Abtah, alors qu’il était dans une tente rouge. Bilal est sorti et a fait l’Adhan, en se tournant et en mettant ses doigts dans ses oreilles

Rapporté par Ibn ‘Umar : Le Messager d’Allah a dit : « Il y a deux choses pour lesquelles les musulmans dépendent de leurs muezzins : leur prière et leur jeûne. »

Rapporté par Jabir bin Samurah : Bilal ne retardait jamais l’Adhan par rapport à son heure, mais il arrivait qu’il retarde un peu l’Iqamah

Rapporté par ‘Uthman bin Abul-As : Le dernier conseil que le Messager d’Allah m’a donné était de ne pas nommer un muezzin qui accepte d’être payé pour l’Adhan. (Sahih)

Rapporté par Bilal : Le Messager d’Allah m’a ordonné de faire le Tathwib dans l’Adhan du Fajr, et il m’a interdit de le faire dans l’Adhan de ‘Isha

Rapporté par Bilal : Il est venu voir le Prophète ﷺ pour l’appeler à la prière du Fajr, et on lui a dit : « Il dort. » Il a alors dit : « As-salatu khairum minan-nawm, As-salatu khairum minan-nawm (La prière est meilleure que le sommeil, la prière est meilleure que le sommeil). » Ces paroles ont été approuvées dans l’Adhan du Fajr, et cela est resté ainsi

Rapporté par Ziyad bin Harith As-Suda’i : J’étais avec le Messager d’Allah lors d’un voyage, et il m’a demandé de faire l’Adhan. Bilal voulait faire l’Iqamah, mais le Messager d’Allah a dit : « C’est le frère de Suda’ qui a fait l’Adhan, et celui qui fait l’Adhan fait aussi l’Iqamah. »

Rapporté par Abu Hurairah : Le Messager d’Allah a dit : « Quand le muezzin fait l’Adhan, dites comme lui. »

Rapporté par Umm Habibah رضي الله عنها : Quand le Messager d’Allah était avec elle pendant son jour et sa nuit, et qu’il entendait le muezzin faire l’Adhan, elle répétait ce qu’il disait

Rapporté par Abu Sa’eed Al-Khudri : Le Messager d’Allah a dit : « Quand vous entendez l’appel à la prière, dites ce que dit le muezzin. »

Rapporté par Sa’d bin Abu Waqqas : Le Messager d’Allah a dit : « Celui qui dit, en entendant le muezzin : “Wa ana Ash-hadu an la ilaha illallah wahdahu la sharika lahu, wa ash-hadu anna Muhammadan ‘abduhu wa rasuluhu, radaytu Billahi rabban wa bil-islami dinan wa bi muhammadin nabiyyan (Et je témoigne qu’il n’y a pas d’autre divinité qu’Allah seul, sans associé, et je témoigne que Muhammad est Son serviteur et Son Messager, et je suis satisfait qu’Allah soit mon Seigneur, l’islam ma religion et Muhammad mon Prophète),” ses péchés lui seront pardonnés. »

Rapporté par Jabir bin ‘Abdullah : Le Messager d’Allah a dit : « Celui qui dit, lorsqu’il entend l’appel à la prière : “Allahumma Rabba hadhihid-da’watit-tammah was-salatil-qa’imah, ati Muhammadanil-wasilata wal-fadilah, wab’athhu maqaman mahmudanilladhi wa’adtah (Ô Allah, Seigneur de cet appel parfait et de la prière qui va être accomplie, accorde à Muhammad la place d’intercession et la supériorité, et ressuscite-le à la position louée que Tu lui as promise),” mon intercession lui sera permise le Jour de la Résurrection. »

Rapporté par ‘Abdullah bin ‘Abdur-Rahman bin Abu Sa’sa’ah, d’après son père, qui était sous la tutelle d’Abu Sa’eed : Abu Sa’eed m’a dit : « Si tu es dans le désert, élève la voix lorsque tu fais l’Adhan, car j’ai entendu le Messager d’Allah dire : “Aucun djinn, humain, arbre ou pierre qui l’entend ne témoignera contre toi, mais en ta faveur.” »

Rapporté par Abu Hurairah : J’ai entendu le Messager d’Allah dire lui-même : « Les péchés du muezzin seront pardonnés jusqu’où sa voix porte, et toute chose humide ou sèche demandera pardon pour lui. Pour celui qui assiste à la prière, vingt-cinq bonnes actions seront inscrites, et cela efface les péchés entre les deux prières. »

Rapporté par ‘Esa bin Talhah : J’ai entendu Mu’awiyah bin Abu Sufyan dire que le Messager d’Allah a dit : « Le muezzin aura le cou le plus long de tous les gens le Jour de la Résurrection. »

Rapporté par Ibn 'Abbas : Le Messager d'Allah a dit : « Que le meilleur d'entre vous fasse l'appel à la prière (Adhan), et que ceux qui connaissent le mieux le Coran dirigent la prière. »

Rapporté par Ibn 'Abbas : Le Messager d'Allah a dit : « Celui qui fait l'Adhan pendant sept ans en cherchant la récompense auprès d'Allah, Allah le préservera du Feu. »

Rapporté par Ibn 'Umar : Le Messager d'Allah a dit : « Celui qui fait l'Adhan pendant douze ans aura la garantie d'entrer au Paradis. Chaque jour, soixante bonnes actions seront inscrites pour lui grâce à son Adhan, et trente bonnes actions grâce à son Iqamah. »

Rapporté par Anas bin Malik : Ils cherchaient un moyen d'annoncer l'heure de la prière. Puis Bilal a reçu l'ordre de dire les phrases de l'Adhan deux fois chacune et celles de l'Iqamah une seule fois

Rapporté par Anas : Bilal a reçu l'ordre de dire les phrases de l'Adhan deux fois chacune et celles de l'Iqamah une seule fois

Rapporté par Abdur-Rahman bin Sa'd bin 'Ammar bin Sa'd (de la part de son arrière-grand-père, du Messager d'Allah) : Dans l'Adhan de Bilal, les phrases étaient dites deux par deux, et dans son Iqamah, elles étaient dites une seule fois

Rapporté par Abu Rafi' : J'ai vu Bilal faire l'Adhan devant le Messager d'Allah, en disant chaque phrase deux fois, et chaque phrase une seule fois dans l'Iqamah

Rapporté par Abu Sha'tha : Nous étions assis dans la mosquée avec Abu Hurairah quand le muezzin a appelé à la prière. Un homme s'est levé et est sorti de la mosquée, et Abu Hurairah l'a suivi du regard jusqu'à ce qu'il quitte la mosquée. Puis Abu Hurairah a dit : « Cet homme a désobéi à Abul-Qasim. »

Rapporté par 'Uthman : Le Messager d'Allah a dit : « Celui qui entend l'Adhan alors qu'il est dans la mosquée, puis sort sans raison valable et sans intention de revenir, est un hypocrite. »