41 - Le Livre du Fara' et de la 'Atirah

Rapporté par Abu Hurairah : Le Messager d’Allah ﷺ a dit : "Il n’y a pas de Fara’ et pas de ‘Atirah

Rapporté par Abu Hurairah : Le Messager d’Allah ﷺ a interdit le Fara’ et la ‘Atirah

Rapporté par Mikhnaf bin Sulaim : Alors que nous étions debout avec le Messager d’Allah ﷺ à ‘Arafat, il a dit : "Ô gens, chaque famille doit offrir un sacrifice (Udhiyah) et une ‘Atirah chaque année." (Un des rapporteurs) Muadh a dit : "Ibn ‘Awn avait l’habitude d’offrir la ‘Atirah, et je l’ai vu de mes propres yeux pendant le mois de Rajab." (Daif)

Rapporté par Amr bin Shu'aib bin Muhammad bin 'Abdullah bin 'Amr, d’après son père et Zaid bin Aslam : "Ô Messager d’Allah ! (Qu’en est-il) du Fara’ ?" Il a répondu : "C’est une obligation, mais si tu laisses l’animal jusqu’à ce qu’il soit à moitié adulte et que tu l’utilises pour le jihad dans le sentier d’Allah ou que tu le donnes à une veuve, c’est mieux que de l’abattre alors qu’il vient de naître et que sa chair est difficile à séparer de la peau, puis tu retournes ton récipient (car tu ne pourras plus tirer de lait de la mère) et tu fais pleurer ta chamelle (à cause de la perte de son petit)." Ils ont dit : "Ô Messager d’Allah, (qu’en est-il) de la ‘Atirah ?" Il a répondu : "La ‘Atirah est une obligation." (Hasan) Abu 'Abdur-Rahman (An-Nasa’i) a dit : Abu ‘Ali Al-Hanafi (un des rapporteurs) ; ils sont quatre frères : l’un d’eux est Abu Bakr, puis Bishr, Sharik, et l’autre

Rapporté par Yahya bin Zurarah bin Karim bin Al-Harith bin 'Amr Al-Bahili : J’ai entendu mon père dire qu’il a entendu son grand-père Al-Harith bin 'Amr, qui a rencontré le Messager d’Allah ﷺ pendant le pèlerinage d’adieu, alors qu’il était sur sa chamelle à l’oreille fendue. (Il a dit) : "J’ai dit : Ô Messager d’Allah, que mon père et ma mère soient sacrifiés pour toi ; prie Allah de me pardonner." Il a dit : "Qu’Allah vous pardonne (au pluriel)." Puis je suis revenu de l’autre côté, espérant qu’il prie juste pour moi seul, et pas pour eux. J’ai dit : "Ô Messager d’Allah, prie Allah de me pardonner." Il a dit : "Qu’Allah vous pardonne (au pluriel)." Puis un homme parmi les gens a dit : "Ô Messager d’Allah, qu’en est-il de la ‘Atirah et du Fara’ ?" Il a dit : "Celui qui veut offrir une ‘Atirah peut le faire, et celui qui ne veut pas, ne le fait pas. Celui qui veut offrir un Fara’ peut le faire, et celui qui ne veut pas, ne le fait pas. Et pour les moutons, il faut offrir un sacrifice." Et il a joint ses doigts sauf un

Rapporté par Yahya bin Zurarah As-Sahmi : Mon père m’a raconté de la part de son grand-père, Al-Harith bin 'Amr, qu’il a rencontré le Messager d’Allah ﷺ pendant le pèlerinage d’adieu et lui a dit : "Que mon père et ma mère soient sacrifiés pour toi ! Ô Messager d’Allah, prie Allah de me pardonner." Il a dit : "Qu’Allah vous pardonne (au pluriel)." Il était sur sa chamelle à l’oreille fendue et je suis passé de l’autre côté." Et il a rapporté le hadith

Rapporté par Nubaishah : On a dit au Prophète ﷺ : "Pendant la période de l’ignorance, nous offrions la ‘Atirah." Il a dit : "Abattez pour Allah, le Puissant et Majestueux, peu importe le mois ; faites le bien pour Allah, le Puissant et Majestueux, et nourrissez les pauvres

Rapporté par Nubaishah : Un homme a appelé alors qu’il était à Mina et a dit : "Ô Messager d’Allah, nous avions l’habitude de sacrifier la ‘Atirah pendant la période de l’ignorance, en Rajab ; que nous ordonnes-tu de faire ?" Il a répondu : "Sacrifiez pendant n’importe quel mois, faites le bien pour Allah, le Puissant et Majestueux, et nourrissez (les pauvres)." Ils ont dit : "Ô Messager d’Allah, nous avions l’habitude de sacrifier le Fara’ pendant la période de l’ignorance ; que nous ordonnes-tu de faire ?" Il a dit : "Pour chaque troupeau de bétail, nourrissez le premier-né comme vous nourrissez le reste du troupeau jusqu’à ce qu’il soit assez âgé pour porter des charges, puis sacrifiez-le et donnez sa viande en aumône

Rapporté par Nubaishah, un homme de Hudhail : Le Prophète ﷺ a dit : "Je vous interdisais de conserver la viande des sacrifices plus de trois jours pour que tout le monde en ait assez. Mais maintenant, Allah, le Puissant et Majestueux, nous a accordé l’abondance, alors mangez-en, donnez-en en aumône et gardez-en. Car ces jours sont des jours de nourriture, de boisson et de rappel d’Allah." Un homme a dit : "Ô Messager d’Allah, nous avions l’habitude de sacrifier la ‘Atirah pendant la période de l’ignorance, en Rajab ; que nous ordonnes-tu de faire ?" Il a dit : "Sacrifiez pour Allah, le Puissant et Majestueux, peu importe le mois ; faites le bien pour Allah, le Puissant et Majestueux, et nourrissez (les pauvres)." Il a dit : "Ô Messager d’Allah, nous avions l’habitude de sacrifier le Fara’ pendant la période de l’ignorance ; que nous ordonnes-tu de faire ?" Il a dit : "Pour chaque troupeau de bétail, nourrissez le premier-né comme le reste du troupeau jusqu’à ce qu’il soit assez âgé pour porter des charges, puis sacrifiez-le et donnez sa viande en aumône au voyageur, car cela est bien

Rapporté par Nubaishah : Un homme appela le Prophète ﷺ et dit : « Nous avions l’habitude de sacrifier l’‘Atirah — c’est-à-dire, pendant la période de l’Ignorance — au mois de Rajab ; que nous ordonnes-tu de faire ? » Il répondit : « Sacrifiez, quel que soit le mois, faites le bien pour Allah, le Puissant et Majestueux, et nourrissez les pauvres. » L’homme demanda : « Nous avions aussi l’habitude de sacrifier le Fara’ pendant la période de l’Ignorance ; que nous ordonnes-tu de faire ? » Il répondit : « Pour chaque troupeau d’animaux qui paissent, nourrissez le premier-né comme vous nourrissez le reste du troupeau jusqu’à ce qu’il soit assez grand pour porter des charges, puis sacrifiez-le et donnez sa viande en aumône, car c’est un bien. »

Rapporté par Nubaishah Al-Hudhaili : Un homme demanda : « Ô Messager d’Allah, nous avions l’habitude de sacrifier l’‘Atirah pendant la période de l’Ignorance au mois de Rajab ; que nous ordonnes-tu de faire ? » Il répondit : « Sacrifiez pour Allah, le Puissant et Majestueux, quel que soit le mois, faites le bien pour Allah, le Puissant et Majestueux, et nourrissez les pauvres. »

Rapporté par Abu Razin Laqit bin 'Amir Al-Uqaili : J’ai dit : « Ô Messager d’Allah, nous offrions des sacrifices pendant la période de l’Ignorance au mois de Rajab, nous en mangions et nous en offrions à ceux qui venaient chez nous. » Le Messager d’Allah ﷺ répondit : « Il n’y a aucun mal à cela. » (Un des rapporteurs, Waki bin 'Udus, dit : « Je ne cesserai pas de le faire. »)

Rapporté par Ibn 'Abbas, de Maimunah : Le Prophète ﷺ passa devant une brebis morte qui avait été jetée de côté. Il demanda : « À qui appartient-elle ? » Ils répondirent : « À Maimunah. » Il dit : « Pourquoi n’a-t-elle pas utilisé sa peau ? » Ils dirent : « C’est une bête morte (c’est-à-dire qu’elle n’a pas été abattue selon les règles). » Il répondit : « Allah, le Puissant et Majestueux, ne nous a interdit que de la manger. »

Rapporté par Ibn 'Abbas : Le Messager d’Allah ﷺ passa devant une brebis morte qu’il avait donnée à une esclave affranchie de Maimunah, l’épouse du Prophète. Il dit : « Pourquoi n’utilisez-vous pas sa peau ? » Ils dirent : « Ô Messager d’Allah, c’est une bête morte. » Le Messager d’Allah ﷺ répondit : « Il est seulement interdit de la manger. »

Rapporté par Ibn 'Abbas : Le Messager d’Allah ﷺ vit une brebis morte appartenant à l’esclave affranchie de Maimunah, qui venait de la Sadaqah. Il dit : « Pourquoi ne retirez-vous pas sa peau pour l’utiliser ? » Ils dirent : « C’est une bête morte. » Il répondit : « Il est seulement interdit de la manger. »

Rapporté par Ibn 'Abbas : Maimunah m’a dit qu’une brebis était morte, et le Prophète ﷺ a dit : « Pourquoi ne tannes-tu pas sa peau pour l’utiliser ? »

Rapporté par Ibn 'Abbas : Le Prophète ﷺ passa devant une brebis appartenant à Maimunah qui était morte et dit : « Pourquoi ne prenez-vous pas sa peau, ne la tannez-vous pas et ne l’utilisez-vous pas ? »

Rapporté par Ibn 'Abbas : Le Prophète ﷺ passa devant une brebis morte et dit : « Pourquoi n’utilisez-vous pas sa peau ? »

Rapporté par Sawdah, l’épouse du Prophète ﷺ : Une de nos brebis est morte, nous avons tanné sa peau et nous avons continué à préparer du Nabidh dedans jusqu’à ce qu’elle s’use

Rapporté par Ibn 'Abbas : Le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Toute peau qui a été tannée est purifiée. »

Rapporté par Ibn Wa'lah : Il demanda à Ibn 'Abbas : « Nous attaquons le Maghreb, ce sont des gens qui adorent les idoles et ils ont des outres dans lesquelles ils gardent du lait et de l’eau. » Ibn 'Abbas répondit : « Le tannage est une purification. » Ibn Wa'lah demanda : « Est-ce ton avis personnel ou l’as-tu entendu du Messager d’Allah ﷺ ? » Il répondit : « Non, je l’ai entendu du Messager d’Allah ﷺ. »

Rapporté par Salamah bin Al-Muhabbaq : Lors de la campagne de Tabuk, le Prophète d’Allah ﷺ demanda de l’eau à une femme. Elle dit : « Je n’ai qu’une outre faite d’une bête morte (non abattue). » Il demanda : « Ne l’as-tu pas tannée ? » Elle répondit : « Bien sûr. » Il dit : « Son tannage équivaut à son abattage. » (Faible)

Rapporté par 'Aishah : Le Prophète ﷺ a été interrogé au sujet des peaux d’animaux morts. Il répondit : « Le tannage la purifie. »

Rapporté par 'Aishah : Le Messager d’Allah ﷺ a été interrogé au sujet des peaux d’animaux morts. Il répondit : « Le tannage la purifie. »

Rapporté par 'Aishah : Le Prophète ﷺ a dit : « L’animal mort est purifié par le tannage. »

Rapporté par 'Aishah : Le Prophète ﷺ a dit : « L’animal mort est purifié par le tannage. »

Rapporté par Maimunah, l’épouse du Prophète ﷺ : Des hommes de Quraish passèrent devant le Messager d’Allah ﷺ en traînant une brebis de la taille d’un âne. Il leur dit : « Pourquoi ne prenez-vous pas sa peau ? » Ils répondirent : « C’est une bête morte. » Le Messager d’Allah ﷺ dit : « Purifiez-la avec de l’eau et du qaraz. »

Rapporté par 'Abdullah bin 'Ukaim : On nous a lu la lettre du Messager d’Allah ﷺ alors que j’étais encore jeune : « N’utilisez pas les peaux et les tendons des animaux morts. »

Rapporté par 'Abdullah bin 'Ukaim : Le Messager d’Allah ﷺ nous a écrit : « N’utilisez pas les peaux et les tendons des animaux morts. »

Rapporté par 'Abdullah bin 'Ukaim : Le Messager d’Allah ﷺ a écrit à Juhainah : « N’utilisez pas la peau et les tendons des animaux morts. » (Bon) Abu 'Abdur-Rahman (An-Nasa’i) a dit : Le plus correct sur ce sujet, concernant les peaux d’animaux morts une fois tannées, est le récit d’Az-Zuhri, de 'Ubaidullah bin 'Abdullah, de Ibn 'Abbas, de Maimunah, et Allah sait mieux

Rapporté par 'Aishah : Le Messager d’Allah ﷺ a ordonné d’utiliser les peaux d’animaux morts si elles ont été tannées. (Faible)

Rapporté par Abu Al-Malih, de son père : Le Prophète ﷺ a interdit (l’utilisation) des peaux de prédateurs. (Bon)

Rapporté par Al-Miqdam bin Ma di Karib : Le Messager d’Allah ﷺ a interdit la soie, l’or et les tapis de selle (Miyathir) faits en peau de léopard

Rapporté par Khalid : Al-Miqdam bin Madikarib est venu rendre visite à Muawiyah et lui a dit : « Je t’adjure par Allah, sais-tu que le Messager d’Allah ﷺ a interdit de porter les peaux de prédateurs et de s’asseoir dessus ? » Il répondit : « Oui. »

Rapporté par Jabir bin 'Abdullah : Lors de l’année de la Conquête, alors qu’il était à La Mecque, il a entendu le Messager d’Allah ﷺ dire : "Allah, le Tout-Puissant et Majestueux, et Son Messager ont interdit la vente de l’alcool, de la viande d’animaux morts, des porcs et des idoles." On lui a demandé : "Ô Messager d’Allah, que penses-tu de la graisse des animaux morts ? On l’utilise pour enduire les bateaux, on en met sur les peaux d’animaux, et les gens s’en servent pour allumer leurs lampes." Il a répondu : "Non, c’est interdit." Puis le Messager d’Allah ﷺ a dit : "Qu’Allah, le Tout-Puissant et Majestueux, maudisse les Juifs, car Allah leur avait interdit la graisse (des animaux morts), mais ils l’ont fait fondre, l’ont vendue et ont profité de son prix

Rapporté par Ibn 'Abbas : On a rapporté à ‘Umar que Samurah avait vendu du vin, et il a dit : "Qu’Allah détruise Samurah ! Ne sait-il pas que le Messager d’Allah ﷺ a dit : Qu’Allah maudisse les Juifs, car la graisse animale leur était interdite, mais ils l’ont fait fondre." Sufyan (un des rapporteurs) a précisé : "C’est-à-dire : ils l’ont fait fondre

Rapporté par Ibn 'Abbas, de la part de Maymouna : Une souris est tombée dans de la graisse de cuisson et y est morte. On a interrogé le Prophète ﷺ à ce sujet et il a dit : "Jetez-la, ainsi que ce qui l’entoure, et mangez le reste

Rapporté par Ibn 'Abbas, de la part de Maymouna : On a demandé au Prophète ﷺ au sujet d’une souris tombée dans de la graisse solide de cuisson. Il a dit : "Retirez-la, ainsi que ce qui l’entoure, et jetez-les

Rapporté par Ibn 'Abbas, de la part de Maymouna : On a demandé au Prophète ﷺ au sujet d’une souris tombée dans de la graisse de cuisson. Il a dit : "Si la graisse est solide, alors jetez-la, ainsi que ce qui l’entoure. Si elle est liquide, alors n’en utilisez pas du tout." (Daif)

Rapporté par Ibn 'Abbas : J’ai entendu Sa’eed bin Jubair dire : "Le Messager d’Allah ﷺ est passé devant une chèvre morte et a dit : Pourquoi les propriétaires de cette brebis n’ont-ils pas utilisé sa peau ?

Rapporté par Abu Sa’eed Al-Khudri : Le Prophète ﷺ a dit : "Si une mouche tombe dans le récipient de l’un d’entre vous, qu’il la plonge complètement dedans