33 - Le Livre de la Ruqba

Rapporté par Hilal bin Al-'Ala' : Mon père nous a rapporté : Ubaidullah – c'est Ibn 'Amr – nous a rapporté, de Sufyan, d'Ibn Abi Najih, de Tawus, de Zaid bin Thabit, que le Prophète ﷺ a dit : « Ar-Ruqba est permise. »

Rapporté par Muhammad bin 'Ali bin Maimun : Muhammad – c'est Ibn Yusuf – nous a rapporté, il a dit : Sufyan nous a rapporté, d'Ibn Abi Najih, de Tawus, d'un homme, de Zaid bin Thabit, que le Prophète ﷺ a jugé que la Ruqba appartient à celui à qui elle est donnée

Rapporté par Zakariyya bin Yahya : Abdul-Jabbar bin Al-'Ala' nous a rapporté, il a dit : Sufyan nous a rapporté, d'Ibn Abi Najih, de Tawus, et peut-être d'Ibn 'Abbas, qui a dit : « Il n'y a pas de Ruqba, et celui qui fait un cadeau sous forme de Ruqba, cela fait partie de son héritage. »

Rapporté par Zaid, d'Abu Az-Zubair, de Tawus, d'Ibn 'Abbas : Le Messager d'Allah ﷺ a dit : « Ne donnez pas vos biens sous forme de Ruqba, car celui qui fait un cadeau de cette manière, cela appartient à celui à qui il l'a donné. »

Rapporté par Hajjaj, d'Abu Az-Zubair, de Tawus, d'Ibn 'Abbas : Le Messager d'Allah ﷺ a dit : « L'Umra (don à vie) est permise pour celui à qui elle est donnée, et la Ruqba est permise pour celui à qui elle est donnée, et celui qui reprend son cadeau est comme celui qui retourne à son vomi. »

Rapporté par Sufyan, d'Abu Az-Zubair, de Tawus, d'Ibn 'Abbas : « L'Umra et la Ruqba sont la même chose. »

Rapporté par une autre chaîne, de Sufyan, d'Abu Az-Zubair, de Tawus, d'Ibn 'Abbas : « La Ruqba et l'Umra ne sont pas permises ; celui à qui on donne quelque chose sous forme d'Umra, c'est à lui, et celui à qui on donne quelque chose sous forme de Ruqba, c'est à lui. »

Rapporté par une autre chaîne, de Hajjaj, d'Abu Az-Zubair, de Tawus, d'Ibn 'Abbas : « L'Umra et la Ruqba ne sont pas correctes. Celui qui donne quelque chose sous forme d'Umra ou de Ruqba, cela appartient à celui à qui il l'a donnée, aussi bien de son vivant qu'après sa mort. » Hanzalah a rapporté cela sous forme Mursal

Rapporté par Hanzalah : Il a entendu Tawus dire : Le Messager d'Allah ﷺ a dit : « La Ruqba n'est pas permise. Celui à qui on donne quelque chose sous forme de Ruqba, cela fait partie de son héritage. »

Rapporté par Sufyan, d'Ibn Abi Najih, de Tawus, de Zaid bin Thabit : Le Messager d'Allah ﷺ a dit : « L'Umra (don à vie) fait partie de l'héritage. »

Rapporté par Sufyan, d'Ibn Tawus, de son père, de Hujr Al-Madari, de Zaid : Le Messager d'Allah ﷺ a dit : « L'Umra (don à vie) revient à l'héritier. »

Rapporté par Ma'mar, d'Ibn Tawus, de son père, de Hujr Al-Madari, de Zaid bin Thabit, du Prophète ﷺ, qui a dit : « L'Umra (don à vie) est permise. »

Rapporté par Ma'mar, de 'Amr bin Dinar, de Tawus, de Zaid bin Thabit : Le Prophète ﷺ a dit : « L'Umra (don à vie) revient à l'héritier. »

Rapporté par une autre chaîne, de Ma'mar, qui a dit : J'ai entendu 'Amr bin Dinar rapporter de Tawus, de Hujr Al-Madari, de Zaid bin Thabit, que le Messager d'Allah ﷺ a dit : « L'Umra (don à vie) revient à l'héritier. » Et Allah sait mieux